詩(shī)仙李白生于701年，死在762年，詩(shī)佛王維生在701年，死在761年，兩個(gè)人幾乎是生活在同一個(gè)時(shí)間段?？善婀值氖?，這一仙一佛好像根本沒(méi)有交集過(guò)，李白的詩(shī)里面從來(lái)沒(méi)有提到過(guò)王維，王維的詩(shī)里面也沒(méi)有李白的任何信息，這是咋回事？

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詩(shī)仙李白和詩(shī)佛王維

首先這件事不太正常。王維在公元721年就進(jìn)士及第入了仕途，比李白早的多的多。李白742年入長(zhǎng)安侍奉翰林的時(shí)候，王維正在長(zhǎng)安擔(dān)任左補(bǔ)闕，可以說(shuō)兩人是同朝為官。而且兩人當(dāng)時(shí)都是名動(dòng)天下的詩(shī)人，不可能不知道對(duì)方。

唐代的詩(shī)會(huì)、詩(shī)舍這種社團(tuán)跟現(xiàn)在的大學(xué)校園差不多，遍地開(kāi)花，經(jīng)常搞活動(dòng)，李白、王維不可能不去參加，也不可能一次都碰不著面。唐代上流社會(huì)的宴會(huì)也很多，詩(shī)人是席間的重要角色，兩個(gè)人也不可能一次都碰不上。

李白遙望廬山瀑布

杜甫和李白、王維分別都是好朋友，孟浩然和李白、王維也分別都是好朋友，互相都有詩(shī)文唱和。在這樣的朋友圈里，李白和王維不可能沒(méi)有交往的契機(jī)。

以上分析只說(shuō)明了一點(diǎn)：就是李白和王維屬于相遇不相交，誰(shuí)也不愿搭理誰(shuí)。盛唐時(shí)期文學(xué)的兩大巨人就像是兩條平行線，始終沒(méi)有任何交集。

王維《山居秋暝》

為什么會(huì)這樣呢？史書(shū)里沒(méi)有這方面的任何注解，筆者只能按照自己的認(rèn)知，試著解讀一二：

其一，是性格碰撞惹得禍。李白和王維是兩個(gè)性格迥異的牛人。李白是“仰天大笑出門(mén)去，吾輩豈是蓬蒿人”，瀟灑狂放，恣意張揚(yáng)，自信狂傲。王維則是少年得志，十五歲就入京打拼，進(jìn)士及第，詩(shī)歌和音樂(lè)才華名動(dòng)京師，但性格內(nèi)斂，淡然自守，孤傲自賞。這樣兩個(gè)都有傲氣、一個(gè)張揚(yáng)一個(gè)內(nèi)斂的人，如果不注意交往方式，很容易碰出不和諧音。王維可能覺(jué)得李白不過(guò)是一“靠博帝王笑”為業(yè)的御用文人，狂什么狂！李白也可能覺(jué)得王維自命清高、自命不凡，你不搭理我，我還懶得搭理你呢！

李白《將進(jìn)酒》

其二，是文人相輕的老毛病。這點(diǎn)跟兩個(gè)人的創(chuàng)作風(fēng)格有直接關(guān)聯(lián)。王維是山水田園詩(shī)的代表大家，“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”“詩(shī)中有禪”，怎么看自己的詩(shī)都比李白的意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，實(shí)在搞不懂李的名聲為啥這樣大！李白估計(jì)更看不上王維那點(diǎn)田園調(diào)調(diào)，還動(dòng)不動(dòng)把佛理引到詩(shī)里，你是作詩(shī)呀還是講禪呀？就這點(diǎn)小情調(diào)的詩(shī)還能和我PK?說(shuō)到這，真挺替杜甫、孟浩然為難的，跟李白在一起時(shí)可不能提摩詰的新作，在王維那里也不能說(shuō)太白的詩(shī)歌，這相處得夠別扭的！

王維《鳥(niǎo)鳴澗》

其三，可能跟一美女有關(guān)。這一美女就是唐玄宗的妹妹玉真公主。王維與玉真公主結(jié)識(shí)較早，當(dāng)年才貌雙全的王維進(jìn)京不久，憑著演奏一曲《郁輪袍》，深得公主芳心，繼而成為公主的裙下之臣。后來(lái)，王維私自娶妻后被貶出京城。妻子去世后，王維獨(dú)居三十年沒(méi)有續(xù)娶，跟玉真公主保持著情人的關(guān)系。

玉真公主

隨著李白詩(shī)名大噪，玉真公主也非常喜歡李白的詩(shī)，特別是李白給她寫(xiě)的《玉真仙人詞》，用“鳴天鼓”“騰雙龍”“弄電行云”等詞句，把玉真公主寫(xiě)得像九天玄女一般浪漫，比王維那篇《奉和圣制幸玉真公主山莊因題石壁十韻之作應(yīng)制》表達(dá)得更為浪漫、更為灑脫，也更得公主歡心。有這樣的比較，估計(jì)王維心里會(huì)很不痛快，對(duì)李白不會(huì)有什么好印象。而且李白進(jìn)京后與玉真公主交往很多，王維可能感受到了公主的冷落，自然把埋怨落到了李白身上，兩人更不會(huì)有什么交往了。

玉真公主和李白、王維

現(xiàn)在看，中國(guó)歷史上同時(shí)代的詩(shī)仙和詩(shī)佛沒(méi)有什么交集，應(yīng)該是文學(xué)史上的一大遺憾。否則“仙佛”詩(shī)詞唱和，互相應(yīng)答，中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)里就會(huì)多一些奇珍異寶。