修身養(yǎng)德

十一、[2020·唐山路北區(qū)一模]閱讀下面文言文，回答問(wèn)題。（13分）

吾欲汝曹^①聞人過(guò)失，如聞父母之名，耳可得聞，口不可得言也。好議論人長(zhǎng)短，妄是非正法，此吾所大惡也，寧死不愿聞子孫有此行也。汝曹知吾惡之甚矣，所以復(fù)言者，施衿結(jié)縭^②，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。

龍伯高^③敦厚周慎，口無(wú)擇言^④，謙約節(jié)儉，廉公有威。吾愛(ài)之重之，愿汝曹效之。杜季良^⑤豪俠好義，憂人之憂，樂(lè)人之樂(lè)，清濁無(wú)所失，父喪致客，數(shù)郡畢至。吾愛(ài)之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，猶為謹(jǐn)敕^⑥之士，所謂刻鵠不成尚類鶩者也^⑦；效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫虎不成反類狗者也。訖今季良尚未可知，郡將下車^⑧輒切齒，州郡以為言，吾常為寒心，是以不愿子孫效也。

（選自馬援《誡兄子嚴(yán)敦書》，有刪節(jié)）

[注釋]①汝曹：你等。②施衿結(jié)縭：本指古代女子出嫁，母親將五彩絲繩和佩巾結(jié)于其身。后比喻父母對(duì)子女的教訓(xùn)。③龍伯高：名述，字伯高。④口無(wú)擇言：意思是出口皆合道理，沒(méi)有不合法度的話。⑤杜季良：名保，字季良。⑥謹(jǐn)敕：謹(jǐn)慎，能約束自己的言行。⑦本句比喻相差不遠(yuǎn)。鵠：天鵝。鶩：鴨子。⑧郡將下車：指郡守初到任。

1.解釋文中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。（4分）

（1）妄是非正法　　法：　　　　　 

（2）樂(lè)人之樂(lè) 樂(lè)：　　　　　 

（3）數(shù)郡畢至 畢：　　　　　 

（4）郡將下車輒切齒 輒：　　　　　 

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

（1）耳可得聞，口不可得言也。

（2）吾常為寒心，是以不愿子孫效也。

3.選文中作者對(duì)自己的子侄提出了哪兩個(gè)方面的勸誡？（3分）

4.作者認(rèn)為杜季良為人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)分別是什么？請(qǐng)用文中原句回答。（2分）

十二、閱讀下面文言文，回答問(wèn)題。（16分）

讀書之境

讀書須明窗凈幾，案頭不可多置書。讀文作文，皆須寧神靜氣，目光炯然^①。出文與題之上，最忌墜入云霧中，迷失出路。多讀文而不熟，如將不練之兵，臨時(shí)全不得用，徒疲精勞神，與操空拳者無(wú)異。

作文以握管^②之人為大將，以精熟墨卷百篇為練兵，以雜讀時(shí)藝^③為散卒，以題為堅(jiān)壘。若神明^④不爽朗，是大將先墜云霧中，安能制勝？人人各有一種英華光氣，但須磨煉始出。譬如一草一卉，茍深培厚壅^⑤，盡其分量，其花亦有可觀，而況于人乎？況于俊特^⑥之人乎？

天下有形之物，用則易匱。惟人之才思?xì)饬?，不用則日減，用則日增。但做出自己聲光^⑦，如樹將發(fā)花時(shí)，神壯氣溢，覺(jué)與平時(shí)不同，則自然之機(jī)候^⑧也。

讀書人獨(dú)宿是第一義，試自己省察。館中獨(dú)宿時(shí)，漏下二鼓^⑨，滅燭就枕；待日出早起，夢(mèng)境清明，神酣氣暢。以之讀書則有益，以之作文必不潦草枯澀^⑩。真所謂一日勝兩日也。

（選自清·張英《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》）

[注釋]①炯然：形容明亮。②握管：執(zhí)筆。③時(shí)藝：即時(shí)文，八股文。④神明：指人的精神。⑤壅：在植物的根部培土或施肥。⑥俊特：德才出眾。⑦聲光：此處指文章的風(fēng)采。⑧機(jī)候：適宜的時(shí)機(jī)。⑨漏下二鼓：夜晚二更時(shí)分。⑩枯澀：文思呆滯遲鈍。

1.解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。 （每小題1分，共4分）

（1）皆須寧神靜氣　皆：　　　　　 

（2）但須磨煉始出 始：　　　　　 

（3）如樹將發(fā)花時(shí) 發(fā)：　　　　　 

（4）待日出早起 待：　　　　　 

2.下列選項(xiàng)中，與“其花亦有可觀”的“其”字意義或用法不相同的一項(xiàng)是 （　?。?分）

A.其反激之力（《河中石獸》）

B.未復(fù)有能與其奇者（《答謝中書書》）

C.其岸勢(shì)犬牙差互（《小石潭記》）

D.其真無(wú)馬邪（《馬說(shuō)》）

3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（每小題2分，共4分）

（1）是大將先墜云霧中，安能制勝？

（2）惟人之才思?xì)饬?，不用則日減，用則日增。

4.在第二到四段中，作者認(rèn)為寫好作文的前提有哪些？（3分）

5.從選文加線句子中，你獲得了怎樣的啟示？（3分）

十三、[2020·河北九地市聯(lián)考]閱讀下面文言文，回答問(wèn)題。（14分）

徐中行，臺(tái)州臨海人。始知學(xué)，聞胡瑗講明道學(xué)，其徒轉(zhuǎn)相傳授^①，將往從焉。至京師，首謁范純?nèi)?，純?nèi)寿t之，薦于司馬光。光謂斯人神清氣和，可與進(jìn)道。會(huì)福唐劉彝赴闕^②，得瑗所授經(jīng)，熟讀精思，攻苦食淡，夏不扇，冬不爐，夜不安枕者逾年。乃歸葺小室，竟日危坐，所造詣人莫測(cè)也。父死，跣足^③廬墓^④，躬耕養(yǎng)母。推其余力，葬內(nèi)外親^⑤及州里貧無(wú)后者十余喪。晚年教授學(xué)者，自灑掃應(yīng)對(duì)、格物致知達(dá)于治國(guó)平天下，不失其性，不越其序而后已。

（選自《宋史·徐中行傳》，有改動(dòng)）

[注釋]①轉(zhuǎn)相傳授：門生之間互相傳授學(xué)業(yè)。②赴闕：入朝。③跣（xiǎn）足：赤腳。④廬墓：在墓旁搭蓋小屋，指守孝。⑤內(nèi)外親：同姓和外姓的親戚。

1.解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。（4分）

（1）首謁范純?nèi)省　　　　≈]：　　　　　 

（2）光謂斯人神清氣和斯：　　　　　 

（3）自灑掃應(yīng)對(duì) 自：　　　　　 

（4）不越其序而后已已：　　　　　 

2.下列句子中，加著重號(hào)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 （　?。?分）

A.①純?nèi)寿t之 ②此誠(chéng)危急存亡之秋也（《出師表》）

B.①薦于司馬光 ②舜發(fā)于畎畝之中（《生于憂患，死于安樂(lè)》）

C.①可與進(jìn)道 ②呼爾而與之（《魚我所欲也》）

D.①乃歸葺小室 ②乃記之而去（《小石潭記》）

3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

（1）夏不扇，冬不爐，夜不安枕者逾年。

（2）父死，跣足廬墓，躬耕養(yǎng)母。

4.文中的徐中行是一個(gè)怎樣的人？（4分）

十四、[2020·石家莊長(zhǎng)安區(qū)二模]閱讀下面文言文，回答問(wèn)題。（14分）

四位老弟足下：

吾人為學(xué)，最要虛心。嘗見(jiàn)朋友中有美材者，往往恃才傲物，動(dòng)謂人不如己，見(jiàn)鄉(xiāng)墨^①則罵鄉(xiāng)墨不通，見(jiàn)會(huì)墨則罵會(huì)墨不通，既罵房官，又罵主考，未入學(xué)者，則罵學(xué)院。平心而論，己之所為詩(shī)文，實(shí)亦無(wú)勝人之處；不特?zé)o勝人之處，而且有不堪對(duì)人之處。只為不肯反求諸己，便都見(jiàn)得人家不是，既罵考官，又罵同考而先得者。傲氣既長(zhǎng)，終不進(jìn)功，所以潦倒一生，而無(wú)寸進(jìn)也。

余平生科名極為順?biāo)?，惟小考七次始?sup>②。然每次不進(jìn)，未嘗敢出一怨言，但深愧自己試場(chǎng)之詩(shī)文太丑而已。至今思之，如芒在背。當(dāng)時(shí)之不敢怨言，諸弟問(wèn)父親、叔父及朱堯階便知。蓋場(chǎng)屋^③之中，只有文丑而僥幸者，斷無(wú)文佳而埋沒(méi)者，此一定之理也。

三房十四叔非不勤讀，只為傲氣太勝，自滿自足，遂不能有所成。京城之中，亦多有自滿之人，識(shí)者見(jiàn)之，發(fā)一冷笑而已。又有當(dāng)名士者，鄙科名為糞土，或好作詩(shī)古文，或好講考據(jù)，或好談理學(xué)，囂囂^④然自以為壓倒一切矣。自識(shí)者觀之，彼其所造曾無(wú)幾何，亦足發(fā)一冷笑而已。故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所冷笑，乃有進(jìn)步也。諸弟平日皆恂恂退讓，第累年小試不售，恐因憤激之久，致生驕惰之心，故特作書戒之。務(wù)望細(xì)思吾言而深省焉，幸甚幸甚！兄國(guó)藩手草。

[注釋]①鄉(xiāng)墨：被考官選中而刊印出來(lái)的八股文文集。下文“會(huì)墨”與此類似。②售：科舉考試得中。③場(chǎng)屋：科舉考場(chǎng)。④囂囂：沸沸揚(yáng)揚(yáng)。

1.解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。 （每空1分，共4分）

（1）嘗見(jiàn)朋友中有美材者　　　　　材：　　　 

（2）但深愧自己試場(chǎng)之詩(shī)文太丑而已 但：　　　 

（3）故吾人用功 故：　　　 

（4）務(wù)望細(xì)思吾言而深省焉 ?。?span style="text-decoration: underline;">　　　 

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（每小題2分，共4分）

（1）己之所為詩(shī)文，實(shí)亦無(wú)勝人之處。

（2）只有文丑而僥幸者，斷無(wú)文佳而埋沒(méi)者。

3.請(qǐng)用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括曾國(guó)藩給四位弟弟寫這封信的原因。（3分）

4.作者在信中主要表達(dá)了怎樣的觀點(diǎn)？給了你怎樣的啟示？（3分）

十五、閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。（14分）

歐陽(yáng)修初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上^①，則又更號(hào)六一居士?？陀袉?wèn)曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬(wàn)卷，集錄三代^②以來(lái)金石遺文^③一千卷，有琴一張，有棋一局，而嘗置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻枺魏?？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎！”客笑曰：“子欲逃名^④者乎？而屢易其號(hào)，此莊生所謂畏影而走乎日中者也。余將見(jiàn)子疾走、大喘、渴死，而君不得逃也?！本邮吭唬骸拔峁讨豢商?，然亦知夫不必逃也。吾為此名，聊以志吾之樂(lè)爾?！?/span>

[注釋]①將退休于潁水之上：熙寧元年（1068年），歐陽(yáng)修在潁州（今安徽阜陽(yáng)）修建房屋，準(zhǔn)備退休于此。②三代：指夏、商、周。③金石遺文：指歐陽(yáng)修收集的鐘鼎和石刻文字的拓本。歐陽(yáng)修撰有《集石錄》，為我國(guó)現(xiàn)存最早的著錄金石的專著。④逃名：避名聲而不居。

1.解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。 （每小題1分，共4分）

（1）歐陽(yáng)修初謫滁山　　　謫：　　　　　 

（2）是為五一爾 是：　　　　　 

（3）而屢易其號(hào) 易：　　　　　 

（4）吾固知名之不可逃固：　　　　　 

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（每小題2分，共4分）

（1）此莊生所謂畏影而走乎日中者也。

（2）吾為此名，聊以志吾之樂(lè)爾。

3.從《醉翁亭記》一文可知，歐陽(yáng)修在滁州為官時(shí)的“樂(lè)”是什么？他在“退休于潁水之上”時(shí)的“樂(lè)”又是什么？（3分）

4.從所學(xué)課文及本文中，可以看出晚年時(shí)的歐陽(yáng)修有什么樣的情懷？請(qǐng)用自己的話加以概括。（3分）

修身養(yǎng)德

十一、

1.（1）法度?。?/span>2）以……為樂(lè)?。?/span>3）全，都?。?/span>4）就

[解析]本題考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法，根據(jù)語(yǔ)境判斷詞義。此題中注意詞類活用，樂(lè):形容詞意動(dòng)用法，以……為樂(lè)。

2.（1）耳朵可以聽(tīng)見(jiàn)，（但）嘴中不可以議論。

（2）我常常替他寒心，這就是我不希望子孫效仿他的原因（或因此我不希望子孫效仿他）。

 [解析]本題考查的是理解并翻譯文言句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，做到詞達(dá)句順。（1）重點(diǎn)詞語(yǔ):“聞”，聽(tīng)見(jiàn);“言”，議論。（2）重點(diǎn)詞語(yǔ):“吾”，我;“為”，替;“愿”，希望;“效”，效仿。

3.①說(shuō)話不能隨便妄加議論;②結(jié)交朋友要慎重選擇。

 [解析]本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。文中的句子“好議論人長(zhǎng)短，妄是非正法，此吾所大惡也，寧死不愿聞子孫有此行也”，告誡子侄不要議論別人的長(zhǎng)處和短處，不要胡亂評(píng)論朝廷的法度;第二段對(duì)當(dāng)世賢良的作為得失加以對(duì)比評(píng)析，都是自己觀察社會(huì)人生得來(lái)的經(jīng)驗(yàn)之談，告誡子侄結(jié)交朋友時(shí)選擇要慎重。

4.優(yōu)點(diǎn):豪俠好義，憂人之憂，樂(lè)人之樂(lè)。缺點(diǎn):清濁無(wú)所失。

[解析]本題考查對(duì)文章內(nèi)容信息的篩選能力。這類試題，首先要明確信息篩選的方向，即篩選的范圍和標(biāo)準(zhǔn);其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工，用凝練的語(yǔ)言來(lái)作答。此題要求用文中原句回答，根據(jù)文中描寫杜季良的語(yǔ)句“豪俠好義，憂人之憂，樂(lè)人之樂(lè)，清濁無(wú)所失”，其中“豪俠好義，憂人之憂，樂(lè)人之樂(lè)”這些是對(duì)杜季良優(yōu)點(diǎn)的提示，“清濁無(wú)所失”是對(duì)杜季良缺點(diǎn)的提示。

[參考譯文]

我希望你們聽(tīng)說(shuō)了別人的過(guò)失，像聽(tīng)見(jiàn)了父母的名字，耳朵可以聽(tīng)見(jiàn)，嘴中不可以議論。喜歡議論別人的長(zhǎng)處和短處，胡亂評(píng)論朝廷的法度，這些都是我深惡痛絕的，（我）寧可死也不希望自己的子孫有這種行為。你們知道我非常厭惡這種行徑，所以我再次提起，就像女兒在出嫁前，父母一再告誡的一樣，（我）希望你們不要忘記啊。

龍伯高敦厚誠(chéng)實(shí)，出口皆合道理，沒(méi)有不合法度的話，謙約節(jié)儉，廉潔奉公又不失威嚴(yán)。我愛(ài)護(hù)他敬重他，希望你們向他學(xué)習(xí)。杜季良豪俠好義，把別人的憂愁作為自己的憂愁，把別人的快樂(lè)作為自己的快樂(lè)，無(wú)論好的人壞的人都結(jié)交。（他的）父親去世時(shí)，幾郡的人都趕來(lái)了。我愛(ài)護(hù)他敬重他，（但）不希望你們向他學(xué)習(xí)。（因?yàn)椋W(xué)習(xí)龍伯高不成功，還可以成為謹(jǐn)慎謙虛的人，正所謂雕刻鴻鵠不成可以像一只鴨子啊;學(xué)習(xí)杜季良不成功，那就成了紈绔子弟，正所謂畫虎不像反像狗了。到現(xiàn)今杜季良還不知曉，郡里的將領(lǐng)們到任就咬牙切齒地恨他，州郡內(nèi)的百姓對(duì)他的意見(jiàn)很大。我時(shí)常替他寒心，這就是我不希望子孫向他學(xué)習(xí)的原因。

十二、

1.（1）全，都?。?/span>2）才，方才　（3）開(kāi)放?。?/span>4）等待

[解析]本題考查實(shí)詞的解釋，所考查詞語(yǔ)均來(lái)源于課內(nèi)。（1）題“皆”從《木蘭詩(shī)》“火伴皆驚忙”可知為“全，都”;（2）題“始”從《愚公移山》“寒暑易節(jié)，始一反焉”可知為“方才”;（3）題“發(fā)”從《醉翁亭記》“野芳發(fā)而幽香”可知為“開(kāi)放”;（4）題從《陳太丘與友期行》“待君久不至”可知為“等待”。

2.D　[解析]本題考查虛詞的用法。D項(xiàng)“其”表示加強(qiáng)詰問(wèn)語(yǔ)氣，其他三項(xiàng)和例句均為代詞，譯作“它的”。

3.（1）就像大將先墜入云霧之中，怎么能夠取得勝利呢?

（2）只有人的智慧和氣力，不用就會(huì)日益減損，常用就會(huì)日益增長(zhǎng)。

[解析]第（1）句翻譯時(shí)，“是”要結(jié)合上下文語(yǔ)境，翻譯為“就像，猶如”，“安”表示疑問(wèn)，聯(lián)系《馬說(shuō)》“安求其能千里也”一句，可知應(yīng)翻譯為“怎么，哪里”。第（2）句注意“日”是名詞作狀語(yǔ)，是“每天”的意思。

4.（1）熟讀名篇;（2）多加練習(xí);（3）獨(dú)宿思考。

[解析]題干給出了答題范圍“第二到四段”，先逐段概括其大意，第二段講“熟讀名篇才能辨明題意，把握要旨”，第三段講“人的才華和智慧，只有多用才能有所提高”，第四段講“獨(dú)處思考的益處”。在明確這三段內(nèi)容的基礎(chǔ)上，即可從中概括出寫好作文的前提條件。

5.示例:每個(gè)人都有讀書作文的潛力，只是必先經(jīng)過(guò)一番磨練，盡自己的力量發(fā)揮，才有脫穎而出的可能。

[解析]解答此題，首先要弄明白畫線句的大意:花草樹木經(jīng)過(guò)細(xì)心栽培，都可以成長(zhǎng)、開(kāi)花和結(jié)果，更何況人呢?其次，由“譬如”一詞，可知本句是作者打的一個(gè)比方，其想傳達(dá)的觀點(diǎn)在這句話之前，即“人人各有一種英華光氣，但須磨煉始出”;最后，圍繞這句話進(jìn)行闡述，即可得出答案。

[參考譯文]

讀書應(yīng)該在窗明幾凈的環(huán)境中，桌上不要放太多的書。讀書和寫作都要聚精會(huì)神，平心靜氣，目光集中。寫出的文字要緊扣主題，最忌諱的是漫無(wú)邊際，不知所云。讀的文章很多但不深入理解，就像統(tǒng)領(lǐng)沒(méi)有經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的士兵，面臨打仗時(shí)全都不頂用，白費(fèi)精神體力，同赤手空拳的人沒(méi)有什么兩樣。

寫文章時(shí)，執(zhí)筆的作者就是大將，精讀名篇就是訓(xùn)練士兵，博覽雜書就是零散的士兵，題目就是堅(jiān)固的戰(zhàn)斗堡壘。如果思路不清晰，那就像大將先墜入云霧之中，怎么能夠取得勝利呢?每個(gè)人都有與眾不同的靈感，只是需要經(jīng)過(guò)磨練才能顯露出來(lái)。正如一棵草一朵花，如果精心培育，澆水施肥，讓它充分生長(zhǎng)，開(kāi)出花來(lái)也會(huì)美麗，何況人呢?更何況才智出眾的人呢?

普天之下有形的物質(zhì)，只要使用就容易損耗匱乏。只有人的智慧和氣力，不用就會(huì)日益減損，常用就會(huì)日益增長(zhǎng)。要顯露出文采，就如同樹木將要開(kāi)花時(shí)，精力旺盛，生氣蓬勃，感覺(jué)與平常不同，那就是適宜的時(shí)機(jī)了。

讀書的人獨(dú)自住宿是（做學(xué)問(wèn)的）第一要義，利于思考。獨(dú)宿時(shí)，二更即睡，清晨日出即起，這時(shí)頭腦清醒，精神爽朗。在這種狀態(tài)下讀書會(huì)有收獲，寫文章也會(huì)文思泉涌，這就是真正的一天勝過(guò)兩天呀!

十三、

1.（1）拜見(jiàn)，拜訪?。?/span>2）這?。?/span>3）從?。?/span>4）停止

[解析]本題考查文言詞語(yǔ)釋義。（1）“謁”可根據(jù)詞語(yǔ)“拜謁”“謁見(jiàn)”翻譯為“拜見(jiàn)，拜訪”;（2）“斯”可聯(lián)系《岳陽(yáng)樓記》中“微斯人，吾誰(shuí)與歸”翻譯為“這”;（3）“自”可根據(jù)《愛(ài)蓮說(shuō)》中“自李唐來(lái)”翻譯為“從”;（4）“已”可根據(jù)成語(yǔ)“死而后已”翻譯為“停止”。

2.D　[解析]本題考查文言虛詞的意義和用法。A項(xiàng)，代詞，他/助詞，的;B項(xiàng)，介詞，向，對(duì)/介詞，在;C項(xiàng)，介詞，跟，同/動(dòng)詞，給;D項(xiàng)，都是“于是，就”的意思。

3.（1）夏天不搖扇取涼，冬天不生爐取暖，夜晚（也因苦讀）難以安眠，就這樣過(guò)了一年多。

（2）父親死后，（他）赤腳在墓旁搭蓋小屋（居住守孝），親自耕種贍養(yǎng)母親。

[解析]本題考查文言文句子翻譯。翻譯要力求精準(zhǔn)，直譯為主，意譯為輔，字字落實(shí)，語(yǔ)句通順。注意關(guān)鍵詞，“扇”是動(dòng)詞，指搖扇生風(fēng);“爐”是名詞用作動(dòng)詞，指生火取暖;“逾”意思是超過(guò)。

4.刻苦勤奮，虛心請(qǐng)教，孝順父母，樂(lè)于助人。

[解析]本題考查概括人物形象。要理解全文，通過(guò)事件概括人物形象。拜謁名士說(shuō)明徐中行虛心求教;“熟讀精思，攻苦食淡，夏不扇，冬不爐，夜不安枕者逾年”表明徐中行刻苦勤奮;“父死，跣足廬墓，躬耕養(yǎng)母”說(shuō)明他孝順父母;“推其余力，葬內(nèi)外親及州里貧無(wú)后者十余喪”表明徐中行樂(lè)于助人。

[參考譯文]

徐中行，臺(tái)州臨海人。他剛剛了解儒學(xué)，就聽(tīng)說(shuō)胡瑗理學(xué)講得非常透徹，他的門生之間互相傳授學(xué)業(yè)，將要去跟從胡瑗學(xué)習(xí)。到了京城，（徐中行）首先拜訪了范純?nèi)?，范純?nèi)收J(rèn)為他很賢能，就向司馬光推薦了他。司馬光認(rèn)為這個(gè)人神態(tài)清朗，氣度和順，可以和他一起進(jìn)修道業(yè)。恰逢福唐人劉彝入朝，（徐中行從他那里）得到了胡瑗所傳授的經(jīng)義，反復(fù)誦讀，深入思考，致力于勤苦之事，食用無(wú)味之物，夏天不搖扇取涼，冬天不生爐取暖，夜晚（也因苦讀）難以安眠，就這樣過(guò)了一年多。于是回鄉(xiāng)修理小屋，整天端坐，他的學(xué)問(wèn)達(dá)到的境界沒(méi)有人能夠揣測(cè)。父親死后，（他）赤腳在墓旁搭建小屋（居住守孝），親自耕種贍養(yǎng)母親。（就著）剩余的力量推行（這樣的行為），安葬了十多個(gè)同姓和外姓的親戚以及鄉(xiāng)里貧苦沒(méi)有后代的死者。晚年他教導(dǎo)學(xué)生，從灑水掃地、應(yīng)酬答對(duì)，推究事物的原理而獲得知識(shí)，到治理國(guó)家、平定天下，不失去人的本性，不越過(guò)學(xué)習(xí)的順序，如此這般方才停止。

十四、

1.（1）才能，才干?。?/span>2）只是　（3）因此，所以　（4）自我檢查、反省

[解析]本題考查文言文詞語(yǔ)釋義。（1）“材”在這里指才能，才干;（2）“但”可根據(jù)《記承天寺夜游》中的“但少閑人如吾兩人者耳”翻譯為只是;（3）“故”可根據(jù)《馬說(shuō)》中的“故雖有名馬”翻譯為因此，所以;（4）“省”可根據(jù)《<論語(yǔ)>十二章》中的“吾日三省吾身”翻譯為自我檢查、反省。

2.（1）他自己所寫的詩(shī)文，實(shí)在也沒(méi)有超過(guò)別人的地方。

（2）只有文章差而僥幸得中的人，絕對(duì)沒(méi)有文章寫得好而被埋沒(méi)的。

[解析]本題考查文言文句子翻譯。翻譯句子，要直譯為主，意譯為輔，做到字字落實(shí)，語(yǔ)句通順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法習(xí)慣。注意重點(diǎn)詞，“實(shí)”的意思是實(shí)在，“斷”意思是絕對(duì)。

3.四位弟弟多年來(lái)小考沒(méi)有考中，曾國(guó)藩擔(dān)心他們因?yàn)殚L(zhǎng)久的憤怒不平而產(chǎn)生了驕傲懶惰習(xí)氣，因此寫此信告誡他們。

[解析]本題考查概括提取信息。曾國(guó)藩給四位弟弟寫這封信的原因可從文中“諸弟平日皆恂恂退讓，第累年小試不售，恐因憤激之久，致生驕惰之心，故特作書戒之”得出答案，根據(jù)題干“用自己的語(yǔ)言”的要求，翻譯概括即可。

4.示例:要虛心謙和，不要恃才傲物。它啟示我們做人做學(xué)問(wèn)都不要自以為是，一味抱怨，要多反思自己的不足，這樣才能有所進(jìn)步。

[解析]本題考查文言文內(nèi)容理解。作者表達(dá)的觀點(diǎn)要從文中去總結(jié)，第一段警誡弟弟不要恃才傲物，第二段教弟弟不要有怨言，第三段告訴弟弟要力除傲氣和自滿。啟示要聯(lián)系生活實(shí)際，可圍繞力除驕傲自滿、多做自我反思來(lái)說(shuō)，言之有理即可。

[參考譯文]

四位老弟:

我們研究學(xué)問(wèn)，最重要的是虛心。我曾經(jīng)看見(jiàn)朋友中有好的人才，往往依仗著自己的才能傲視一切，動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)別人不如自己。見(jiàn)了鄉(xiāng)墨便說(shuō)鄉(xiāng)墨不通暢，見(jiàn)了會(huì)墨便說(shuō)會(huì)墨不通暢。既罵房官，又罵主考，還沒(méi)入學(xué)的人，就罵學(xué)院。平心靜氣來(lái)說(shuō)，他自己所寫的詩(shī)文，實(shí)在也沒(méi)有超過(guò)別人的地方;不僅沒(méi)有比別人強(qiáng)的地方，而且還有無(wú)法讓人看的地方。只是因?yàn)椴辉敢饪吹阶约旱亩烫?，所以就光看到別人的不足。既罵考官，又罵與他一同考試而先考中的。傲氣長(zhǎng)了之后，最終也不會(huì)進(jìn)步，所以潦倒一生，沒(méi)有一點(diǎn)長(zhǎng)進(jìn)。

我平生在科考方面，非常順?biāo)?，只是小考考了七次才得中。然而每次不中，不曾說(shuō)過(guò)一句怨言，只是為自己在考場(chǎng)上寫的詩(shī)文太差而感到慚愧而已。今天想起來(lái)，仍然如芒刺在背的感覺(jué)。那時(shí)我不敢口出怨言，各位弟弟可以問(wèn)問(wèn)父親、叔父和朱堯階便知道了。因?yàn)榭荚噲?chǎng)里，只有文章差而僥幸得中的人，絕對(duì)沒(méi)有文章寫得好而被埋沒(méi)的，這是肯定的道理。

三房十四叔，不是不勤讀，只因傲氣太盛，自滿自足，所以不能有所成就。京城之中，也有很多自滿的人，有見(jiàn)識(shí)的人見(jiàn)到他們，不過(guò)冷笑一聲罷了。又有當(dāng)名士的，把科考看得和糞土一樣，有的喜歡作點(diǎn)古詩(shī)古文，有的搞點(diǎn)考據(jù)，有的好講理學(xué)，沸沸揚(yáng)揚(yáng)自以為壓倒一切。在有見(jiàn)識(shí)的人看來(lái)，他們的成就也沒(méi)有多少，也只好冷笑一聲罷了。所以我們用功，盡力去掉傲氣，盡力戒掉自滿，不要被別人笑，才會(huì)有進(jìn)步。各位弟弟平時(shí)都小心謹(jǐn)慎，謙虛退讓，多年小考沒(méi)有中，恐怕是因?yàn)橛魫灱?dòng)已久，以致產(chǎn)生驕傲懶惰的想法，所以特地寫信告誡你們。希望你們務(wù)必想一想我說(shuō)的話，深深反省自己，幸甚幸甚!哥哥國(guó)藩手寫。

十五、

1.（1）貶官，被降職或遠(yuǎn)調(diào)　（2）這?。?/span>3）改，改變

（4）本來(lái)，原來(lái)

2.（1）這就是莊子所說(shuō)的怕影子出現(xiàn)而在日頭正中走路。

（2）我以此做名號(hào)，姑且用來(lái)表明我的樂(lè)趣罷了。

3.與民同樂(lè)。在讀書、鑒賞碑銘、彈琴、弈棋、飲酒中自得其樂(lè)。

4.想擺脫世間的煩擾（不再留戀功名），寄情于山水的情懷。

[參考譯文]

歐陽(yáng)修最初被貶謫到滁州山鄉(xiāng)時(shí)，自己稱作醉翁。年老體弱，又多病，將要辭別官場(chǎng)，到潁水之濱頤養(yǎng)天年，便又改變名號(hào)叫六一居士。有位客人問(wèn)道:“六一，講的是什么?”居士說(shuō):“我家里藏了書一萬(wàn)卷，祖上集錄夏、商、周以來(lái)金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一盤，又曾備好酒一壺。”客人說(shuō):“這只是五個(gè)一，怎么說(shuō)'六一’呢?”居士說(shuō):“加上我這一個(gè)老頭，在這五種物品中間老去，這難道不是'六一’了嗎?”客人笑著說(shuō):“您大概是一位想逃避名聲的人吧，因而屢次改換名號(hào)。這正像莊子所譏諷的那個(gè)害怕影子卻跑到陽(yáng)光中去的人。我將會(huì)看見(jiàn)您（像那個(gè)人一樣），迅速奔跑，大口喘氣，干渴而死，名聲卻不能逃脫。”居士說(shuō):“我本就知道名聲不可以逃脫，但也知道沒(méi)有必要逃避。我取這個(gè)名號(hào)，姑且用來(lái)記下我的樂(lè)趣罷了。”