古代有“白玉齒邊有玉泉,涓涓育我渡長年”的諺語,可見對唾液是極為重視的。自先秦時代的《內(nèi)經(jīng)》至明清,對唾液有許多論述,稱為“玉液”、“舌下津”、“醴泉”、“甘露”、“金津玉液”、“玉池之津”、“華池之水”、“神水”等。祖國醫(yī)學認為,口中唾液是津液的一部分。津液是人體內(nèi)正常水液的總稱,唾液是一種最為寶貴的液狀營養(yǎng)物質(zhì)。

  《紅爐點雪》指出:“津既咽下,在心化血,在肝明目,在脾養(yǎng)神,在肺助氣,在腎生精,自然百骸調(diào)暢,諸病不生。”由此可見咽唾不但能補益腎精的作用,并能健五臟。唾液除潔口腔、固牙齒、補腎精、益五臟外,還可治療疾病。利用咽唾法可治療老年人消化不良,“能除口苦,恒香潔,食甘味和正”;能治陰虛火旺的失眠頭暈癥,如《友漁齋醫(yī)話》有:“夜間設(shè)遇心火上炎,臥不能寐,漱津滿口,作三次咽,如是數(shù)行,所謂華池之水,能降浮火”;“朝朝服玉泉”,能達到“補虛勞”,令人強壯,有保健益壽作用,《修真秘要》記載:“道人蒯涼,年百七十八,而甚丁壯?！钡鹊?對其健身作用,古代有歌訣作證:“津液頻生在舌端,尋常漱咽下丹田,于中暢美無凝滯,百日功靈可駐顏?！毖释俚木唧w方法有二種,一種是結(jié)合氣功和保健按摩進行,配合本法。端坐,排除雜念,舌頂上腭,牙關(guān)緊閉,松馳面部肌肉,調(diào)息入靜之后,唾液漸增多,候到唾液滿口時,低頭緩緩咽下,并以意念送至臍下丹田穴;另一種方法是不拘行住坐臥,晨起漱口后,寧神閉口,先叩擊36次,然后咬牙,用舌攪口腔四周,次數(shù)不拘,以津液滿口為度,分三口緩緩咽下。咽唾時要“用意精猛,令津與氣谷谷然有聲?！憋埡?睡前也可增作。平時口中有唾液,要隨時咽下,或經(jīng)常舌抵上腭,使“津液自生”;或以意促其分泌,頻頻咽下,都能起到很好的保健益壽作用。