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【名師課堂】“孔顏之樂”發(fā)言稿作文學生標桿作文、教師閱卷反思(精)

 崔無容 2021-04-06
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撰文|美編:尚文笛、鄭俊彩
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遇語文
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195篇原創(chuàng)內(nèi)容
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原題呈現(xiàn)
孔顏之樂,樂在何處
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22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
孔子曾自述心志:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!彼址Q贊顏回:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”孔子與顏回樂在何處,所樂何事,周敦頤也曾要求程頤、程顥好好參悟。作為儒家思想重要內(nèi)容的“孔顏之樂”,千百年來,一直啟迪與引導著無數(shù)人積極探索人生真諦,努力實現(xiàn)人生價值。它對生活在新時代、擔當新使命的青年人,仍然有著重要意義。
語文老師計劃在課堂上舉行“品孔顏之樂,做幸福青年”主題交流會。請結(jié)合上述材料,寫一篇發(fā)言稿,談談你的感受和思考。
要求:選好角度,確定立意,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
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學生范文
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揚孔顏之樂,做幸福青年

高二(18)班 尚文笛

親愛的同學們:

大家好!

孔子曾曰:“飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣,不義而富且貴,于我如浮云。”亦曾因“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”而盛贊一句“賢哉,回也”。千百年來,孔顏之樂被世人所稱頌,所學習。同學們,處在新時代,我們更應揚孔顏之樂,做幸福青年。

同學們,若問孔顏樂在何處,其必曰——讀書之樂。

“泛覽周王傳,流觀山海圖。俯仰終宇宙,不樂復何如!”正是讀書,才讓孔顏二人忘記了生活的困苦,達到了不知其苦的境界。而歷史上也有許多為讀書求學而癡迷的學子們,看,那雪深一尺的程門前,楊時和游酢肩頭的飄雪,是什么讓他們不覺其冷?聽,太學院里蘊袍敝衣朗朗讀書的宋濂,是什么讓他略無慕艷意?思,風靡2019的外賣小哥雷海利用送外賣等餐的間隙背誦詩詞,又是什么讓他不知疲累?他們“食無求飽”“居無求安”,“可謂好學也矣”,便足以為樂,由此觀之,孔顏之樂,在于讀書之樂,故今日之前少年,當以讀書為樂。

同學們,若問孔顏樂在何處,其必曰——無我之樂。

“無我”境界,顧名思義,便是專注于一件事情到了極點,而忘記了環(huán)境的干擾,自我的存在。且看孔顏因求學苦讀而無我,袁隆平因國計民生而無臥,樊錦詩因守護敦煌而無我,李云鶴因修復莫高窟壁畫而無我……粗食陋巷,弦歌不輟;田間地頭,流連忘返;茫茫大漠,舍得半生;精雕細琢,耄耋未拋……他們都是因為某一件事專注于心,才可以做到“目不窺園”而不覺得生活不如意,工作很辛苦的。今日之青年,處在信息紛呈的年代,這是一個充滿誘惑的時代,一定要守好初心,凝神靜氣,如他們,擇一事,終一生,無我的專注,揚孔顏之樂。

同學們,若問孔顏樂在何處,其必曰——守義之樂。

“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也?!绷x,為人立世之本。且看幾年前的三鹿奶粉事件,無良商家為了利益,制造對兒童有危害的產(chǎn)品,破壞了多少家庭的幸福??坎涣x之舉所賺取的錢財,最終成為了他們“富貴”與“自由”的鐐銬和牢籠??最佒畼?,便是樂在他們守住了義。還有他們:蘧伯玉夜間乘車經(jīng)過殿,也按照禮制下車步行,暗室不欺,得一心敞亮;楊震“天知、地知、你知、我知”巧拒黃金,獲一世清名。他們都因守了義、有了道而“樂”,今日之少年,也自當守義,才得幸福。

同學們,孔顏之樂,不在所處環(huán)境,而在乎他們的心境,在乎讀書之樂,在乎無我之樂,在乎守義之樂。今日之青年,坐大廈之下而誦《詩》《書》,更當揚孔顏之樂,做幸福一代。

我的發(fā)言完畢,謝謝大家!

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閱卷反思

本次作文是材料+任務作文。

材料是同學們非常熟悉的《論語》中的名言。高二下學期第一課便是《論語》十則,在初中也背過很多《論語》名言,因此,對兩句名言的理解不存在任何困難。

任務為主題交流會的發(fā)言稿,這種文體學生寫過多次,在文體格式和內(nèi)容要求上,也不會失分。

但本次作文得分率很低(72.36%),就17班而言,45分以上僅有9人,其余43人皆在38分到44分之間。追根溯源,主要存在以下問題:

1.審題不清。

材料中其實有一個暗含的問題——“樂在何處,所樂何事”,而學生大多忽略了這個問題,漫談孔顏之樂的重要性,這與命題者的思路是南轅北轍的。另外,任務中的主題已規(guī)定為“品孔顏之樂,做幸福青年”,學生在行文時偷換概念,把“幸福青年”改為“時代青年”(強調(diào)擔當)或“成功人生”(強調(diào)結(jié)果),這都偏離規(guī)定主題了。

2.分論無理。

本次作文其實是讓探究“孔顏之樂”是什么,學生作文多從“為什么”角度來寫,如:

青山遠黛,孔顏精神是新時代花開的一抹燦爛。

江海潮平,孔顏精神是新時代相宜的一舞驚鴻。

星光璀璨,孔顏精神是新時代閃亮的一路溫暖。

這樣單純強調(diào)“孔顏精神”的價值,其實是無需去論證的,材料已經(jīng)說了“它對生活在新時代、擔當新使命的青年人,仍然有著重要意義”,又有什么論證的價值呢?

此外,學生在擬寫分論點時,用事例的概述當分論,對于本篇文章是很不恰當?shù)?。孔顏之樂是宋濂……,孔顏之樂是楊震……,孔顏之樂是鐘南山……,的確,他們身上體現(xiàn)了“孔顏之樂”,但是這樣的分論點并不能支撐論點,因此此類分論點是拿不到高分的。

3.論據(jù)缺席。

一篇好的議論文是要有具體事例來做論據(jù)的。但部分學生的作文沒有具體事例,單純地解析兩句名言,然后發(fā)出號召來學習孔顏之樂。其實“孔顏之樂”是可以聯(lián)想到很多事例的,單是課內(nèi)就有“萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉”(《魚我所欲也》)“余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”(《送東陽馬生序》)“斯是陋室,惟吾德馨”(《陋室銘》)“君子食無求飽,居無求安,就有道而正焉”(《論語》),但學生在行文時卻說沒有素材,可見學生是缺乏素材的聯(lián)想和拓展能力的。

4.論證乏力。

議論文沒有有力的論證就失去了靈魂。本次作文學生存在的一個問題是羅列事例而無分析論證。如:

孔顏之樂,是如他般堅守初心,一生只干一件事。

一生只干一件事的王澤山,把他的一生都奉獻給了國家的火藥事業(yè),從小經(jīng)歷了屈辱的辱華事件后,便在父親的影響之下,立下了“讓祖國強大起來,沒人敢欺負”的志向,此后他隱姓埋名過著艱苦的日子,做著危險繁瑣的工作,但他卻樂在其中。他用盡一生來實現(xiàn)他的夢想,為國防事業(yè)做出巨大貢獻,獲“兩彈一星元勛”稱號,終日呆在一間實驗室里,不辭辛苦地勞作,并樂在其中。青年當如他般品孔顏之樂,堅守初心,一生只干一件事。

“王澤山”的事例之前、之后都沒有論證“孔顏之樂”的內(nèi)涵,只是簡單提了一句“青年當如他般品孔顏之樂”,這樣無力的論證肯定是不能得高分的。

5.語言無神。

語言關(guān),仿佛是現(xiàn)階段學生的“火焰山”,平鋪直敘、思想欠缺,甚至頻繁出現(xiàn)錯別字,這個問題需要“語言專題訓練”來跟進和加強,教會學生巧用修辭、善用句式、化用名言、增加思辨,為自己的作文增光添色。

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關(guān)
知欠缺,定措施,得成績!

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2021高三深圳一模作文“孔顏之樂”精準審題指導與教師下水范文

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