在西游世界中，很多妖怪的法力很強(qiáng)。有的善于變化，有的呼風(fēng)喚雨，有的弄火，有的刮風(fēng)，等等法力，不一而足，給取經(jīng)團(tuán)隊(duì)帶來(lái)了很大的麻煩。

然而，在第一百講到第一百零四講的討論中，我們發(fā)現(xiàn)，悟空的法力卻不突出，很多情況下無(wú)法憑借自身的能力，拯救取經(jīng)團(tuán)隊(duì)于水火之中，這就需要從從外部獲取支援，來(lái)破解妖怪的法力。

不過(guò)，作為悟空外援的神仙法力如何呢？能夠破解妖怪的法力嗎？與打斗本領(lǐng)相同，其答案也是肯定的，即法力高強(qiáng)的神仙多的很，絕對(duì)能夠滿足取經(jīng)團(tuán)隊(duì)對(duì)法力的需求。

今天我們就先針對(duì)于變化術(shù)進(jìn)行分析，看一看在這一點(diǎn)上，神仙能不能比過(guò)妖怪！

在西游世界中，無(wú)論妖怪和神仙，基本都會(huì)變化之術(shù)，比如，悟空會(huì)七十二般地煞變化，八戒會(huì)三十六般天罡變化，牛魔王也會(huì)七十二般變化，紅孩兒也能變成菩薩，黃眉怪可以變成如來(lái)等等。不是神仙變成妖怪，就是妖怪變成神仙，反正都是圍繞著取經(jīng)行動(dòng)，進(jìn)行變化比拼，妖怪變神仙是為了阻止取經(jīng)行動(dòng)，神仙變妖怪則是為了推動(dòng)取經(jīng)行動(dòng)順利進(jìn)行。

但是，所有的變化之術(shù)中，神仙的變化之術(shù)到底如何呢，能夠拼過(guò)妖怪嗎？要知道這些，我們得先樹(shù)立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，如果說(shuō)神仙變化術(shù)高于標(biāo)準(zhǔn)，妖怪的變化術(shù)低于標(biāo)準(zhǔn)，那么神仙可以戰(zhàn)勝妖怪，可以保證取經(jīng)行動(dòng)的順利進(jìn)行；反之，即使取經(jīng)行動(dòng)則沒(méi)有中途失敗，也會(huì)被妖怪大幅度延遲。

由于悟空的變化之術(shù)具有兩個(gè)特點(diǎn)。一是變化樣數(shù)多。共有七十二般變化，通覽全書(shū)，未見(jiàn)到任何多于此數(shù)量的變化術(shù)；二是變化技巧高。變得惟妙惟肖，基本可以達(dá)到以假亂真的效果，極具迷惑性，比如，悟空變成的牛魔王，不僅騙走了牛魔王妻子鐵扇公主的芭蕉扇，也讓牛魔王的兒子紅孩兒叫他好多聲爹，能夠讓妖怪最為親近的人都認(rèn)不出來(lái)，足可以看出悟空的變化技巧之高。因此，本文將悟空的變化術(shù)設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)分析神仙和妖怪的變化之術(shù)的高低。

首先，我們來(lái)看妖怪的變化術(shù)?；鹧嫔酵恋亟榻B“那牛王神通不小，法力無(wú)邊，正是孫大圣的敵手?！蔽饔问澜绲乃醒种?，僅牛魔王能有此評(píng)介，其余概無(wú)他人，堪稱(chēng)第一妖怪。

因此，將牛魔王與悟空的變化術(shù)進(jìn)行對(duì)比，如果牛魔王的變化術(shù)低于悟空，那么可以得出所有妖怪的變化術(shù)比悟空低，反之亦然。

至于牛魔王的變化術(shù)，書(shū)中介紹他“也有七十二變”，“只是身子狼犺些，欠鉆疾”，明確表達(dá)了兩層意思，一是其變化數(shù)量與悟空相同，二是其變化技巧相對(duì)較低。綜合起來(lái)，就是牛魔王的變化不如悟空。

其次，我們來(lái)看神仙的變化術(shù)。盡管悟空的變化術(shù)十分高明，但是有一個(gè)缺點(diǎn)，即“但變?nèi)宋铮瑓s只是頭臉變了，身子變不過(guò)來(lái)”。

與此對(duì)比，觀音的變化術(shù)則十分高明。為收伏黑熊精，觀音變成了蛇妖“凌虛仙子”，直讓悟空贊嘆“還是妖精菩薩，還是菩薩妖精？”，說(shuō)明悟空根本認(rèn)不出來(lái)了；而觀音則直接回答，“菩薩妖精，總是一念”，也就是說(shuō)，只需一念，就可變化。

所以，作為神仙代表的觀音，其變化術(shù)，不僅沒(méi)有悟空只變頭臉、不變身子的缺點(diǎn)，并且變化速度之快，只需一念之間。其水平之高，悟空望塵莫及！

從以上分析可以看出，以牛魔王為代表的妖怪，其變化術(shù)低于悟空；以觀音為代表的神仙，其變化術(shù)高于悟空。由此可以得出結(jié)論，神仙的變化術(shù)高于妖怪，給取經(jīng)團(tuán)隊(duì)提供援助，完全不在話下！