《論語》是記錄孔子及其弟子言行的書，是儒家著名經(jīng)典之一，是研究儒家思想的重要作品，書中既有齊身治家的論述，又有治國平天下的道理，曾有“半部論語治天下”的說法。

傳聞北宋時(shí)，宋太宗趙光義準(zhǔn)備任用趙普為相，有人對(duì)他說趙普讀書太少，只知道《論語》，太宗于是召見趙普，趙普說：“我確實(shí)讀書不多，只讀過《論語》。輔佐太祖定天下，我用了半部；還有半部可以用來輔佐陛下！”于是太宗決定用他為相。

據(jù)《宋史趙普傳》記載，趙普“晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟日。及次日臨政，處決如流。既薨，家人發(fā)篋視之，則《論語》二十篇也”

“半部論語治天下”，有點(diǎn)夸大其詞，但也由此看出《論語》的地位與作用。自宋代以后，《論語》被官方定為科舉考試用書，《論語》成為每個(gè)讀書人的必讀書目，是讀書人進(jìn)入仕途的敲門磚。

《論語》共二十篇，洋洋灑灑合計(jì)13000多字，在古代許多讀書人甚至都能背誦如流，但有一點(diǎn)許多讀書人都不曾注意，甚至不知道，那就是《論語》中不曾出現(xiàn)過一個(gè)“此”字。

“此”現(xiàn)在是一個(gè)常用字，在古漢語中也是常用字，常作為代詞，有“這，這個(gè)；這兒，這里”的意思?！墩撜Z》中沒有“此”字，相傳乾隆皇帝也不知道。

傳說乾隆皇帝有次下江南私訪，遇見一孩童。乾隆問：“上學(xué)了嗎？”孩童說：“上了?！庇謫枺骸澳钸^《論語》嗎？”答曰：“念過?！?/p>

乾隆想考一下這孩童，當(dāng)即指著墻上“此巷不通”四個(gè)字，問孩童：“認(rèn)識(shí)這幾個(gè)字嗎？”孩童說：“認(rèn)識(shí)三個(gè)?！鼻∮謫枺骸澳娜齻€(gè)？”孩童答：“巷——不——通，頭一個(gè)字不認(rèn)識(shí)?！?/p>

乾隆感到意外，于是問：“念過《論語》怎么不認(rèn)識(shí)頭一個(gè)字呢？”孩童想了片刻，信心十足地回答：“《論語》里'不’字有好多個(gè)，'通’字只有一個(gè)，'巷’字有兩個(gè)，就是沒有頭一個(gè)字?！?/p>

接著孩童將《論語》中有這三個(gè)字的句子背了一遍，乾隆見孩童《論語》背誦得如此嫻熟，感到十分詫異，雖然他不相信《論語》中沒有“此”字，但自己也沒有確鑿的證據(jù)，只好作罷。

回京后，乾隆想起這件事，遂把《論語》仔細(xì)翻閱數(shù)遍，果然沒有“此”字，而“通”字也確實(shí)只有一個(gè)，“巷”字只有兩個(gè)。

次日上朝，乾隆問滿朝文武大臣：“你們說《論語》中有沒有'此’字？”大臣們異口同聲說：“那能沒有這個(gè)字，這個(gè)字極為普通常見?！?/p>

乾隆很不高興地說：“都回家查去，誰若在《論語》中查出'此’字，官升三級(jí)?！?/p>

當(dāng)然，大臣們誰也沒有查出“此”字。乾隆也很納悶，《論語》中怎么會(huì)沒有“此”字，據(jù)說，乾隆至死也沒有弄明白這個(gè)問題。

《論語》中為何沒有“此”字呢？現(xiàn)在只能這樣解釋，“此”這個(gè)代詞在孔子時(shí)代還未出現(xiàn)，或者出現(xiàn)了未被孔子及其弟子使用。

那么《論語》中用什么做代詞？用“斯”字，如“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美”、“攻乎異端，斯害也已”等等。

其實(shí)，《論語》中沒有“此”字，明末清初大儒顧炎武在他的著作《日知錄》中就提到過，書中寫到，“《論語》之言'斯’者七十，而不言'此’”，乾隆皇帝不知道，只怪他自己讀書少