說起唐太宗李世民，不會有人會對他感到陌生。他出身于關隴貴族，曾祖父李虎就是西魏的八大柱國之一。祖父李昞是北周的唐國公，祖母是大名鼎鼎的獨孤信的四女兒。他母親竇皇后這一支，也不簡單。她是北周定州總管神武公竇毅與北周襄陽長公主之女。竇皇后本人性格十分剛毅，她與李淵的子女都是當世豪杰。李世民活躍在隋末唐初的戰(zhàn)役中，西河之戰(zhàn)，淺水原之戰(zhàn)，虎牢之戰(zhàn)，高坡之戰(zhàn)，北歐劉武周、宋金剛之戰(zhàn)等經典戰(zhàn)役，他都發(fā)揮了或大或小但不可缺少的作用。

李世民確實可以稱得上是天縱奇才，文韜武略樣樣精通，既能夠上馬打江山，又能夠下馬治天下。在他還是秦王的時候，他就身先士卒，在成為皇帝之后，又對東突厥發(fā)起了戰(zhàn)爭，將東突厥消滅。雖然后來征討高句麗時遭受挫敗，但也為后來的唐高宗李治滅高句麗打下了良好的基礎。

李世民軍事指揮作戰(zhàn)能力無人能及。一代天驕成吉思汗曾感嘆過：欲安邦定國者，必悉唐宗兵法。說他是“皇帝中的扛把子”，這點應是毫無爭議的。毛主席也在讀古書時對他的軍事才能進行過高度評價：所謂以弱當強，就是以少數(shù)兵力佯攻敵諸路大軍。所謂以強當弱，就是集中絕對優(yōu)勢兵力，以五六倍于敵一路之兵力，四面包圍，聚而殲之。自古能軍無出李世民之右者，其次則朱元璋耳。毛澤東晚年還曾對身邊工作人員說：“打仗要像唐太宗那樣，先守不攻，讓敵人進攻，不準士兵談論進攻的事，談論者殺。待敵人屢攻不克，兵士氣憤已極，才下令反攻，一攻即勝。這樣一可練兵，二可練民。

他軍事能力令許多軍事家折服，軍事才能幾乎恐怖到無法用言語來描述，在群雄并起的隋末，不乏有許多能力出眾的能人武將，但他們到最后不臣服于李世民，就是被李世民打敗消滅。李世民在武功、戰(zhàn)略戰(zhàn)術、軍事思想、知人用人、外邦關系方面等方面無不顯示著他有其他人鞭長莫及的才能。

1. 武功方面

高超的武藝為赫赫戰(zhàn)功打下了基礎，不斷開創(chuàng)的戰(zhàn)功又給了李世民以施展武藝的舞臺。

李世民祖祖輩輩皆為武將，且跟少數(shù)民族保持著密切的聯(lián)系，有著尚武的傳統(tǒng)。在年少時，他接受過良好的教育，自幼習武，弓馬精熟，尤善騎射，他曾對群臣說：“朕以弧矢定四方，用弓多矣。”他在十六歲的時候就已經開始了軍旅生涯，并在戰(zhàn)斗中嶄露頭角，在此后的戰(zhàn)役中屢建戰(zhàn)功。他十八歲已經率部突進敵軍中心營地，救出當時被敵軍俘虜?shù)母赣H李淵。他在唐初的戰(zhàn)爭中所表現(xiàn)出來的高超武技，使后代君王難以望其項背。唐初大將尉遲敬德在虎牢關戰(zhàn)場上曾評價李世民的武功:“秦王持弓,我執(zhí)矛,而天下莫能當?！笨梢娎钍烂竦尿T射一流，很受部下的推崇。他曾經前往雁門關營救隋煬帝，智破突厥十萬大軍，立下了汗馬功勞。在他父親李淵起義之后，李世民就被封為了敦煌郡公、右領軍大都督，統(tǒng)帥右三軍。眾所周知的昭陵六駿圖里的“六駿”，是指唐太宗李世民在建立唐朝和統(tǒng)一全國的過程中所乘過的六匹駿馬。唐太宗在隋唐之際南征北戰(zhàn)，馳騁疆場，沖鋒陷陣，與戰(zhàn)馬結下了深厚的感情，于是他在為自己營建昭陵時，想到了曾經與他屢立戰(zhàn)功的六匹戰(zhàn)馬，決定用青石雕刻六駿的形象，并親自為之作“贊”，以展現(xiàn)六駿的雄姿、炫耀他的武功。

1. 戰(zhàn)略戰(zhàn)術方面

李世民在作戰(zhàn)時采取的戰(zhàn)略戰(zhàn)術也極為高超。在戰(zhàn)略方面，他擅長分析局勢，不會盲目冒進，采取“傷敵一千，自損八百”的策略，使自己和地方兩敗俱傷，但也不會在該出手的時候猶豫不決。李世民真正恐怖的地方在于，他善于創(chuàng)造戰(zhàn)機，即使局勢對自己不利，他也能夠找出可以扭轉局勢的方法，使自己能夠化不利為有利。在戰(zhàn)術方面，他尤擅騎兵戰(zhàn)術，這點可以從他利用玄甲軍來作戰(zhàn)可以看出。李世民曾用1000玄甲精兵大破王世充，斬俘6000余人。在決定天下歸屬的虎牢關之戰(zhàn)中，竇建德率領精銳主力十余萬人前來支援王世充，李世民僅用3500名玄甲精兵為前鋒增援虎牢關，結果大破竇建德十余萬眾，竇建德僅率數(shù)百騎逃遁，隨后，洛陽的王世充看到夏王竇建德的十幾萬大軍也被滅，認為無須反抗，率領文武百官投降。天下的局勢完全轉向了對唐軍有利的一面，為后面的統(tǒng)一作戰(zhàn)打下了良好的基礎。

1. 軍事思想方面

太宗的軍事思想有許多，但主要體現(xiàn)在依法治軍、愛兵愛民、嚴格操練等方面。

縱觀古今中外的軍事家，他們在治軍方面在許多方面都有共同的經驗，但最重要的一條就是治軍嚴明，也即軍隊必須擁有一套嚴格的治理體系，必須賞罰分明，以此來整頓軍紀，提高軍隊的戰(zhàn)斗力。在武德元年，李密歸順，高祖皇帝讓李密到幽州迎接太宗，李密見到李世民，“軍威嚴肅，驚悚歡服”。在李世民的軍旅生涯中，雖然沒有像諸葛亮一樣有“揮淚斬馬稷”的悲壯，但也數(shù)次提出“違令者斬”。正因為治軍如此嚴明，他的軍隊才所向披靡，一路高奏凱歌，在亂世之中統(tǒng)一了全國。杰出的軍事家也必須懂愛兵愛民的道理。唐太宗深諳兵民的重要性，懂得“得人心者昌，逆人心者亡”的道理，還曾把民眾比喻為水，認為“水能載舟，亦能覆舟”。正因為如此，老百姓才愿意歸順唐王朝，士兵才愿意效忠。嚴格訓練也是提高軍隊戰(zhàn)斗力的重要一環(huán)，也是古今將帥操練軍隊的重要一環(huán)。即使是在他登基以后，他也從未放松過。正因為有了日常的操練，軍隊戰(zhàn)斗力才得以提高，才能在亂世中消滅許多割據(jù)政權，贏得統(tǒng)一。

1. 知人用人方面

能否做到納賢薦才，是反映將帥的品德修養(yǎng)的一個重要方面。太宗在歷史上以能夠知人善用而聞名，他曾經說過：“以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以知得失?！碧谔貏e善于選賢任能，聽取臣下意見。即使是像魏征這樣頂撞他的人，他也不會惱怒，而是與之相反，接受他的建議。在魏征死后，太宗感嘆道：“今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣！”李世民也有獨特的人格魅力，使部下能夠效忠于他。隋朝末年，群雄并起，各路人馬混戰(zhàn)，而李世民在亂世中，堅持唯才是舉，禮賢下士。不管是“群俠”還是“大盜”，亦或是曾經效忠于瓦崗寨或者是隋王朝的人，最終都被李世民獨特的人格魅力所折服。最能夠體現(xiàn)他知人善且極其富有人格魅力的是玄武門之變時，李建成、李元吉和李世民關系惡化，相互收買部下，李建成收買李世民的部下尉遲敬德被拒，而李世民收買李建成的部下常和卻取得成功。這是因為自古以來，英雄與英雄之間都是惺惺相惜的。李世民能夠在戰(zhàn)役中與部下推心置腹，以心換心并且知人善用，疑人不用，用人不疑，給了部下許多的信任，使部下得到了安全感。

1. 外邦關系方面

　唐初內陸因戰(zhàn)亂凋零，突厥屢屢越過長城劫掠。617年李淵起兵之初，曾被迫向突厥稱臣，定都長安后依然受其軍事威脅，一度想燒毀都城南遷。當時還是二皇子的李世民力阻此等怯懦之舉，親率百騎到陣前向突厥軍示威。李世民登基后，隨即向朝臣宣布，突厥利在擄掠，?？糠朗夭荒茏柚梗殞⑵湎麥?。唐朝建立之后，萬邦來朝，稱唐太宗為“天可汗”。

正是因為有這些方方面面的軍事才能，使得李世民得以在亂世中消滅平定其他割據(jù)政權，統(tǒng)一全國。某位退役奧運冠軍曾經這樣解說比賽：一個動作很難，你做得也很難，這不叫高手；一個動作明明很難，你做出來卻讓人感覺很簡單，這才叫高手。在隋末戰(zhàn)爭中，不乏有具備卓越軍事才能的將領，如：張須陀、王世充、宇文化及、竇建德、劉黑闥、劉武周、李密、薛舉，然而他們卻在最后都被李世民或打敗或消滅或歸附，以失敗告終，這足以顯示李世民的過人之處。有時候我們可以想象一下如果歷史上沒有李世民這個人歷史的車輪又會向什么樣的方向前進呢？這時候隋末副本的難度一瞬間就凸顯了出來：少數(shù)民族的虎視眈眈，內部裂土的軍閥割據(jù)，嚴重下降的人口數(shù)，生產力的倒退，民眾的哀苦……對于普通人來說無一不是難以解決的問題，而太宗李世民卻在極其年輕的時候全都一一化解，這些都彰顯出了他具有與眾不同的卓越軍事才能。