二十八宿 ，是古人將黃道或赤道周邊所分布的星宿分為四組，又稱為四象、四獸、四維、四方神，每組各有七個(gè)星宿。

傳說 宇宙初次形成之時(shí)，天帝派下四靈獸用于守衛(wèi)人間，分別是青龍、 朱雀 、白虎、玄武。四靈獸完成使命并獻(xiàn)身于人間。古人將天上星宿賦予四靈獸之名，運(yùn)用星斗的形狀來預(yù)測(cè)各地城和人間福禍。

二十八宿觀日法 ：一種觀點(diǎn)認(rèn)為，二十八宿是太陽、月亮的住所，月亮運(yùn)行一周的時(shí)間是27.32日天。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為飛宿是土星的住所，土星繞太陽系運(yùn)行一周的時(shí)間是二十八年，即每年為一宿。由于二十八宿可作為時(shí)間的坐標(biāo)，所以古人以二十八宿作為二十八日周期的方法，一宿代表一日，二十八宿代表二十八日。

二十八宿分度并沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，文獻(xiàn)中的記載多有不同。古人將天上的星宿作為觀察日月五星運(yùn)行的坐標(biāo)，并按四方分為四組，稱為四天宮。其名稱的來歷各有不同，大多是根據(jù)星宿形狀和象征意義取名的。而其分度無統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。

《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》的“衛(wèi)氣行第七十六”記載：“天周二十八宿，而面有七星，四七二十八星，房昴為緯，虛張為經(jīng)。”虛張為經(jīng)，即子午線。

《尚書·堯典》記載了著名的四仲中星：日中星鳥，以殷仲春；日永星火，以正仲夏；宵中星虛，以殷仲秋；日短星昴，以正仲冬。如今一些學(xué)者認(rèn)為四仲中星是用來確定春分、秋分、夏至、冬至的。

《史記·律書》記載的“二十八舍”，與通常的二十八宿相比，差別是用建替代斗、用參替代觜、用伐替代參、用狼替代井、用弧替代鬼。

如今風(fēng)水界的極少數(shù)地師，會(huì)用某些天象規(guī)律來 調(diào)風(fēng)水 （當(dāng)然，要具備幾個(gè)先決條件才可用），效果較明顯。而這些 調(diào)風(fēng)水 的方法，有相當(dāng)多的風(fēng)水師，聽都沒有聽過。

《天機(jī)素書》《瀛海經(jīng)》《羅經(jīng)頂門針》《天機(jī)貫旨紅囊經(jīng)》《羅經(jīng)解定》《地理鉛彈子》這些典集及各時(shí)代的一些名家，對(duì)28宿在羅盤上的宿度（度數(shù)）、位置，說法不一，莫衷一是。

一年為365.25天，二十八宿總宿度（度數(shù)）分為365.25度，顯然是最科學(xué)的。

1、赤道二十八星宿度數(shù)：

角十二太， 亢九太， 氐十六少， 房五太，心六， 尾十八， 箕九半， （78）

斗二十二太，牛七， 女十一， 虛九少，危十六， 室十八少， 壁九太， （94）

奎十八， 婁十二太，胃十五少， 昂十一， 畢十六半， 嘴半， 參九半， （83.5）

井三十少， 鬼二半， 柳十三半，星六太， 張十七太， 翌二十少，軫十八太.（109.75）

合計(jì)：365.25度

（注：太為3/4度，半為1/2度，少為1/4度，如角十二太是12又3/4度）

古代與現(xiàn)在羅經(jīng)外圈標(biāo)注的 28星宿 度數(shù)都是以赤道為坐標(biāo)觀測(cè)的度數(shù)。

2、黃道二十八宿度數(shù)：

角十一， 亢十一， 氐十八，房五， 心八， 尾十五，箕九， （77）

斗二十四， 牛八， 女十一， 虛十， 危二十，室十六， 壁十三，（102）

奎十一， 婁十三， 胃十二， 昴九， 畢十五， 嘴一， 參十一，（72）

井三十一， 鬼五， 柳十七， 星八， 張十八， 翌十七，軫十三．（109）

合計(jì)：360度

3、赤道黃道度數(shù)的差別。

星宿度數(shù)實(shí)際上是星宿所占的經(jīng)度度數(shù)，星宿是不變的，但是星宿所占的赤道經(jīng)度與黃道經(jīng)度不同，所以赤黃28星宿的度數(shù)不一樣。

古代天文學(xué)以赤道星宿為準(zhǔn),觀察太陽行度,太陽每天行一度,一年行一周天365.25度,所以赤道星宿總數(shù)是365.25度.

明清時(shí)西方占星術(shù)傳入中國,官方依西方計(jì)算方法按黃道計(jì)算28星宿,這種黃道28星宿計(jì)算方便(先求黃道度數(shù),再轉(zhuǎn)換為赤道度數(shù)),但是黃道28星宿不能單獨(dú)應(yīng)用中國占星學(xué)與風(fēng)水術(shù),因?yàn)辄S道28星宿是不固定的,會(huì)隨著歲差和地球公轉(zhuǎn)位置不同而改變。

西方國家以黃道為準(zhǔn)用于占星算命,在黃道上劃分 十二宮 ,主要看日月和行星在十二宮中的位置關(guān)系,這種十二宮是隨歲差變化的,沒有對(duì)應(yīng)固定的星座,也就是說西方占星算命是不用星宿的,不同于中國占星術(shù).

近代有些人不明白這個(gè)道理,主張占星、星命、天星擇日、羅盤星宿等,用黃道28星宿加歲差為準(zhǔn),那是錯(cuò)誤的！

《瀛海經(jīng)》、臺(tái)灣翰輝羅盤及安徽休寧羅盤所載二十八宿分度分別見表6-39、表6-40、表6-41

古代在制作羅盤時(shí)，規(guī)定廿八星宿與廿四字刻度及周天360度分金的對(duì)應(yīng)關(guān)系有口訣如下：

虛危之間針路明，

南方張度上三乘，

坎離正位人難識(shí)，

差卻毫厘斷不靈。

虛危之間的交界點(diǎn)是北方子位線的360度（與0度重合），南方張星第3度就是正午線的180度。虛危二宿的界線與張宿的3度構(gòu)成了南北子午線。風(fēng)水師買羅盤時(shí)，若發(fā)現(xiàn)子午線與宿度不符上述條件的話，就應(yīng)該再找有正確刻度的羅盤，否則差卻毫厘斷不靈，還怎么看風(fēng)水呢？

以上廿八星宿讀起來很是咬口，不容易記住。農(nóng)村風(fēng)水先生是這樣背誦二十八宿順序口訣的：

角亢氏房心尾箕，

斗牛女虛危室壁，

奎婁胃昴畢觜參，

井鬼柳星張翼軫。

現(xiàn)將讀音標(biāo)注在括號(hào)內(nèi)如下：

角亢（抗）氏（底）房心尾箕，

奎婁（錄）胃昴（卯）畢觜（幾）參（生），

井鬼柳星張翼（義）軫（診）。

這廿八字必須背誦得滾瓜爛熟的，否則在使用中無法得心應(yīng)手。

二十八宿吉兇分別如下：（括號(hào)內(nèi)為吉星，百事可用）

（角）亢氏（房）心（尾箕），

（斗）牛女虛危（室壁），

奎（婁胃）昴（畢）觜（參），

（井）鬼柳星（張）翼（軫）。

但這也沒規(guī)律不好記憶，農(nóng)村風(fēng)水先生就編了以下的吉宿口訣，遇事只取吉星，其他非吉星就不取用。

民間風(fēng)水師傳下的廿八宿吉宿口訣如下：

角房尾箕大吉昌，

斗室壁婁上高堂，

胃畢參井多錦繡，

張軫二星吉安康。

一般用事時(shí)參考以上吉星取用，非吉?jiǎng)t不用。

清朝《崇正避謬通書》有婚姻忌宿詩如下：

心翼兼參鬼，

亢氏及昴參，

婚姻不犯此，

夫婦樂無憂！

結(jié)婚擇日時(shí)，應(yīng)避開以上10個(gè)星宿，犯之多憂不順！

關(guān)于十二月建 ：建除滿平，定執(zhí)破危，成收開閉。

作用是分別黃道吉日與黑道兇日。

農(nóng)村老風(fēng)水先生傳下來的黃黑道吉兇日詩訣如下：

建滿平收黑，

除危定執(zhí)黃，

成開皆可用，

閉破不吉祥。

如此說來，選擇一個(gè)好日子，要考慮到廿八宿值日、婚忌、十二月建黃黑道，還有紅砂、天空、地空、太歲、四離、四絕、三煞、戊己都天大煞…等等一百廿四位兇神惡煞，這樣下來，一年也挑不了幾個(gè)好日子了。其實(shí)不是這樣的，關(guān)于擇日，表面很繁，卻可以化繁為簡地從事?lián)袢?，那又是另一回之事，因篇幅之限在此不述?/p>