在民間流傳著這么一種說法，以儒家“立功、立德、立言”的標(biāo)準(zhǔn)來評判呢，中華上下五千年的文明史上，總共出現(xiàn)了兩個半圣人，前兩個圣人是孔子和王守仁，另外半個圣人則是曾國藩。另外呢，在相當(dāng)長的一段時間里，《曾國藩家書》也被譽為成功人士必看的秘籍，此書在民間賣的熱火朝天?？梢?，民間對曾國藩極為推崇，曾國藩呢也近乎神人、近乎完人。

當(dāng)然了，對曾國藩這樣的評價肯定有失偏頗，有點過了。不可否認(rèn)，曾國藩在修身、齊家、識人方面確實有過人之處，但是縱觀他的一生，也有許多污點和不足之處。比如曾國藩教出來個“好學(xué)生”李鴻章，為官之道真是得其真?zhèn)?，甚至比他老師還會做官，然其賣國求榮、以權(quán)謀私、貪污腐敗的事實（為官第一要義實乃心正），以識人之明著稱的曾國藩恐怕也難辭其咎。不過今天呢，咱們主要來說說曾國藩的三次自殺事件。

1854年，曾國藩率領(lǐng)湘軍，開始了清剿太平軍的征程。作為一個書生，第一次帶兵打仗，曾國藩躊躇滿志，顯得異常exciting。這人呀一激動就容易沖動，一沖動就容易出問題。初出茅廬，曾國藩連遭幾次小小的敗仗，這也無可厚非，就當(dāng)是熱熱身嘛?？稍鴩贿@么想，想我一介書生，胸中自有雄兵百萬，怎能連遭此敗呢？于是便急于與太平軍決戰(zhàn)。正好此時情報傳來，說靖港太平軍只有數(shù)百人且防守松懈，真是天公作美！曾國藩立馬挑兵點將，誓要拿這股太平軍祭旗。湘軍水師孤軍深入，正好中了太平軍的圈套，逃竄的逃竄，落水的落水，一時間死傷無數(shù)。再加上太平軍喊殺聲震天，不時傳來“曾妖頭休走，拿命來”，真可謂四面楚歌。曾國藩哪里見過這陣仗呀，心中憂懼交加、羞愧難當(dāng)，一口老血噴涌而出，進(jìn)而縱身一躍跳入水中，準(zhǔn)備一死了之。還好曾國藩的部下打仗不咋地，救人的功夫倒是一流，一看三軍統(tǒng)帥想一死百了，心想這哪兒成啊，您自個兒是解脫啦那我們怎么辦呀，總不能都跟著你跳水自殺吧，于是眾人一哄而上，一下子就把曾國藩提溜上來了。如意算盤失算，曾國藩那個氣啊，行了這下好了，想死也死不成了，還是趕快回營找找看哪兒有個地縫鉆進(jìn)去吧。

1855年，曾國藩水軍在江西湖口與太平軍對峙。石達(dá)開故技重施，一樣的套路，一樣的配方，將曾國藩引入鄱陽湖，大敗湘軍。不知是巧合還是石達(dá)開故意的，這兩次大敗曾國藩都選擇在水上，難不成是為了方便他跳水？有了上一次的教訓(xùn)，這一次曾國藩學(xué)機靈了，跳水之前，他先偷偷看了一下四周，等到?jīng)]人注意他的時候，這才縱身一躍。沒曾想這手下的人也學(xué)機靈了，他們早已潛伏在水下，就等著曾國藩跳入水中把他撈起來了。這一次又沒死成。

1860年，曾國藩升任兩江總督，選了個不太靠譜的祁門作為大本營，這便給了太平軍可乘之機，重兵圍困祁門?？蛇@時祁門已然是座空城，無兵可用，只待太平軍破城而入。曾國藩無計可施，于是又想到了自殺。這次他交代好了后事，便要出門跳河，可城門被太平軍圍了出不去呀，于是只能選擇了一個備選方案：拔出一把寶劍，要學(xué)西楚霸王。就在拔劍的一瞬間，捷報傳來，湘軍統(tǒng)領(lǐng)鮑超率軍趕到，太平軍見勢撤離。固有曾國藩屢敗屢戰(zhàn)之典故。

曾國藩三次因兵敗自殺，是不是他點太背了呢？也不盡然。論用兵，曾國藩比左宗棠差太遠(yuǎn)，曾國藩親自作為前線指揮官帶兵打仗幾乎是屢戰(zhàn)屢敗，而左宗棠則幾乎未嘗一敗。但曾國藩有自己的過人之處，就是會用人，比如左宗棠、彭玉麟、塔齊布、江忠源、曾國荃、鮑超、羅澤南等。也正是對這些人的知人善用，才成就了曾國藩“立功”的偉業(yè)。