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心理學(xué):遠(yuǎn)嫁的姑娘,如果原生家庭過得好,誰會義無反顧遠(yuǎn)嫁?

 小賢心理 2020-12-05

心理學(xué)認(rèn)為:
一個(gè)人和他的原生家庭有著千絲萬縷的聯(lián)系,而這種聯(lián)系有可能影響他的一生。
 那個(gè)我們從小長大的家,有爸爸媽媽,也許還有兄弟姐妹的第一個(gè)家叫做原生家庭。
 許多人覺得,原生家庭對自己沒有影響。
而忽略了一件事,人是環(huán)境的產(chǎn)物。
每天耳濡目染,久而久之難免不被潛移默化。
不然怎會有,龍生龍 鳳生鳳,老鼠兒子會打洞這句俗語。
如果環(huán)境不重要?
為什么許多家庭讓孩子上重點(diǎn)學(xué)校?買學(xué)區(qū)房?
或者是我們耳熟能詳?shù)模好夏溉w。
原生家庭的氣氛,傳統(tǒng)習(xí)慣,子女在家庭角色,家人互動(dòng)的關(guān)系等,都影響子女日后在自己新家庭中的表現(xiàn)。
人要認(rèn)識自己原生家庭的影響,才不致將原生家庭一些負(fù)面的元素帶到新家庭去。
人在面對壓力的時(shí)候,會下意識的逃避,趨利避害是人的本能。
 在自己幼年的時(shí)候,仿佛站在甲板上,試圖抵抗風(fēng)雨,從而忽略掉自己對暴風(fēng)雨的無能為力。
 因此,當(dāng)長大成人后,我們披上了責(zé)任的外衣,用學(xué)業(yè)、工作、婚姻來掩埋原生家庭的問題。
當(dāng)真正的問題被忽略,夫妻雙方的關(guān)系疏離,這一切都會作用在家庭中的孩子身上,形成整個(gè)家庭的問題。
而我們自己的問題,遲遲沒有面對。
當(dāng)我們沒有面對曾經(jīng)的自己,那么被掩埋的情緒和問題,會逐漸的投射到婚姻里,投射到自己的孩子身上。
一生當(dāng)中,對我們最重要的兩個(gè)板塊就是,小時(shí)候生活過的原生家庭和成婚后的新生家庭。一個(gè)人的一生,和原生家庭有著太大的關(guān)系。
一個(gè)人成長后變成什么樣,擁有怎樣的性格,和原生家庭脫不了干系。
原生家庭主導(dǎo)著新生家庭的一切,新生家庭重復(fù)著原生家庭的一切,不斷的代際傳承(你可以理解為重復(fù)或者是輪回)。
前段時(shí)間做了一個(gè)咨詢,不僅是在咨詢中見到,在生活和工作中也遇到過。
遠(yuǎn)嫁
有人說,遠(yuǎn)不遠(yuǎn)嫁,并不重要,重要的是有沒有嫁對人,過得幸不幸福?
而遠(yuǎn)嫁前的痛苦和遠(yuǎn)嫁背后的心酸,只有經(jīng)歷過的人才能懂。
遠(yuǎn)嫁不一定不幸福,近嫁也不一定就幸福。
婚姻沒有好壞,只有適合不適合,心中有愛,即是家。
捫心自問,當(dāng)年為什么堅(jiān)定地遠(yuǎn)嫁,答案很殘酷——如果在原生家庭過得好,誰會義無反顧遠(yuǎn)嫁?
每一場遠(yuǎn)嫁,都是蓄謀已久的逃離。
然而,遠(yuǎn)嫁并不是化解原生家庭之痛苦的解藥。
有時(shí),沒有勝任力的父母,讓我們感到父母的缺失,非常遺憾;
有時(shí),完美的父母,讓我們體驗(yàn)到自己深深的無力感和無法表達(dá)的憤怒,自己活得像一個(gè)失敗者一樣,沒有任何價(jià)值;
在咨詢中會發(fā)現(xiàn)那些宅在家里不出門、不與人對話、抑郁或者雙相情感障礙的孩子往往非常聰明、頗有才華。
他們的聰慧和敏感卻不被父母理解,甚至被否認(rèn),孩子被無法言說的憤怒和孤獨(dú)折磨著。
長期缺少父母的關(guān)心,以致于走進(jìn)社會,得到異性一點(diǎn)關(guān)心,如救命稻草,誤以為愛情。
很多時(shí)候,我們看到這一類因原生家庭自卑的問題我會很同情,因?yàn)槲以?jīng)有相似的經(jīng)歷。
我們?nèi)绻荒軌蚋约汉徒猓蜁肋h(yuǎn)自卑,這是必須要走的一個(gè)生命的功課。
真正能夠決定我們?nèi)松较虻?,從來不是原生家庭,而是我們的選擇。
把原生家庭當(dāng)成我們拒絕成長的借口,當(dāng)成你的失敗“背鍋俠”。
 如果一個(gè)人的家庭,就是她的宿命。
 那么人生的重要意義,就在于超越你的原生家庭。
 對抗,是這個(gè)世界上最強(qiáng)大的力量之一。
越是對抗原生家庭的侵襲,越無法逃離。
每一次你說,我不要成為父親或者是母親這種人的時(shí)候,你就會越來越成為這樣的人,因?yàn)槟忝刻煸谔嵝炎约?,無論這種人多么討厭,但他們對你來說很重要。
你有多討厭父母,就有多討厭自己。
 無論父母的觀點(diǎn)、信念、處事方式和我們都多么不同,本質(zhì)來說,我們都是一個(gè)看上去更高級的復(fù)刻版,或同向或反向,但總是有跡可循。
很多文章都在寫,讓人追尋和解,然而大多數(shù)人并未達(dá)到這個(gè)目標(biāo),反而為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo),衍生了各種復(fù)雜的情緒,而這種情緒的攻擊,要么指向自己,要么指向他人,要么指向關(guān)系,每個(gè)人在其中都備受煎熬。
和解是需要時(shí)機(jī)的,時(shí)機(jī)未到,人不對,環(huán)境不對,和解無法發(fā)生的。
既然如此,那為什么強(qiáng)求自己去和解呢?
有一點(diǎn)值得肯定:在內(nèi)心種下了和解的種子。
人生有重來嗎?
我們能做的是在未來的生活中不被童年的夢魘所束縛,而不是一輩子活在原生家庭的陰影之下。
原生家庭是我們的根,無論我們從那里吸取了多少糟粕和精華,根養(yǎng)活了我們的枝繁葉茂。
他們給了我們指向分離的愛意,這份愛意不一定全對,但一定純粹無私。
我們關(guān)注更多的是,原生家庭、親密關(guān)系給我們帶來的傷害,傷害和感受是真實(shí)的。
同時(shí)忽視了一點(diǎn):我們因?yàn)檫@些,成就了當(dāng)下的自己。


作者簡介:賢弘

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