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運(yùn)用【注意法】輕松的跟內(nèi)在鏈接 運(yùn)用【隨意法】隨時(shí)的覺察注意力
練功的人：子真 攝影：川楽 在線上公開直播的時(shí)候會(huì)有人問： 站樁的時(shí)候在想什么？ 這句話無異于問：
人活著應(yīng)該想什么？ 因?yàn)檎緲稌r(shí)的意念是極其豐富和細(xì)膩的，也是不斷修煉進(jìn)化的過程。 所以我們的百日樁100天有100種練功法，每一天都是不一樣的，雖然在外形上看只有三個(gè)特別簡單的動(dòng)作，就是三合靜樁的姿勢(shì)，簡單到看一眼，誰都能記住并做到，但內(nèi)在意念的豐富與細(xì)膩是無窮無盡的，這就是站樁的竅門和魅力。 站對(duì)了，絕對(duì)不是枯燥，而是其樂無窮，像遨游在無量廣大的世界里，只要窺得一點(diǎn)奧妙，便會(huì)充滿探索的熱情。 因?yàn)檎緲妒且饽畹幕顒?dòng)，你的注意力在哪里就在練哪里，就在滋養(yǎng)哪里。 三生萬物，以有限為無限。 
三合靜樁 象形取意
在太極拳教學(xué)中也經(jīng)常會(huì)有人問：“顧得了這里顧不了那里，不是忘了這里就是忘了那里，聽懂了就是做不到，等等，你有這些問題嗎？大家問的問題本身不是問題，也不是一句“多練”就能解決的，如果說多練就能解決，那多練什么？怎么多練呢？這個(gè)問題背后有一個(gè)隱性問題，就是練功心法的不了解。
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的問題？又以什么樣的方法來解決，獲得快速的進(jìn)步呢？
這些問題是如此珍貴，珍貴到不僅僅解決的是練拳的問題，而是與一個(gè)人生命狀態(tài)息息相關(guān)的道。而往往人容易把最重要的問題一帶而過，不曾深入探索，就像自然呼吸這件事一樣，是非常高妙的智慧，有著精微的練習(xí)心法，卻經(jīng)常容易一帶而過。
人的注意力是有限的，也就是人本身就是不可能一下子注意到所有，或者說這一秒注意到，下一秒就會(huì)忘。我們就了解了，知道不等于擁有，知道了，持續(xù)做，才能擁有。在做中，階段性的注意某個(gè)點(diǎn)，練功就是在培養(yǎng)意識(shí)，讓意識(shí)能夠沉淀在身體上，變成本能，知道了“多練”的方法和意義，就不再心急，不再做無謂的掙扎，這樣心就真的能靜下來，慢慢感受了。什么是注意法？應(yīng)該注意什么？怎么注意？
一根筋， 專一， 只管做好該做的， 不記得其他， 不在乎其他， 這是單純， 更是逍遙。坐：骨盆平整，由骨盆向上推起脊柱，一直推到頭頂，肩膀向下沉。站：感受腳與大地的接觸，頭頂往上像推開空中的云彩。行：感受重心，回到對(duì)腰胯的關(guān)注，就能避免前傾。臥：透過呼吸，松開身體內(nèi)在的緊張，感受與床緊緊貼實(shí)。（子真：這個(gè)是關(guān)于注意法實(shí)踐應(yīng)用的一個(gè)例子，你可以注意脊柱中正，也可以注意頭頂懸，也可以注意腳踩大地等等）
在生活中隨時(shí)隨地注意自己的身法狀態(tài)，這樣可以隨時(shí)隨地的調(diào)整。這是隨意法在生活中的一個(gè)應(yīng)用，是注意法的延展深入。 這是隨意法在練功中的應(yīng)用的一個(gè)音頻課：學(xué)會(huì)用隨意法在練中養(yǎng) （上面注意法、隨意法摘自 子真太極公眾號(hào)往期文章：【呼吸的藝術(shù)|練氣修心三步法】 原創(chuàng) 羅子真 子真太極 2020年3月23日） 用注意法在行拳或站樁時(shí)關(guān)注呼吸，關(guān)注脊柱，關(guān)注頭領(lǐng)等只關(guān)注一點(diǎn)，（子真：這一句是“陽”），用隨意法輕輕松松逍遙行拳站樁。（這一句只有陰沒有陽，松里面要有緊，不是真的隨意，而是非常警覺的注意著自己的注意，那就需要非常清晰的意識(shí)到自己的意在哪里）就是專注于某一個(gè)點(diǎn)，某一個(gè)方法，某一種意念，持續(xù)的關(guān)注，丟了再回來，丟了再回來，其他的能關(guān)注多少是多少，注意力在哪里就會(huì)滋養(yǎng)到那里，這也是守中，不被其他外界事物所影響，正如我們生活在這個(gè)世界里，不被外界誘惑所動(dòng)，守住本心，要有定力，由內(nèi)而外綻放精彩！ （子真：有陰有陽有中軸）則是行拳過程中到哪里就關(guān)注到那里，（這一句就是注意自己的意在哪里），隨意性強(qiáng)，不刻意，不執(zhí)著，這在生活中表現(xiàn)出一種既來之則安之，隨遇而安，一種淡定。（緊接著描述了對(duì)注意到的意的態(tài)度，這是緊中松，要注意還有一層松中緊的警覺。）我們可以將兩種練法根據(jù)身體和心情狀態(tài)的不同交替使用 ，這樣我們才能持續(xù)學(xué)習(xí)持續(xù)進(jìn)步，這樣才能真正做到：守中軸，分陰陽，走螺旋！
什么是注意法？專注注意一個(gè)點(diǎn)。比如通過學(xué)習(xí)你知道了含胸拔背是什么，
你可以在一段時(shí)間集中注意這個(gè)，在站樁中注意這一點(diǎn)，在行拳中注意這一點(diǎn)，這個(gè)要點(diǎn)就慢慢在站樁中，行拳中化到你身上，成為你的狀態(tài)。這就是練功的過程，練功練的就是這個(gè)注意力，以這個(gè)注意力滋養(yǎng)它，以清晰的意念引領(lǐng)它，這就是以拳練人，以意練人。拳好練，意易生，而難改的是人，所以說學(xué)拳容易改拳難，因?yàn)槭窃谕ㄟ^改拳在改人。注意通過學(xué)習(xí)你所知道的要點(diǎn)。所以要持續(xù)學(xué)習(xí)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)一次你會(huì)知道，只有持續(xù)學(xué)習(xí)才會(huì)了解。
意識(shí)到注意力不在所關(guān)注的點(diǎn)的時(shí)候，就是它回來的時(shí)候。注意的點(diǎn)，跑了，就再憶念起，注意的點(diǎn)跑了，就再憶念起。如此反復(fù)用心體悟，這就是持續(xù)練功的意義。沒有經(jīng)過精密訓(xùn)練的人是沒有注意力的，也就是一會(huì)兒一個(gè)雜念，片刻不得安寧。也就是無意識(shí)狀態(tài)，或者常說的“雜念太多”。而處于這種狀態(tài)的人，基本上是不會(huì)有創(chuàng)造力的，也就是困在固有的模式里原地打轉(zhuǎn)，以為自己努力就能解決問題，其實(shí)一直在局里兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。這就是為什么很多藝術(shù)家在創(chuàng)作的時(shí)候需要獨(dú)處的寧靜空間，只有在寧靜里才能沉淀出真正的力量，才會(huì)帶來真正的改變，才會(huì)有創(chuàng)造性的去生活和工作。不僅僅是藝術(shù)家，哪一個(gè)人想要在單調(diào)無聊的生活里重復(fù)自己呢？總是面臨經(jīng)濟(jì)的困頓，情緒的糾纏或是疾病的困擾，或者是有些問題輪流以不同的形式相同的原理去出現(xiàn)。而唯有靜下來才能真正意識(shí)到自己的注意力到底在喂養(yǎng)什么。
科學(xué)有實(shí)驗(yàn)證實(shí)人的注意力，短暫到你無法集中精力，喊自己的名字超過10秒，而沒有任何的雜念。
意識(shí)到注意力不在所關(guān)注的點(diǎn)的時(shí)候，就是它回來的時(shí)候。
注意的點(diǎn)，跑了，就再憶念起，注意的點(diǎn)跑了，就再憶念起。如此反復(fù)用心體悟，這就是持續(xù)練功的意義。你今天在行拳中只注意脊柱中正，觀脊靜心，用的就是在行拳中注意脊柱，其他部位的要點(diǎn)自動(dòng)去發(fā)生，這樣可以使心靜下來，在拳法中沉淀融化自己脊柱中正的狀態(tài)。
你練著練著發(fā)現(xiàn)注意力跑了，就馬上回來注意脊柱的狀態(tài)，如此反復(fù)。可以在這個(gè)要點(diǎn)上獲得快速進(jìn)步，并使心靜下來。
你今天在行拳中只注意呼吸，觀息靜心，用的就是在行拳中注意呼吸的配合，其他的要點(diǎn)就讓它自動(dòng)呈現(xiàn)，這樣可以使心靜下來，充分感受呼吸與動(dòng)作之間的配合，這就是純粹。
你練著練著發(fā)現(xiàn)注意力跑了，就馬上回來注意呼吸的狀態(tài)，如此反復(fù)?？梢栽谶@個(gè)要點(diǎn)上獲得快速進(jìn)步，并使心靜下來。隨意法就是隨時(shí)隨地的練習(xí)注意法。
所以說隨意法不是想怎么就怎樣，反而是需要有高度的警覺，隨時(shí)能發(fā)現(xiàn)自己的注意力在哪里，隨時(shí)的注意自己的注意力。比如你了解了很多要點(diǎn)，慢慢就在行拳中放松并保持警覺的練習(xí)。放松的意思是自然一點(diǎn)，警覺的意思是要注意自己的注意力在哪里，發(fā)現(xiàn)在注意自己的頭部，就關(guān)注并微微調(diào)整自己的頭部，發(fā)現(xiàn)在注意自己的膝蓋，就關(guān)注并微微的調(diào)整自己的膝蓋。
甚至你注意到自己去想某一件事情了，那就自然的去想，因?yàn)闊o論你想什么，都很難想太久，那就帶著警覺隨著意識(shí)的流轉(zhuǎn)而流轉(zhuǎn)。如果你帶著警覺就會(huì)發(fā)現(xiàn)，所謂的雜念里藏著靈感，就像沙子里藏著鉆石一樣。這就是我們每天習(xí)拳靜心所帶來的寶貴財(cái)富，就像在冥想一樣，很多事情的脈絡(luò)就會(huì)清晰的呈現(xiàn)在眼前，同時(shí)很多糾結(jié)放不下的思緒也消融在你的一呼一吸中。這就是為什么說，只要在練拳一切沒問題，因?yàn)槟沆o下來，就像篩子一樣，真實(shí)情況如抽絲剝繭慢慢顯露，獲得無比清明的洞見，自然跨越很多問題。學(xué)會(huì)運(yùn)用隨意法，就是在練中養(yǎng)，在運(yùn)動(dòng)中休息，在休息中運(yùn)動(dòng)，是對(duì)自身能量高質(zhì)量的修復(fù)和提升。
在行住坐臥中，提起那一念，或者注意到你正在注意的那一念，就是在練功了。慢慢你的行住坐臥的狀態(tài)，都會(huì)變得更有覺知，能有所覺，自然一切都會(huì)發(fā)生改變，無論是你的身體還是情緒等等，對(duì)內(nèi)在世界和外在世界的體驗(yàn)感都會(huì)發(fā)生微妙的變化。這就是持續(xù)實(shí)踐的意義，要真正的在練功中生活中去運(yùn)用，把所學(xué)持續(xù)做，真正在自身上發(fā)生作用，然后你的進(jìn)化，自然能影響到他人，使他人也受益，實(shí)踐是落地，實(shí)踐是真知，沒有這樣的實(shí)踐就是空談。
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