  天上奎星，人間張壁。若將古村的航拍與二十八星象圖重疊的對比，會驚奇地發(fā)現(xiàn)古堡城墻與二十八宿中奎星輪廓完全吻合。村中已發(fā)現(xiàn)30余處建筑物與星座對應(yīng)，11口水井與心宿、畢宿相符，堡內(nèi)外13株槐樹分別對應(yīng)南斗六星和北斗七星。南北古堡分別對應(yīng)張宿和壁宿，這可能是張壁名字的由來。
 張壁村建于何時至今仍是個謎，但是小編大膽推測，張壁村整體輪廓對應(yīng)天上奎星，或許是一種時間的暗示。另外，根據(jù)每個星宿背后代表的意義，又能夠理解這些星宿與堡內(nèi)布局一一對應(yīng)的關(guān)系。 拿“張”“壁”二字來說，張宿星宿釋義為月，為鹿。為南方第五宿，居朱雀身體與翅膀連接處，翅膀張開才意味著飛翔，民間常有“開張大吉”等說法，故張宿多吉。而張宿對應(yīng)的正是南堡，也是進(jìn)入張壁的大門；壁宿星宿釋義屬水，為犭俞。為北方第七宿，居室宿之外，形如室宿的圍墻，故此而得名“壁”。墻壁，乃家園之屏障，故壁宿多吉。而壁宿對應(yīng)的正是北堡。這樣看來，張宿為門，壁宿為關(guān)，再加上張壁村南高北低，壁宿屬性為水，正是古代財富的象征，這樣的安排究竟是巧合還是有意為之，很是耐人尋味。最神奇的要屬奎宿的本意：屬木，為狼。為西方第一宿，有天之府庫的意思，故奎宿多吉。張壁古堡的整體形態(tài)仿照奎宿，借用奎宿意指張壁村為天之府庫，這樣的可能性還是很大的。但是古代先輩的智慧起止這點，或許內(nèi)含時間的意義也不是不可能。 張壁古堡的每一處都有星宿的映照。小編根據(jù)自己的推測，大致將星宿與格局的對應(yīng)關(guān)系分為三類，而這三類又都遵循方位的排列，沒有胡亂對應(yīng)： 第一類：星宿屬性 小編在整理資料的時候發(fā)現(xiàn)，張壁村內(nèi)許多布局仿照的星宿大都是吉利的。除了張宿、壁宿、奎宿之外，還有—— 畢宿（為月，為鳥。為西方第五宿，又名“罕車”，相當(dāng)于邊境的軍隊，又“畢”有“完全”之意，故畢宿多吉），畢宿對應(yīng)張壁西側(cè)的把口水井； 室宿（屬火，為豬。為北方第六宿，因其星群組合象房屋狀而得名“室”，象一所覆蓋龜蛇之上的房子，房屋乃居住之所，人之所需，故室宿多吉），室宿對應(yīng)張壁北廟宇群； 參宿（屬水，為猿。為西方第七宿，居白虎之前胸，雖居七宿之末但為最要害部位，故參宿多吉。參宿造作事興隆，富貴榮華勝石崇，葬埋婚姻多吉慶，衣糧牛馬滿家中），參宿對應(yīng)張壁西側(cè)大將軍窯； 觜宿（屬火，為猴。為西方第六宿，居白虎之口，口福之象征，故觜宿多吉），觜宿對應(yīng)西側(cè)軍需庫； 翼宿（屬火，為蛇。為南方第六宿，居朱雀之翅膀之位，故而得名“翼”，鳥有了翅膀才能騰飛，翼宿多吉），翼宿對應(yīng)南戲臺。 第二類：建筑屬性 張壁村東南方向的龍神廟對應(yīng)角宿，角宿釋義為龍角，古稱為天門。屬木，為蛟。為東方七宿之首，有兩顆星如蒼龍的兩角。心宿，龍的龍心。為月，為狐。為東方第五宿，為蒼龍腰部。龍腰，腎臟之所在，新陳代謝的源泉，而此處正好對應(yīng)的是三口水井。 而張壁村的西南角正是金代墓穴所在地，對應(yīng)鬼宿。鬼宿屬金，為羊。為南方第二宿，猶如一頂戴在朱雀頭上的帽子，鳥類在受到驚嚇時頭頂羽毛成冠狀，人們把最害怕而又并不存在的東西稱作“鬼”，鬼宿因此而得名。 第三類：方位屬性 張壁最中心的地方為槐抱柳，此處對應(yīng)二十八星宿中的斗宿。屬水，為獬。為北方之首宿，因其星群組合狀如斗而得名，古人又稱“天廟”，是屬于天子的星。斗宿為北方七宿之首，共掌六十五星座，八百余顆星，組成蛇龜之形，為玄武七星示伏羲及女媧兄妹有大災(zāi)天險而有功于人類，于是當(dāng)上玄武星座，后人將之神化，稱為玄武大帝，即此七宿。 槐抱柳的槐樹是千年古槐，曾經(jīng)有六棵，只可惜解放戰(zhàn)爭時期燒毀了五棵，只剩下現(xiàn)在的一棵，而自打那以后，一株柳樹卻從此而生，至此已有60多年的歲時?；北Я缃癯蔀閺埍诖宓囊坏廓?dú)景，真可謂是死而復(fù)生。扭長在一起的槐樹柳樹正如一道陰陽太極圖，道出了張壁村的道家文化。而原先槐樹兩側(cè)都有兩方水潭，一左一右，在地勢呈現(xiàn)S型的寫照下，一盤更大的太極陰陽圖顯現(xiàn)其中。玄武大帝坐鎮(zhèn)于此可見一斑。
|
|
|
來自： 憶鄉(xiāng)憶客 > 《待分類》
