154.中國古代的車馬 文化常識 中國古代的車是牛或馬拉的(輦除外),車供給人們乘坐。而車據(jù)傳是夏代的車正奚仲發(fā)明的。 《易·系辭下》:“服牛乘馬,引重致遠,以利天下?!笔侵v人們趕著馬車或牛車到遠方進行貿(mào)易。馬車古名小車,是供貴族出行和作戰(zhàn)用的;牛車古名大車,一般只用來載運貨物。 最早的車是用來立乘的。古人在行車途中用扶式俯首的姿勢表示敬禮,這種致敬的動作也叫做式?!蹲髠鳌め胖畱?zhàn)》就有這樣的記載:三十三年春,秦師過周北門,左右免胄而下。超乘者三百乘。王孫滿尚幼,觀之,言于王曰:“秦師輕而無禮,必敗。輕則寡謀,無禮則脫。入險而脫。又不能謀,能無敗乎?” 后來才可以坐,稱之為安車。供年老的高級官員及貴婦人乘用。高官告老還鄉(xiāng)或征召有重望的人,往往賜乘安車。而騎馬是戰(zhàn)國趙武靈王胡服騎射之后的事。 古代的車除了供貴族乘坐外,主要是用來作戰(zhàn)。一個國家兵車的多少,常常成為綜合國力的象征。因此就有了“百乘(shèng)之國”、“千乘之國”甚至“萬乘之國”的說法。 指古代稱四匹馬拉的車一輛為一乘。“乘”作為乘車是一車四馬;作為戰(zhàn)車,應(yīng)理解為一個戰(zhàn)斗單位。車上有御(駕車的)、射(主要攻擊力量)、車右(防衛(wèi)的)3人,車下75個步兵,一乘指75人的兵員。 古代乘車很講究禮儀。貴族出行所用的車,左為尊者,中間是御者(駕車的人),右邊是陪乘人稱驂乘(參乘),其任務(wù)在于隨侍尊者,防備車輛傾側(cè)。 作戰(zhàn)時:主帥所用的車,則左邊為御者,中間是主帥,右邊是衛(wèi)兵,稱為車右(戎右),其任務(wù)是保護主帥,排除車行中隨時可能出現(xiàn)的事故。注意:車右和參乘渾言無別,析言則異,上文已經(jīng)指出。一般兵車,則左為持弓甲士,中間是御者,右邊是持矛的甲士。 下面舉出一些中國古代與車馬有關(guān)的詞語: 輿:古代馬車的車廂。輿前部的橫桿即軾,可以憑依扶手。古人乘車是站在車輿里的,叫立乘。宋代蘇軾,字子瞻。名和字之間有扶軾而望的關(guān)系。 綏(suí ):車上的繩子,供人上車時手拉用的。 輞(wǎng) :車輪的邊框。 轂(gǔ):車輪中心有孔的圓木,是用來穿車的輻條的。 輻:是一根一根的木條,一端接車輞,一端接轂。 轄:車軸的兩端露在轂外,上面插著一個三四寸長的銷子,叫做轄,目的是使車輪不外脫。 轊(wèi):古代套在車軸頭的金屬筒狀物。 軔:是阻止車輪的一塊木頭。行車時先要把軔移開,若以啟程稱為發(fā)軔。 轅:駕車用的車杠,后端和車軸相連。轅和輈是同義詞。區(qū)別開來說,夾在牲畜兩旁的兩根直木叫轅,適用于大車;駕在當(dāng)中的單根曲木叫輈,適用于小車 軛:車轅前端架在牲口脖子上的橫木。 驂服騑:駕車的如果是三匹或四匹馬,則有驂服之分。兩旁的馬叫驂,中間的馬叫服。一說服的左面是驂,右叫騑?;\統(tǒng)的說驂和騑是同義詞。 |
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