壹

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命局層次高低，就是看其原局，定位用忌以后，看喜用是否受傷，若受傷多是較差，除非大運(yùn)來救，再看忌神是否有制，有制層次多是不差，就算是走了忌神運(yùn)，也照樣平順，要是原局忌神無制，則多是運(yùn)程難舒。

原局是根本，原局忌神有制是最好格局，原局無制，靠大運(yùn)來制，遜色一等，大運(yùn)再制不住，期望下輩子投胎投個(gè)好八字吧，反過來，喜用神也是一樣道理，世間之事，皆有陰陽兩面。如看到一面，便就兩面，這是聰慧之人，看一面且只所見之面，另一面無法推演的，是普通人，看一面，卻還糊涂不知，則為愚鈍之人，也就是說，自己就具備的素質(zhì)，層次最高，自己先天沒有的素質(zhì)，要靠大運(yùn)來輔，層次稍差，大運(yùn)是環(huán)境，包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境，靠別人終究不如靠自己，這個(gè)道理很簡單，要是原局具備有素質(zhì)，有喜用神，只是暫時(shí)休囚衰弱，靠大運(yùn)引發(fā)，這就高一等級(jí)了，要是原局喜用有力，而且當(dāng)令，而且無忌神來損傷，那就更加厲害，原本用神就夠用，不需要大運(yùn)幫忙，就像有些人，自身具備很高的素質(zhì)，走到哪都是做一把手之人，

天生就具備領(lǐng)袖氣質(zhì)，就算是低潮忌神運(yùn)，照樣當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。所以我們批命，經(jīng)常說看原局為本，看的是什么？

不能單看五行旺衰，雖然衰亡也是首要，但更重要的，是要看命局組合、生克關(guān)系，生克含義，很多人只看到五行旺衰這個(gè)層次，這個(gè)層次可以斷出用神，但沒有看懂生克組合之聯(lián)系，就算出現(xiàn)喜用，能不能起作用，如何起作用，不但不知，甚至都沒有這個(gè)意識(shí)，只能簡單的認(rèn)為，走喜用之運(yùn)一定升官發(fā)財(cái)，走忌神之運(yùn)一定家破人亡，可是一到實(shí)踐中，十?dāng)嗑挪粶?zhǔn)，有的還會(huì)怪人家八字時(shí)辰不準(zhǔn)，其實(shí)非也。

貳

如八字 坤造：壬午 癸丑 辛卯 戊戌

此造就屬于原局格局較高之八字，喜木火，原局有午火用神，且日時(shí)卯戌助火，忌神為水，時(shí)干透戊土制癸，原局忌神有制。此命就怕見子丑流年，其他都問題不大，格局層次本就較高，相對(duì)最差是壬子運(yùn)，子午沖，但卯戌組合用神無礙，還是格局無損，將來遇上己酉運(yùn)，酉金沖卯木，破了卯戌合，但午火又無礙了，因?yàn)橛辖鹨埠辖O了丑土，這就是用神多現(xiàn)的好處，只是卯戌合被破，將來在婚姻問題上多有曲折，事業(yè)運(yùn)勢到到也多為平順。

這八字木、火為用，現(xiàn)走辛亥運(yùn)，運(yùn)在濕寒之地，原局雖然有卯戌午，但流年怕傷，庚子、辛丑都不是好的流年，明年辛丑更差，丑穿午火，喜用受損。

而此造八字調(diào)候，是辛金喜水怕厚土還是午火卯戌暖局呢？這里看到辛金喜水潤，但由于其生寒冬，寒金不貴，所以喜暖金，暖金才能富貴，冬季水勢得正，冬火氣衰，所以不能傷了火，要以火為用。故冬水最怕泛濫，有戊土透出震懾，諸般宵小便多懾服，這叫制忌，忌神有制，相當(dāng)于有藥，就算走忌神運(yùn)，只要手里藥不丟，還是無礙，這就是為什么有時(shí)候判斷清楚了喜忌，看到走忌神五行的運(yùn)，為啥人家這么好的原因，這是其人八字格局組合好，原局層次高，制化得宜，生克有情，就如你隨身拿著槍，不怕幾個(gè)半路拿刀的麻匪。

如八字 乾造：壬戌 丙午 戊寅 丙辰

此造原本格局不錯(cuò)，可行運(yùn)一路西北，失了富貴，若是行運(yùn)一路東南，多是個(gè)富貴之象。故命好也得運(yùn)來體現(xiàn)，但命好運(yùn)不好，只是不得志，卻不會(huì)太差，只是流于平庸，卻不貧賤

有人說此造，下步運(yùn)辛亥，亥水和火勢相背，運(yùn)氣會(huì)差，其實(shí)不然，因其有寅木順生入局，多可成勢，就以逆勢為悖，有順勢五行，就沒有逆勢之患，且后己酉運(yùn)也是不錯(cuò)，順勢而不濕寒。所以，辛亥運(yùn)還是順勢，不會(huì)差，只是運(yùn)入北方，火土退氣衰絕，再難有大進(jìn)取而已，并不會(huì)直接衰敗。

所以，如開篇之言，并不是說走到忌神運(yùn)，就一定破敗生災(zāi)，生災(zāi)是因?yàn)榧缮駛嗣钟蒙穸鴮?dǎo)致，如果只是忌神五行到了，卻沒有損傷用神，只是導(dǎo)致用神五行休囚，就不會(huì)有什么大災(zāi)禍，只不過是平淡多些壓力而已，或者緩緩下行，不會(huì)是那種天塌地陷的迅速衰敗，這也是人們通常對(duì)于喜忌作用理解的誤區(qū)。

如八字 乾造：辛未 辛丑 丁未 庚子

此造原局金、水為忌，但為何命中反饋，其庚子、己亥兩步大運(yùn)，運(yùn)勢不差，且多得父母之助呢？是因其原局金水雖忌，但冬季主要是水禍為大，庚、辛金全是虛浮根衰，不足為懼，忌神是子水，原局年月日三個(gè)土，制水有力，如前面說的，其原局隨身有藥，怕什么忌神運(yùn)？手握著槍，何懼劫道之賊，就算他是走水運(yùn)，只要三個(gè)土不傷，忌神就不能為忌，就能制的服帖，所以他前兩步大運(yùn)，多是不差。

叁

言述于此，我還想和諸君說，八字命理，是指以個(gè)人出生時(shí)間為基礎(chǔ)，以八字四柱干支結(jié)構(gòu)為形式，以天人合一為原理，以陰陽五行生克制化為方法來預(yù)測并解釋人生命運(yùn)現(xiàn)象的一門學(xué)問。說的現(xiàn)代些，八字命理可以看作是一個(gè)以時(shí)間來預(yù)測命運(yùn)的模型。即以人生出生時(shí)間為主要參數(shù)，以天人合一，陰陽五行生克之原理來推測人生命運(yùn)現(xiàn)象的干支時(shí)間模型。

而每一門學(xué)問和模型都會(huì)有相應(yīng)的前提條件和適用范圍，我們把這個(gè)前提條件和適用范圍稱之為邊界。既然八字命理是一門學(xué)問，是一種時(shí)間模型，那么肯定會(huì)有相應(yīng)的邊界。

一、時(shí)限范圍，八字命理適用于預(yù)測長期（幾十年）的人生事項(xiàng)結(jié)果， 而對(duì)短期（一周內(nèi)）事項(xiàng)難以把控。如八字命理學(xué)可以預(yù)測人生一輩子的婚姻好壞，但難以預(yù)測明日相親結(jié)果。命理可以預(yù)測人一生是否有大的意外災(zāi)禍，但多難預(yù)測人們明天出行吉兇結(jié)果。除非再用六爻或奇門等術(shù)數(shù)去斷。

二、事項(xiàng)范圍和精細(xì)度，人之一生，遇事繁多，不是所有情況都能用八字命理解釋的。八字命理適用于工作事業(yè)、感情婚姻、六親、健康等命運(yùn)事項(xiàng)定性，難于人生事項(xiàng)細(xì)節(jié)定量。如它可以對(duì)人有無子女，是否損胎夭折，兒子女兒多寡等問題定性，但難確定具體數(shù)量細(xì)節(jié)過程，如何時(shí)損胎，什么原因損的，這些細(xì)節(jié)性的問題很難判定。如要提升命理學(xué)預(yù)測精度，需要借助于其他預(yù)測手段，僅僅憑借八字本身是難以達(dá)到精細(xì)化的功效。

三、古人治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)八字命理上存疑之處也多有嗟問，哪怕是名重一時(shí)的命理大師也對(duì)此毫不遮掩。如梁湘潤老先生便曾說過：“若果八字命理真的準(zhǔn)到九成乃至十成，我想命理學(xué)早就登堂入室榮升為大學(xué)必修科目了?！鼻迥┑脑瑯渖阂苍眉o(jì)曉嵐之言：“按推算干支，或奇驗(yàn)，或全不驗(yàn)，或半驗(yàn)半不驗(yàn)；余嘗以聞見最確者，反復(fù)深思，八字貴賤貧富，特大概如是，其間乘除盈縮，略有異同?！?/p>

略有異同，如同時(shí)同地出生，相同八字之人，一般來說總有些東西是一樣或者近似的，然而絕不是所有的東西都是一樣或近似的。命理其實(shí)是一門有邊界的學(xué)問，盡管有極少數(shù)震古爍今的奇人異士可以精確入微，但也多是偶爾為之罷了。

一命二運(yùn)三風(fēng)水，這些不只指的個(gè)人命運(yùn)，而大時(shí)代大趨勢也是命與運(yùn)的一部分；要不然戰(zhàn)爭期間，同時(shí)死上幾萬幾十萬，如廣島長崎之人禍亦是如此。

所以，人生，還是要靠自己的努力；活著，最重要就是能讓自己開心呀。