“君子死冠不免”，這是子路留在世界上的最后一句話。

在孔門眾多的弟子中，子路以勇武沖動而受到孔子的重視。相比于孔子最重視的大弟子顏回來說，性格愛憎分明，直爽沖動的子路則更有血有肉，令人印象深刻。子路最后在衛(wèi)國的內(nèi)亂中被亂刀剁成肉醬，其實(shí)還是由于自身性格導(dǎo)致的。

一，穿著儒服的武士。

子路本名仲由，子路是他的字，又字季路，魯國卞人（今山東省濟(jì)寧市泗水縣泉林鎮(zhèn)卞橋村)。他的早年經(jīng)歷史書上沒有記載，只知道他出生社會下層，“好勇力”，喜歡打架斗毆。是一個(gè)喜歡用拳頭解決問題的狠人。早年的子路可以說是魯國街頭上的一個(gè)喜歡打架的混混，然而對待雙親，子路卻十分孝順，后來子路曾對老師孔子訴說過自己年輕時(shí)奉養(yǎng)雙親的故事：

子路見于孔子曰：“負(fù)重涉遠(yuǎn)，不擇地而休;家貧親老，不擇祿而仕。昔者由也，事二親之時(shí)，常食藜藿之實(shí)，為親負(fù)米百里之外。親歿之后，南游于楚，從車百乘，積粟萬鐘，累茵而坐，列鼎而食，愿欲食藜藿，為親負(fù)米，不可復(fù)得也?？蒴~銜索，幾何不蠹;二親之壽，忽若過隙?！笨鬃釉唬骸坝梢彩掠H，可謂生事盡力，死事盡思者也。” 《孔子家語》

可見，好勇斗狠的子路從小就是個(gè)孝順父母的好孩子，在父母生前拼了所有的力量也要讓父母不挨餓，父母去世后又能保持著思念。正因?yàn)樽勇肪邆溥@樣美好的品德，故此他也是我國傳統(tǒng)的”二十四孝“故事中的一個(gè)主角。

《史記——仲尼弟子列傳》記載：子路為人孔武有力，性格沖動。當(dāng)時(shí)孔子正在魯國宣講自己的儒家學(xué)說，許多人都拜他為師。比孔子小九歲的“野人”子路則看孔子不順眼，不知是因?yàn)樯聿母叽蟮目鬃右鹆俗勇返亩分具€是對孔子所說的理論不了解，反正子路經(jīng)常欺負(fù)孔子。具體的情形史書上只用了四個(gè)字來形容——“陵暴孔子”。按照這四個(gè)字的字面意思來看，說不定子路還和孔子打過架。

但是孔子畢竟是主張“有教無類”的，無論貴族貧民，只要是能夠在“禮崩樂壞”的亂世中對“復(fù)禮”有用的人，孔子都愿意教導(dǎo)。子路的勇猛受到孔子的重視，于是孔子用自己的禮樂思想去誘導(dǎo)子路，子路在了解儒家追崇的禮教后佩服的五體投地。干脆穿上儒生的衣服，托孔子的弟子們說情，愿意拜在孔子的門下?？鬃右膊挥?jì)前嫌，愉快的收下了這名沖動莽撞的弟子。

子路侍奉孔子后，對于那些喜歡辱罵孔子的人會毫不客氣的報(bào)以老拳，或者據(jù)理力爭。這樣一個(gè)狠角色的出現(xiàn)，極大的震懾了一些嘲笑孔子的人，孔子也在回憶子路的時(shí)候說過：

“自吾得由，惡言不聞于耳?！?《史記——仲尼弟子列傳》

文質(zhì)彬彬的孔夫子與血?dú)夥絼?，好勇斗狠的子路的相遇，也真?yīng)了那句俗話：“不打不相識?！倍撕蟮臍q月中，子路認(rèn)真的接受孔子的教導(dǎo)，加上自己風(fēng)風(fēng)火火的性格，聽到教誨后就要忙著去實(shí)踐，可以說是一個(gè)孔門弟子中的行動派，孔子十分喜歡他，同時(shí)也十分擔(dān)憂這個(gè)徒弟總有一天要吃了認(rèn)死理且沖動的虧。

二，有個(gè)性的子路。

子路性格魯莽，喜歡用武力解決問題。作為老師的孔子了解這位學(xué)生，常常批評他的固執(zhí)沖動，希望他向別的師兄學(xué)習(xí)，凡事謙虛謹(jǐn)慎。子路很認(rèn)同孔子的一些思想，對這位老師絕對的尊敬，并且跟隨孔子周游列國，駕車執(zhí)鞭，在顛沛流離中不離不棄。然而子路畢竟是子路，他的沖動和固執(zhí)一點(diǎn)也沒有改變，如果覺得老師的做法是不對的，那他就會板著臉質(zhì)問老師為何言行不一。

孔子周游列國期間，衛(wèi)靈公的夫人南子仰慕孔子，于是請孔子前來相見。南子是個(gè)妖艷的大美人，名聲也很不好，但是這個(gè)女人卻是衛(wèi)國的實(shí)際掌權(quán)人。

孔子估計(jì)是求官心切，便答應(yīng)邀請前去拜見。弟子們知道后，心里十分不爽，老師作為一個(gè)講究禮法，潔身自好的君子，怎么能與南子這樣的女人來往，這種做法與他平時(shí)教導(dǎo)大家的君子之道完全違背?。咳欢蠹倚睦镫m然不爽，但都不敢在孔子面前表露出來。只有子路毫不遮掩，在孔子與南子會面后親自質(zhì)問老師為何言行不一。逼得孔子在眾人面前發(fā)誓：“我跟南子真沒什么見不得人的事情，如果有的話，老天爺也會厭棄我啊。”

孔子和弟子們在陳蔡受困，糧食也吃完了，弟子們也病倒了?？鬃右彩强嘀凶鳂?，獨(dú)自撫琴排解憂愁，子路卻十分惱火，他直接問孔子說：“君子難道也有如此困頓的時(shí)候么？”這已經(jīng)有一些懷疑孔子儒家理論的意思了，面對子路的質(zhì)疑，孔子也只得無奈的說：

“君子固窮，小人窮廝濫矣。” 《論語~衛(wèi)靈公》

在后世稱為七十二賢人的孔門弟子中，敢這樣當(dāng)著老師的面質(zhì)問的，唯有子路一人而已。孔子也常常指出子路的性格問題，希望他改正，然而江山易改，本性難移。子路雖然忠誠于孔子的儒家教條，然而卻始終不能改掉沖動，固執(zhí)，認(rèn)死理的脾氣。孔子對這個(gè)弟子既愛又恨，也是很無奈。

“由，誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！?《論語~為政》

這便是孔子教導(dǎo)子路的千古名言，從中可以看出子路日常和孔子沒少斗嘴，才讓老師有些生氣又有些關(guān)愛的說出這么一句勸誡的話。而整本《論語》中，惹孔子罵人最多的就是子路。子路尊敬老師，但是又隨時(shí)都對老師的教導(dǎo)保持著自己的見解和看法，而不是一味的尊崇不敢懷疑。這真是子路個(gè)性鮮明的表現(xiàn)。

這對師徒就在相愛相殺的狀況下一起扛過了無數(shù)艱難困苦，雖然罵歸罵，但是師徒之情卻也隨著時(shí)間的流逝與共同的患難與共而越發(fā)深沉。

三，君子死而冠不免。

子路的死，死的有些迂腐，卻也有些悲壯，然而其根本原因還是在于子路的性格。子路信奉儒家信條，并且是個(gè)堅(jiān)定的行動主義者，為了實(shí)踐自己心中的大道，可以把生死置之度外?？鬃釉缇涂闯鲎勇窌蛔约旱男愿袼?，但卻始終不能改變這一切。

孔子帶著徒弟們推行儒家仁義的過程中，雖然碰壁無數(shù)，但也向當(dāng)時(shí)的諸侯們輸送出一批儒家的人才。勇猛善戰(zhàn)的子路便被衛(wèi)國的權(quán)臣孔悝看中，做了他手下的官員。

當(dāng)時(shí)的衛(wèi)國雖然對外是個(gè)弱國小國，可是國內(nèi)的風(fēng)云變幻一點(diǎn)也不遜色。先是衛(wèi)靈公寵愛南子，造成南子當(dāng)政的局面，后來又是衛(wèi)靈公的太子蒯聵（kuai kui)與南子不合，想要除掉南子。南子知道消息后便向衛(wèi)靈公告狀，蒯聵擔(dān)心自己被南子所害，便出逃到了宋國，之后又輾轉(zhuǎn)去了晉國依附趙簡子。
　　　
衛(wèi)靈公死后，衛(wèi)國人立蒯聵的兒子衛(wèi)輒為君，是為衛(wèi)出公。衛(wèi)出公剛繼位，他的父親蒯聵便在趙簡子的護(hù)送下準(zhǔn)備進(jìn)入衛(wèi)國爭奪君位。衛(wèi)出公也不傻，雖然是自己老爹，但這衛(wèi)國君主還是得自己來當(dāng)，于是發(fā)兵阻擋蒯聵。一心要和兒子奪君位的蒯聵只得躲起來等待時(shí)機(jī)。

衛(wèi)出公繼位后，重用表兄孔悝（kui)。原來孔悝的母親正是蒯聵的姐姐，衛(wèi)出公的姑姑?？足Φ母赣H孔圉（yu)死后，母親與父親的家奴渾良夫私通。這在當(dāng)時(shí)是有違禮法的事情，渾良夫與主母私通可是死罪。蒯聵得知后便潛回衛(wèi)國，暗中與姐姐和渾良夫商議，要他們脅迫孔悝助自己奪回君位。三人一拍即合。

但孔悝不愿意幫助舅舅蒯聵反對自己的表弟，死活不答應(yīng)，嚇得躲在廁所里不出來。蒯聵則建立了歃血為盟的土臺子，姐姐和渾良夫則拿著武器命人將孔悝從廁所里拖出來。因?yàn)槭虑閭}促，找不到牛來當(dāng)祭品，他們慌忙的殺了一口豬以作盟誓的祭品。

孔悝的家臣眼見事情不妙，紛紛逃出城外。衛(wèi)出公聽說父親回來準(zhǔn)備發(fā)動政變，也不組織人反抗，而是迅速的逃離了都城。子路聽說后，抱著“食其食者不避難”的決心，火速入城解救孔悝。

子路在城門外遇到剛從城內(nèi)出來的師弟子羔，并訴說了自己要入城救孔悝的想法，子羔勸說子路說：“此時(shí)城門已經(jīng)關(guān)了，況且城中即將大亂，師兄還是快隨我逃離這是非之地吧?！弊勇凡粸樗鶆?，趁著有使者入城的機(jī)會跟隨而入。子路趕到孔悝的住所，見到蒯聵等人正逼著孔悝答應(yīng)一起奪位的要求。

子路高聲對蒯聵說：“太子您為何一定要逼迫孔悝呢？您即便把他逼死了，別人也會反對你的這種行為啊，請釋放他吧?！?/p>

蒯聵不聽，子路聽說蒯聵生性膽小，便在土臺下放火，逼迫他釋放孔悝，蒯聵恐懼，命身邊兩個(gè)年輕力壯的武士石乞、壺黡（yan)從土臺上沖下去，除掉子路。此時(shí)的子路已經(jīng)是一個(gè)六十三歲的老翁，自然斗不過這兩個(gè)武士。打斗中，子路的帽纓被打斷，子路對著敵人說了這樣的話：“君子死而冠不免?！币馑际钦f：“一個(gè)君子，即便在死亡來臨的時(shí)候，也不可以不注重自己的儀表。然后受傷的子路將帽纓重新結(jié)好，對方也絲毫沒有減緩攻擊，子路就這樣被剁成了肉醬。

而遠(yuǎn)在魯國的孔子聽說衛(wèi)國發(fā)生內(nèi)亂的消息后，傷心的說了一句：'子羔估計(jì)是會逃回來的，但子路恐怕是沒命了?！贝_實(shí)，正如老師所預(yù)料的那樣，固執(zhí)的子路為了實(shí)踐儒家的理念，放棄了逃生的機(jī)會，成為了這次政變之下的亡魂。
　　

總結(jié)：

子路之死，死的迂腐。然而換一個(gè)角度來看，也是雖死猶榮。因?yàn)樗蒙ホ`行了自己所信奉的理論，并在死前仍時(shí)刻在意自己的行為是否符合君子的準(zhǔn)則。這種對理想的執(zhí)念真是令后人佩服崇敬，如果說孔夫子是一個(gè)偶爾也會圓滑一下的圣人的話，那么子路則是堅(jiān)定信念，一往無前的儒家勇士。

子路雖然只是七十二賢之一，但他身上所體現(xiàn)的忠勇孝義的精神是值得后世辯證的吸收的。寫到這里，不禁對這位先秦的儒家勇士由衷的致敬。