文/龍吟師傅

富貴的人，要有富貴的心，就有富貴的嘴。人造嘴業(yè)最為快，逞一時(shí)之快，但后患無(wú)窮。然而，那些有一個(gè)非常富貴的嘴往往有一個(gè)子孫發(fā)達(dá)的家庭。在龍吟師傅的家鄉(xiāng)有一位老人，他的口德很好。三個(gè)孫子都有兒子。這也是祖上陰德。

別總是哭窮。喊窮的人都很有貧賤相。當(dāng)一個(gè)人哭窮的時(shí)候，就是不滿、不知足之時(shí)，或者當(dāng)他想施舍的時(shí)候，他是不愿意放棄金錢而哭窮的。于是一聲喊叫，上天給了他窮的磁場(chǎng)，結(jié)果越來(lái)越窮。一個(gè)人要想富貴，首先要知足。知足是一種成就相。知足于一切，你的生活就會(huì)越來(lái)越豐富，否則你就會(huì)越來(lái)越窮。

人們不僅要知足于物質(zhì)生活，錢財(cái)。同時(shí)，我們應(yīng)該對(duì)周圍的人和事感到知足。在一個(gè)家庭里，互相抱怨，互相瞧不起，漸漸地，這個(gè)家庭就衰落了。夫妻應(yīng)該互相知足。你遇到什么樣的人是你自己的業(yè)力和福報(bào)。沒(méi)有這種福報(bào)，很難找到一個(gè)大富貴的人結(jié)婚。人算不如天算，天就是命運(yùn)，就是業(yè)力，人敵不過(guò)業(yè)力。

窮人有貧窮相。貧是沒(méi)有福德，窮是沒(méi)有智慧。沒(méi)有福德，怎么可能富有呢。世俗的人在這個(gè)世界上常常為了小利而斗爭(zhēng)，爭(zhēng)到了人間的理，但是輸?shù)糇约旱年幍赂?bào)，沒(méi)有用的。因此，每個(gè)人最好回頭看看自己的業(yè)障，這樣比較好。

《道德經(jīng)》說(shuō)，道是相反的。如果你想成就，必須反過(guò)來(lái)。例如，每個(gè)人都認(rèn)為為了自己的利益好，就會(huì)越來(lái)越好。殊不知，對(duì)自己太好的人往往得不到福報(bào)的，而且會(huì)越來(lái)越差。相反，不是為了自己好，只是想為別人好，那么上天也不會(huì)虧待他。他會(huì)慢慢好起來(lái)的。古人說(shuō)，為一家爭(zhēng)利，則不必為官。為官就是為民著想。只有這樣才能有意義。太為自己想的人往往并不富貴。

比如，世俗的人像孔子的后代一樣，有70多代。范仲淹被印光大師譽(yù)為孔子之后的第一人。作為一個(gè)官員和一個(gè)男人，他很少為自己著想，也很少為一家族著想，而是為天下人民著想。因此，他的還沒(méi)有完全統(tǒng)計(jì)出來(lái)的后代有170多萬(wàn)。也是子孫后代的繁榮昌盛。

大道無(wú)私。佛教中有句話：人為自己想時(shí)，就是災(zāi)難的開(kāi)始。布施出去，不會(huì)少掉，相反的，布施了錢財(cái)，得到了子孫的昌盛。上天何曾虧欠過(guò)人呢。