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趙世民 | 對(duì)話(huà)黎信昌

 順其自然h 2021-05-31
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深切緬懷

沉痛哀悼

黎信昌今年(2006年)正好七十大壽。老話(huà)講,人生七十古來(lái)稀,但黎信昌教授現(xiàn)在卻是教學(xué)的黃金年齡。今年底,就有黎信昌親授的眾多優(yōu)秀弟子在京津兩地開(kāi)音樂(lè)會(huì),一為他祝壽,二為展示他的教學(xué)成果。


我在上中學(xué)時(shí)就崇拜作為歌唱家的黎信昌,上世紀(jì)70年代,看過(guò)他唱《黃河大合唱〉里的《黃河頌》,所以,我一到中央音樂(lè)學(xué)院工作,就留心他的教學(xué),至今已有20多年了。我曾多次旁聽(tīng)他上課,并跟他長(zhǎng)時(shí)間交談,今天所發(fā)表的僅是我們談話(huà)內(nèi)容的一小部分。算是一個(gè)后生對(duì)他生日的祝福,祝他健康長(zhǎng)壽。

趙世民:就從上屆中央電視臺(tái)青年歌手大獎(jiǎng)賽上,你說(shuō)“字正是字正,腔圓是腔圓”說(shuō)起吧!

黎信昌:其實(shí)我不是反對(duì)誰(shuí),只不過(guò)想解釋一下。中國(guó)傳統(tǒng)戲曲里講字正腔圓是對(duì)的,只不過(guò)不要理解成字一正,腔就圓了。我說(shuō)的是兩者沒(méi)有因果關(guān)系,字要正,腔也要圓。

趙世民:在您的演唱和教學(xué)中,“字正”跟“腔圓”沒(méi)有因果關(guān)系,但它們有沒(méi)有關(guān)系?有沒(méi)有發(fā)生沖突的時(shí)候?什么時(shí)候發(fā)生沖突,什么時(shí)候不發(fā)生沖突?”

黎信昌:這兩者既有關(guān)系,又有矛盾。吐字很清晰的時(shí)候,特別是在唱的時(shí)候,不要因?yàn)橥伦值那宄绊懙铰曇?。所以這是我在演唱和教學(xué)的時(shí)候特別要強(qiáng)調(diào)的,意大利的美聲學(xué)派也強(qiáng)調(diào)這點(diǎn),這是首先要注意的一個(gè)問(wèn)題。有的時(shí)候我還思考另一個(gè)題,現(xiàn)在有一種誤會(huì),或者叫誤導(dǎo),就是要“民族化,唱好中國(guó)的作品”。好像只要吐字清楚就民族化了,就一切都解決了。我覺(jué)得這有點(diǎn)偏激。

趙世民:民族化如果按著這種理論走下去可能會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題,歌唱家的生命力不長(zhǎng)了,到一定時(shí)候就唱不了了。

黎信昌:你說(shuō)的是歌唱的方法。如果聲音沒(méi)有得到完全的解決,就只靠吐字清楚,那腔不圓也不好聽(tīng)啊。宋朝沈括《夢(mèng)溪筆談》有一個(gè)說(shuō)法,“聲中無(wú)字,字中有聲”,我看了幡然醒悟。我想,宋朝離現(xiàn)在一千年左右,比美聲的文藝復(fù)興要早啊,那時(shí)候我們的祖先就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到聲與字的關(guān)系。

“聲中無(wú)字,字中有聲”和我們一般理解的字正腔就圓完全不是一回事,這要求在有一定聲音訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,吐字也是清楚的。從我的理解來(lái)講,歌唱的聲音是個(gè)載體,在劇場(chǎng)里,把聲音送到最后一排觀(guān)眾的時(shí)候,字才能傳達(dá)到觀(guān)眾耳朵里聲音沒(méi)有,字再清楚也聽(tīng)不見(jiàn)。所以有人會(huì)覺(jué)得吐字不清楚。吐字非常清楚,簡(jiǎn)直咬牙切齒,但大家聽(tīng)不到聲音,這等于并沒(méi)有利用聲音的載體。中國(guó)古代的這種說(shuō)法也是要求字要正,腔要圓,怎么很好的解決這兩個(gè)矛盾體。

趙世民:“聲中無(wú)字”,是不是講開(kāi)始訓(xùn)練的問(wèn)題?

黎信昌:不是。沈括說(shuō)的是作為演唱者的標(biāo)準(zhǔn),唱歌時(shí),聲音很好聽(tīng),好像就是純粹美好的聲音,聽(tīng)不出字,但字里又是有聲的,字不是干的字。是這樣一種辯證的思想,我們的祖宗比西方文藝復(fù)興要聰明得多啦!

有一次周小燕老師八十五壽辰的時(shí)候,我去上海座談時(shí)放了一炮。我說(shuō),搞教學(xué),對(duì)初學(xué)的學(xué)生少提點(diǎn)民族化。作為學(xué)美聲的人,我總覺(jué)得應(yīng)當(dāng)先把美聲的東西學(xué)到家。當(dāng)然我不反對(duì)唱好中國(guó)歌。美聲學(xué)到家,才能更好地民族化,聲音和字才能更好的傳達(dá)出去。從美聲的教學(xué)原則講,開(kāi)始訓(xùn)練的時(shí)候是非常注意不要子音,只要母音。

趙世民:對(duì),咬字清晰就要靠子音。

黎信昌:如果不先建立起一套母音的發(fā)聲系統(tǒng),就不可能有圓潤(rùn)、有穿透力的、有一定音量的聲音。美聲學(xué)派是和歌劇同時(shí)發(fā)展起來(lái)的,在歌劇有樂(lè)隊(duì)的情況下,聲音也要能穿透出去,這是一個(gè)固定的條件和要求。現(xiàn)在說(shuō)的民族化,主要核心就是吐字清楚。如果過(guò)分地強(qiáng)調(diào),會(huì)有一種誤導(dǎo)我覺(jué)得應(yīng)該更好地把美聲的東西真正學(xué)到手,然后在第二歩考慮吐字。這樣才能唱得持久。

趙世民:石惟正提出中國(guó)聲樂(lè)學(xué)派,我理解的唱中國(guó)歌確實(shí)有兩種辦法,一是屬于民族的,一個(gè)是屬于美聲的,他把這個(gè)界限給抹掉了,就強(qiáng)調(diào)科學(xué)性。您覺(jué)得這可取嗎?

黎信昌:我比較同意他的觀(guān)點(diǎn)。我作為評(píng)委參加過(guò)各種比賽,美、民、通都得打分。我不會(huì)打,就問(wèn)王酩,我說(shuō),老先生,這選手給多少分?我不懂你們通俗到底現(xiàn)在時(shí)興什么。

實(shí)際在廣大的歌唱群體中,他們沒(méi)有分這個(gè)那個(gè),就是根據(jù)自己實(shí)際的體驗(yàn)、風(fēng)格和審美。誰(shuí)風(fēng)格把握得好、誰(shuí)聲音用得好,就往哪兒奔,但出來(lái)的效果,我覺(jué)得似乎有點(diǎn)非驢非馬。以前喬羽問(wèn)過(guò)我,美聲和通俗這兩種唱法有什么不同?我說(shuō),就是一個(gè)用麥克,一個(gè)不用。也許真像貝爾岡齊說(shuō)的,再過(guò)幾年不用麥克的就沒(méi)有了。但也可能會(huì)發(fā)展起來(lái),因?yàn)槁?tīng)眾需要,我從1955年進(jìn)學(xué)校,一輩子就是搞美聲,無(wú)怨無(wú)悔。聽(tīng)到好的東西,極品,又震撼又享受。教學(xué)上出個(gè)人才也是很高興的事情,其實(shí)上課就是平時(shí)一點(diǎn)一滴的,但講學(xué)底下好幾百人聽(tīng)就不一樣了,就得要求趕緊出點(diǎn)效果。

趙世民:上去唱一首歌,High C沒(méi)出來(lái),然后就讓你光唱這一段,High C出來(lái)了,有效果了,大家都鼓掌。其實(shí)下去還是唱不了。

黎信昌:所以真要出效果挺累的。其實(shí)就是這樣的規(guī)律,唱美聲絕對(duì)不能急功近利,急功近利肯定得不到好結(jié)果,都是有教訓(xùn)的。

嘉陵江上 黎信昌 - 歌曲合輯

唱好中國(guó)歌,民族音樂(lè)是基礎(chǔ)

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1975年,在紀(jì)念冼星海音樂(lè)會(huì)上演唱《黃河頌》

趙世民:剛才討論的是聲音和字,咱們接著說(shuō)風(fēng)格、把話(huà)題從美聲引到唱中國(guó)歌,怎么把握中國(guó)歌的風(fēng)格?現(xiàn)在看至少有兩大類(lèi),一類(lèi)是創(chuàng)作,一類(lèi)是民間,加上戲曲就更多了,咱們暫不算戲曲。

黎信昌:我更強(qiáng)調(diào)一定要把美聲學(xué)透,把它的道理弄明白。以前我去意大利,很多同行,朋友、同學(xué)、老師們都問(wèn),到底關(guān)閉是怎么回事?現(xiàn)在這個(gè)問(wèn)題不像過(guò)去那么神秘了,已經(jīng)在實(shí)踐當(dāng)中有所解決。

關(guān)于風(fēng)格,教學(xué)中一方面是重視美聲基本的原則和方法,只有這樣才能在美聲的基礎(chǔ)上把中國(guó)作品唱好。以前學(xué)民族的東西,唱京劇、唱梆子、唱單弦、學(xué)民歌,是真當(dāng)回事干,雖然有一些盲目性,但是真有股子勁頭。

對(duì)于中國(guó)學(xué)美聲的人來(lái)講,學(xué)民族的東西更應(yīng)該像以前那樣,當(dāng)作課程或者用一定的機(jī)制來(lái)把握,讓學(xué)生都能對(duì)我們中國(guó)民族音樂(lè)有大概的了解。當(dāng)然作為學(xué)聲樂(lè)的人,掌握民歌風(fēng)格和有些戲曲的風(fēng)格應(yīng)該比其他專(zhuān)業(yè)更深入一些。沒(méi)有這些想唱好中國(guó)歌不可能,因?yàn)橹袊?guó)歌曲一部分是創(chuàng)作的,創(chuàng)作也離不開(kāi)民族調(diào)式,另一部分就是民歌。

沒(méi)有民族音樂(lè)基礎(chǔ),等于教一個(gè)外國(guó)人,一點(diǎn)關(guān)于中國(guó)的概念都沒(méi)有,怎么辦?比如說(shuō)李曉良到德國(guó)慕尼黑參加比賽,比賽水準(zhǔn)很高,除了古典、浪漫、現(xiàn)代還有前古典、巴洛克時(shí)代的作品,一共要準(zhǔn)備十九首曲目,量很大。其中現(xiàn)代的我給他選了《楊白勞》,我說(shuō)最后那個(gè)哭腔要用,就是在德國(guó)、在慕尼黑你也要用。當(dāng)然老外聽(tīng)不懂,只能看看歌詞,翻譯,但他們也能接受和認(rèn)可。

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1994年,李曉良參加香港亞洲聲樂(lè)大賽獲獎(jiǎng)后與黎老師合影

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2019年,李曉良回國(guó)看望老師

趙世民:有個(gè)前提,首先是用美聲的方法。

黎信昌:對(duì)。意大利美聲也有哭腔,但和這個(gè)是不同的。我覺(jué)得這可以用。如果李曉良以前沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)這樣的哭腔,他肯定唱不出來(lái)。這是最簡(jiǎn)単的例子,沒(méi)有民族音樂(lè)的基礎(chǔ)再教也出不來(lái)。

趙世民:這個(gè)觀(guān)點(diǎn)特別重要。作為學(xué)美聲的人,要想把中國(guó)歌唱好,不但要唱中國(guó)歌,還要了解相關(guān)的很多內(nèi)容。

黎信昌:對(duì),必須要這樣!教民族音樂(lè)的女老師錢(qián)蓉對(duì)我說(shuō):“黎老師,您這個(gè)建議好,我現(xiàn)在開(kāi)的就是這個(gè)課,但我覺(jué)得這還不夠。為什么我們要跟劉改魚(yú)學(xué)民歌呢?當(dāng)然那時(shí)候有一種政治色彩,跟學(xué)樣板戲似的?!?/p>

趙世民:但我發(fā)現(xiàn)你們這代歌唱家、或者你們這代教授,無(wú)論是喻宜萱、沈湘,還是周小燕、郭淑珍,都學(xué)過(guò)民間,而且學(xué)得很扎實(shí)。

黎信昌:對(duì)!我那時(shí)候做學(xué)生,聽(tīng)喻先生講民間唱法,真是認(rèn)真??!她是江西人,唱陜北的夫妻識(shí)字。她沒(méi)聽(tīng)過(guò),所以掌握這種風(fēng)格很難,找不著那個(gè)味道。這就是個(gè)例子。

年輕的時(shí)候要學(xué)民族的東西,這樣將來(lái)演唱,風(fēng)格上自然就慢慢靠近了。戲曲也要學(xué)一點(diǎn),現(xiàn)在有很多作品寫(xiě)成或曲風(fēng)格,腔、甩腔啊都有。有了民間的底子,唱起來(lái)就不一樣。

菩提樹(shù) 黎信昌 - 佛樂(lè) 蓮花朵朵開(kāi)

解決語(yǔ)言,母音連接是核心

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1960年,參加德國(guó)舒曼聲樂(lè)比賽時(shí)攝

趙世民:黎老師是第一個(gè)唱葉小鋼《地平線(xiàn)》的人。您學(xué)美聲肯定用意大利原文。

黎信昌:對(duì)!

趙世民:我問(wèn)貝爾岡奇怎么唱好美聲,他就三點(diǎn):語(yǔ)言,音樂(lè)、共鳴。他特別強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言,把語(yǔ)言放在第一位。意大利語(yǔ)再轉(zhuǎn)到漢語(yǔ),漢語(yǔ)和意大利語(yǔ)是有差別的,差距還不小。

黎信昌:有差距,豈止?jié)h語(yǔ)和意大利,俄文、德文和它都有差距。

趙世民:您在演唱和教學(xué)中怎么轉(zhuǎn)化?

黎信昌:這是教學(xué)當(dāng)中的一個(gè)課題,可能有些專(zhuān)門(mén)搞演唱的歌唱家也不知道是怎么回事。

作為教學(xué)問(wèn)題,我們經(jīng)常研究。意大利的語(yǔ)言是得天獨(dú)厚的,我記得“文革”的時(shí)候出過(guò)一本意大利語(yǔ),沈峨嵋寫(xiě)的,前言引用了恩格斯一句話(huà),“意大利就像夜空中,花園里飄散著……”那時(shí)候說(shuō)外國(guó)語(yǔ)言要用革命導(dǎo)師的話(huà)來(lái)搪塞一下,恰巧恩格斯有這么一句話(huà)。

我跟意大利一個(gè)歌唱家說(shuō),我們很想到意大利來(lái),學(xué)習(xí)意大利美聲。他說(shuō)你們來(lái)對(duì)了,這是一個(gè)歌唱的故鄉(xiāng)。意大利人也是這樣,把語(yǔ)言掌握好,歌唱的問(wèn)題已經(jīng)解決一半了。意大利語(yǔ)的特點(diǎn),除了外來(lái)字和個(gè)別幾個(gè)字, 99.9%的語(yǔ)音都是a、i、e、o、u母音結(jié)尾,毫無(wú)例外。

趙世民:這樣的語(yǔ)言特別適于歌唱。

黎信昌:貝爾岡奇講其中一點(diǎn)是共鳴。什么才能有共鳴?就是母音。比如《冰涼的小手》(意大利語(yǔ)),k是沒(méi)有力量的,必須和母音結(jié)合才能出聲。五個(gè)母音都是有共鳴的。這就叫“聲中無(wú)字,字中有聲”。

趙世民:沈括給他們意大利提了個(gè)醒!

黎信昌:對(duì),給他們提個(gè)醒!沒(méi)準(zhǔn)他們看完以后,自己又寫(xiě)出來(lái)。

趙世民:是啊,馬可·波羅帶了一堆人來(lái)中國(guó)!

黎信昌:你可能覺(jué)得特簡(jiǎn)単,但這是很長(zhǎng)時(shí)間研究出來(lái)的,你一說(shuō)讓我幡然醒悟,是這么回事!

貝爾岡奇講一定要用共鳴,把它打出去,所以在吐字的時(shí)候一定要注意母音的連接,如果斷了,在劇場(chǎng)的效果就是聽(tīng)不到聲音,如果不斷,就是一條項(xiàng)鏈,一顆一顆珠子是穿起來(lái)的。母音連接,這是核心。

其他的語(yǔ)言,比如德國(guó)學(xué)派、俄羅斯、法國(guó)……他們也都借用了這個(gè)道理來(lái)結(jié)合自己的語(yǔ)言。美國(guó)有個(gè)女高音,她說(shuō)最大挑戰(zhàn)是語(yǔ)言,怎么能夠既讓人聽(tīng)出來(lái)我唱的是俄語(yǔ),又能通過(guò)我的聲音把它表達(dá)出來(lái)。

實(shí)際在教學(xué)生的時(shí)候,要先練基本功,母音連接不要跟說(shuō)話(huà)一樣。在一個(gè)共鳴腔體里,a、e、i、o、u都很清楚,在遠(yuǎn)處、在第二十排聽(tīng)到的,也是一樣。

趙世民:這是不是和中國(guó)傳統(tǒng)的戲曲、戲劇會(huì)發(fā)生點(diǎn)沖突?比如中國(guó)戲曲講歸韻,歸韻就會(huì)出現(xiàn)你剛才講的問(wèn)題,這是不是就是母音的連接問(wèn)題?

黎信昌:對(duì)于中國(guó)戲曲歸韻的理解,你不是正確的。中國(guó)戲曲里有這樣一個(gè)唱法,我不知道這是屬于什么傳統(tǒng)劇的唱法,就是在民間戲曲當(dāng)中,吐字方面有兩種,一種叫“徐吐”……

趙世民:慢慢吐。

黎信昌:對(duì),慢慢吐。另一種就叫“一鑄而成”。用得多的是一鑄而成,徐吐是在某些感情表達(dá)有特殊需要的時(shí)候,不是所有的時(shí)候都慢慢吐,否則就沒(méi)聲了。說(shuō)唱也是一鑄而成,有一點(diǎn)小小的徐吐,實(shí)際上這也是印證了母音、共鳴。

比如說(shuō)聲音、音量,各方面都不同,風(fēng)格就是這樣的,但它里頭那條線(xiàn)沒(méi)斷,也就是“字中有聲,聲中無(wú)字”。

趙世民:“字中有聲,聲中無(wú)字”,沈括這話(huà)可以......

黎信昌:我看了以后想,我們老祖宗也美聲啊,千兒八百年前也很不錯(cuò)?。∥疫€想再找時(shí)間細(xì)看看,他說(shuō)的很有道理。

趙世民:本國(guó)的一些語(yǔ)言習(xí)慣,包括民間特殊的音調(diào),它有一些特殊的規(guī)律,但美聲給他們提供了一個(gè)科學(xué)的方法。

黎信昌:對(duì),科學(xué)的方法是從美聲這里產(chǎn)生出來(lái)的,這個(gè)不得不承認(rèn)。這是歷史,包括男聲唱法的問(wèn)題也是美聲。當(dāng)然美聲學(xué)派的創(chuàng)始人是西班牙人加爾西亞,他和意大利的美聲唱法是在文藝復(fù)興以后提出了關(guān)閉唱法。過(guò)去男高音都是閹人,鎖骨式的呼吸,不是現(xiàn)在這種。后來(lái)聲音方面的解決,男高音是從卡魯索開(kāi)始。

趙世民:對(duì),最近《人民音樂(lè)》發(fā)表了我訪(fǎng)貝爾岡奇的文章,還有一些評(píng)論。我專(zhuān)門(mén)問(wèn)過(guò)他關(guān)閉的問(wèn)題,他解釋說(shuō),是“掩蔽”,既不是關(guān)閉,也不是敞開(kāi),是掩蓋,漏著點(diǎn)縫兒。他說(shuō)徹底閉上不成,打開(kāi)也不成。他舉的例子是里奇特拉,我還寫(xiě)了批評(píng)文章,他就是海著唱。他表?yè)P(yáng)我,說(shuō)我文章寫(xiě)得好,寫(xiě)得對(duì)。現(xiàn)在再說(shuō)關(guān)閉,您覺(jué)得貝爾岡奇的概括、歸納對(duì)嗎?

黎信昌:對(duì)!

趙世民:以前真是給中國(guó)不少誤會(huì)啊。

黎信昌:有很多。我到意大利問(wèn)這個(gè)問(wèn)題,英語(yǔ)是close。他們說(shuō),我們不這么講,巴撒揪(意大利語(yǔ)),是聲音的過(guò)渡,低、中聲區(qū)過(guò)渡到高聲區(qū),過(guò)渡的要求是沒(méi)有任何痕跡。

趙世民:結(jié)果是沒(méi)痕跡,但在訓(xùn)練時(shí)有這樣一個(gè)過(guò)程。

黎信昌:對(duì),他承認(rèn)人的聲音,特別是男聲,很明顯有一個(gè)聲區(qū)。作為職業(yè)歌手,你必須解決這個(gè)問(wèn)題,不解決沒(méi)法承擔(dān)角色,而且從經(jīng)驗(yàn)來(lái)講,不過(guò)渡聲音也會(huì)受到損害。所以有的人把這種聲音過(guò)渡的方法稱(chēng)為對(duì)聲音的自衛(wèi)的手段,很重視。但是在訓(xùn)練的時(shí)候,像你所說(shuō),不強(qiáng)調(diào)關(guān)閉,就是掩蓋,意思就是不要開(kāi)著唱。

趙世民:對(duì),不開(kāi)著唱。他的訓(xùn)練方法就是輕聲,別喊,上去以后,慢慢再擴(kuò),慢慢加。

黎信昌:他說(shuō)的是對(duì)的,因?yàn)榻鉀Q高音是為了高音更有威力,為了表現(xiàn)作品,而不是把它關(guān)在那兒,別人聽(tīng)不到自己倒覺(jué)得挺高。但不經(jīng)過(guò)這個(gè)過(guò)渡、掩蓋就直接開(kāi)放是有害的,不科學(xué)的?!?/p>

趙世民:剛才咱們說(shuō)意大利的字和中國(guó)的字。

黎信昌:母音連接,這是方法上一個(gè)很重要的核心。

黎信昌 - 月夜(德文 中唱群星 - 歌曲合輯

意大利求學(xué),莫納柯不是好老師

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1981年,在意學(xué)習(xí)期間在莫納柯家中上課

趙世民:我還想再專(zhuān)門(mén)和您討論討論您在意大利學(xué)習(xí)的情況。咱們先解決聲樂(lè)最一般的、科學(xué)的理論問(wèn)題。您去意大利之前,在中國(guó)已經(jīng)是一個(gè)非常成熟的教師,又是演員又是教師。您去意大利有沒(méi)有經(jīng)歷這樣一個(gè)階段,就是以前建立的基礎(chǔ)接上了,還是有一些得破壞掉重新建立?您經(jīng)歷過(guò)哪個(gè)階段?或者說(shuō),您到那兒后,如何重新建立一個(gè)美聲的概念?

黎信昌:應(yīng)該說(shuō)是重新建立了一些概念,當(dāng)然也不是完全重新建立,但是整個(gè)聲音上的概念有很大的變化。

我去意大利有優(yōu)勢(shì)也有劣勢(shì),優(yōu)勢(shì)是我教了這么多年書(shū),有教學(xué)體驗(yàn),能更好地理解老師所講的。劣勢(shì)是,出去的時(shí)候四十五歲了,演唱方面不可能再有多大的變化。我沒(méi)抱多大希望,因?yàn)檫@不是一天半天的事,需要時(shí)間、需要通過(guò)自己練習(xí)來(lái)體會(huì)。所以我是能夠唱到什么樣就什么樣,順其自然。我把時(shí)間放在我回來(lái)以后,搞教學(xué)是我的戰(zhàn)略重點(diǎn),所以我收集了大量的資料、大量聽(tīng)課、看演出。很多有名的大師都到斯卡拉去唱,這是我主要的教材。是這樣的戰(zhàn)略方針是對(duì)的,比較適合我?;貋?lái)四十八了,演唱是有改變,但是道理、方法上更明白,觀(guān)念改變得更多一些。

趙世民:那時(shí)候正是“老帕”、多明戈盛年的時(shí)候,“老帕”現(xiàn)在也不行了??ɡ桌共≈俺枚嗪冒。伎催^(guò)?

黎信昌:看過(guò)。

趙世民:太好了!

黎信昌:那是1981年。

趙世民:那些老人您也看過(guò)吧,克萊利。

黎信昌:沒(méi)看過(guò),但是莫納柯我趕上了。

趙世民:您是不是還跟他上過(guò)課?

黎信昌:就是他的大師班,待了一個(gè)月。

趙世民:太棒了!您詳細(xì)說(shuō)一說(shuō)。

黎信昌:當(dāng)時(shí)莫納柯是黃金小號(hào)啊,男高音。我覺(jué)得他是個(gè)好演員、好歌唱家,但并不是一個(gè)好老師,我覺(jué)得他的教學(xué)有點(diǎn)葛。他妻子是女高音,也愛(ài)用他的方法去教。我是男中音,中央C下面的Do,再往上面的Mi,一般初學(xué)的男中音,這就挺高的了。莫納柯練聲就從Mi開(kāi)始練,起點(diǎn)。他練聲的時(shí)候就這么練,我很難適應(yīng)。

他不是科班出身,屬于過(guò)去戲班子,但能夠博采眾長(zhǎng)。他自己有個(gè)畫(huà)室,還有中國(guó)的瓷器、陶器,他的老師曾經(jīng)來(lái)過(guò)中國(guó),他對(duì)中國(guó)的興趣都是因?yàn)檫@個(gè)老師。老師告訴他,中國(guó)有京劇。我聽(tīng)他在那兒“咦呀”,可能就是黑頭。

趙世民:黑頭?!

黎信昌:可能。因?yàn)闆](méi)法交流到底是什么,他也說(shuō)不明白,但他是戲劇男高音啊,黑頭其實(shí)就是戲劇男高音。

我們是在四五月份學(xué)習(xí)班還沒(méi)開(kāi)始的時(shí)候到他的別墅去拜訪(fǎng)他,通過(guò)一個(gè)臺(tái)灣針灸大夫,他通過(guò)針灸治好了莫納柯的風(fēng)濕關(guān)節(jié)疼痛、莫納柯在診所單腿下跪,說(shuō)你是讓我再生的人,當(dāng)時(shí)就唱了一首《我的太陽(yáng)》,傳為佳話(huà)。臺(tái)灣人看到我們大陸去的,好奇,就跟我們認(rèn)識(shí)了,通過(guò)他介紹到莫納柯那兒,不花錢(qián)讓我們?cè)诖髱煱啻粋€(gè)月,吃住自己管。

趙世民:還給上課,還能聽(tīng),太棒了。

黎信昌:上課就是“咦呀”后來(lái)我說(shuō)這么練不行,因?yàn)楹芏嗳毡救烁艺f(shuō),莫納柯唱得非常好,但他的教就……有很多日本人唱壞嗓子了。我心想,是有可能。

趙世民:應(yīng)該循序漸進(jìn)啊。

黎信昌:所以他不是一個(gè)好老師。

趙世民:您有沒(méi)有分析為什么他就能唱出來(lái)?

黎信昌:分析啊,所以我就琢磨他要求的是什么東西。聽(tīng)我唱了以后,他說(shuō)你的高音要解決,等你下次暑期班來(lái)的時(shí)候,我告訴你怎么唱。結(jié)果后來(lái)去了,他介紹我們,說(shuō)這是我第一次迎接中國(guó)北京來(lái)的四位學(xué)生,中國(guó)的歌唱家們。我很高興。

我上課的時(shí)候他說(shuō),黎,我吿訴你,高音越高就越往這兒唱,蹲下唱。完了。

趙世民:(笑)就這點(diǎn)?

黎信昌:好像多神秘(笑)。所以他不是一個(gè)好的老師,只是那點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。這說(shuō)明呼吸的重要性。

有一個(gè)道理,雖然是玩笑著說(shuō)出來(lái),但我覺(jué)得這是真理。在意大利我問(wèn)我的老師,作為一個(gè)老師,應(yīng)該具備什么條件?他說(shuō),一個(gè)好耳朵,就這點(diǎn)。我覺(jué)得很重要,有些東西是不用說(shuō)的,也說(shuō)不清楚,頭腔應(yīng)該是立的,說(shuō)半天,有時(shí)候越說(shuō)越糊涂。聲樂(lè)是實(shí)踐性很強(qiáng)的一門(mén)藝術(shù),需要實(shí)踐,去做一做,這就需要耳朵了,包括風(fēng)格。

▲黎信昌教學(xué)錄像

辨別人才,一流素質(zhì)二流人才

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1986年.接待帕瓦羅蒂訪(fǎng)問(wèn)中央音樂(lè)學(xué)院時(shí)合影

趙世民:因材施教所有的人都知道,但在具體做的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)很多問(wèn)題。您帶出這么多學(xué)生,首先應(yīng)該是對(duì)“材”的辨別,有哪些要素要去考察、去認(rèn)清?《孫子兵法》有知已知彼,先知道他是怎么回事,要知道他有些什么東西。過(guò)去有些老師教學(xué)生,光知道學(xué)生的聲音。其實(shí)不光是聲音,還包括心理、籍貫、出生地,這些在唱歌的時(shí)候都會(huì)起作用。

黎信昌:不但起作用,有時(shí)候起很主要的作用。

趙世民:中國(guó)的聲樂(lè)老師跟國(guó)外的聲樂(lè)老師不一樣。中國(guó)的老師還是保姆式的,什么都得管。

黎信昌:聲樂(lè)有個(gè)特點(diǎn),我有時(shí)候開(kāi)玩笑說(shuō),上帝是公正的,比如說(shuō)你趙世民,個(gè)頭、形象給你了,聲音也有一大塊,就是樂(lè)感不行,要給你點(diǎn)缺憾。他呢,樂(lè)感特好,沒(méi)多少嗓子。全才,上帝不知道過(guò)多少年才發(fā)那么一票(笑),總讓你稍微有點(diǎn)缺憾。

實(shí)際上聲樂(lè)很難,意大利出個(gè)好歌唱家,全國(guó)的老百姓都把他視若珍寶。我覺(jué)得,聲音條件中上等就可以了,很多成名的歌唱家都是中等條件。往往條件特別好的出不來(lái),可能樂(lè)感不好。另外有的時(shí)候樂(lè)感挺好,一點(diǎn)嗓兒沒(méi)有,也不行。但如果嗓兒很差,演唱不行,可以搞教學(xué)、搞研究,因?yàn)樗邆浜芎玫囊魳?lè)素質(zhì),這太重要了。

所以,最好是中等條件,但是其他方面素質(zhì)非常好。

趙世民:樂(lè)感很好基本上能夠彌補(bǔ)其他方面,能夠起到帶動(dòng)作用,能夠遮蓋不足。

黎信昌:這個(gè)太重要了。我們的老師輩兒都吃了不知多少虧。哎喲,這嗓子真棒!一二年級(jí)以后就不行了。

趙世民:沒(méi)有可塑性。

黎信昌:對(duì),或者是沒(méi)文化。另外一個(gè)選女孩子特別要注意,如果女孩子想要在美聲上有所造詣,一定得要做出比較大的犧牲。

趙世民:說(shuō)說(shuō)您帶張嘉林的過(guò)程,她從本科到研究生都是跟您學(xué)習(xí)的。

黎信昌:從三年級(jí)開(kāi)始。

趙世民:您是怎么給她做的計(jì)劃?是不是按照您的方向走,有沒(méi)有超過(guò)您的預(yù)感?

黎信昌:既在我的計(jì)劃當(dāng)中,又超出了想象。我覺(jué)得,老師別總覺(jué)得學(xué)生得獎(jiǎng)就是自己的,這樣不實(shí)在,還容易把自己引入誤區(qū),因?yàn)橛行〇|西不是你教給她的。作為老師,能夠把握住學(xué)生,讓她得到發(fā)展,把她引到道上就夠了。張嘉林是女高音,我是男中音,我哪會(huì)唱女高音的東西啊?但有些總的、規(guī)律性的道理,所以老師的耳朵很重要,還包括所見(jiàn)所聞、修養(yǎng)和各方面的積累,才能去判斷。

開(kāi)始的時(shí)候,我總覺(jué)得張嘉林唱民歌的感覺(jué)特厲害,她有嗓子,但屬于民歌味兒的洋唱法,總不是那種很美聲的音色,不是共鳴很豐富的感覺(jué)。這方面我去引導(dǎo)她,有些東西她練得超出我的想象。比如說(shuō)路易絲,是一個(gè)沉浸在愛(ài)情甜美的夢(mèng)想中的少女,《在空曠的原野上》那首曲子太美了,她唱起來(lái)太超乎我的想象,唱得這么好、這么飄逸,好像那種典型的、浪漫的法國(guó)式聲音。

通過(guò)這個(gè)曲目,使我對(duì)她的認(rèn)識(shí)有一個(gè)飛躍、一個(gè)升華。學(xué)生到底適合什么樣的歌劇里什么樣的角色?是什么樣的聲音?唱歌劇的時(shí)候很重要。藝術(shù)歌曲也有這方面,但沒(méi)那么細(xì)致。這些東西會(huì)幫助你知道她的技術(shù)、她的聲音往哪方面發(fā)展。

有時(shí)候我想,幸虧以前我做學(xué)生的時(shí)候有點(diǎn)傻,聽(tīng)人家說(shuō)一定要聽(tīng)交響樂(lè)、聽(tīng)器樂(lè)、聽(tīng)鋼琴……我就去聽(tīng),現(xiàn)在第幾交響樂(lè)、第幾鋼琴協(xié)奏曲我還能聽(tīng)出來(lái)。其實(shí)這些東西是一種積淀,是基礎(chǔ)。作為老師,我也讓學(xué)生多聽(tīng)點(diǎn),別唱男中音就光聽(tīng)男中音。往往就是一個(gè)作品或是一個(gè)角色把他引到成功的路上?!?/p>

我住長(zhǎng)江頭 黎信昌 - 中國(guó)音像大百科·音樂(lè)-聲樂(lè)作品系列-名歌選粹(一)(1910~1939)

教學(xué)系統(tǒng),簡(jiǎn)單就是自然

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2003年,與多明戈在西班牙駐華使館宴會(huì)上合影

趙世民:您還提到一個(gè)示范的問(wèn)題。示范對(duì)于一個(gè)聲樂(lè)老師來(lái)講,我覺(jué)得跟器樂(lè)還不一樣。比如林耀基,他整曲弄不出來(lái),但是片斷很棒,學(xué)生一看,哦,是這么回事。您是男中音,女中、女高、花腔,您的示范對(duì)于她們來(lái)說(shuō),有沒(méi)有意義?比如我經(jīng)常聽(tīng)趙登營(yíng)的課,他用假聲示范,這有什么意義?

黎信昌:我不好說(shuō)他的方法有沒(méi)有意義和作用,從我的觀(guān)念上來(lái)講,女聲盡量少示范,不示范,因?yàn)椴皇且粋€(gè)品種?。ㄐΓ?。所以現(xiàn)在教女聲,我從來(lái)不示范。過(guò)去還有,但我也注意。特別是對(duì)于女高音來(lái)講,不示范更好,因?yàn)榕咭籼貏e強(qiáng)調(diào)頭腔那種高的位置。

趙世民:現(xiàn)在就出現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,合理的示范怎么找?聽(tīng)唱片會(huì)不會(huì)起一些作用?

黎信昌:當(dāng)然起作用了,但是容易受騙上當(dāng),唱片都是電聲,學(xué)生會(huì)覺(jué)得聲音就應(yīng)該那么大。我就說(shuō),千萬(wàn)不要大聲音光求音量,夠了就行。這樣學(xué)生聽(tīng)東西的時(shí)候就能客觀(guān)一點(diǎn),但是模仿恐怕在聲樂(lè)當(dāng)中很難避免。

趙世民:我覺(jué)得尤其是前期。

黎信昌:對(duì),我也模仿。

趙世民:您最開(kāi)始模仿誰(shuí)?

黎信昌:最開(kāi)始時(shí)模仿李志署。男低音,廣西人,現(xiàn)在去世了。那時(shí)候唱蘇聯(lián)歌,《祖國(guó)進(jìn)行曲》,上中學(xué)的時(shí)候覺(jué)得男低音真好聽(tīng)!每天早起壓嗓子,后來(lái)壓不下去了,因?yàn)槲也皇悄械鸵?,越壓越下不去。后?lái)又改學(xué)朱重茂。朱重茂現(xiàn)在在美國(guó),原來(lái)是廣播樂(lè)團(tuán)的男高音。

趙世民:又學(xué)男高音了?

黎信昌:對(duì),“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄……”,好聽(tīng)就學(xué)唄。開(kāi)始就是模仿這兩個(gè)。

趙世民:有沒(méi)有人說(shuō)您是男高音???

黎信昌:有,說(shuō)我像男高音。

趙世民:有很多男中音都發(fā)展成男高音,男高音活兒多好啊,您就沒(méi)想過(guò)往男高音發(fā)展?

黎信昌:男高音太累啊,是不是?

趙世民:但從聲音高度上講,High C沒(méi)問(wèn)題吧?

黎信昌:High C當(dāng)然沒(méi)問(wèn)題,但用上就不是那么回事了。

趙世民:男中音的High C可有震撼力了。

黎信昌:那是,但真正用起來(lái),還沒(méi)有誰(shuí)能在正式的曲目中用上。 

趙世民:您的演唱生涯中最高音到哪兒?

黎信昌:到降A(chǔ)。

趙世民:您在上大學(xué)的時(shí)候模仿誰(shuí)?您那時(shí)的偶像是誰(shuí)?

黎信昌:開(kāi)始的時(shí)候沒(méi)有模仿誰(shuí),不知道仿誰(shuí),教我怎么唱就怎么唱,沒(méi)有目標(biāo)。

趙世民:找自己的聲音。

黎信昌:對(duì)。后來(lái)費(fèi)什迪斯科是我的偶像,那時(shí)正好舒曼作品比賽,唱這些。

趙世民:費(fèi)什迪斯科去世了吧?

黎信昌:沒(méi)有,今年八十歲。我原來(lái)對(duì)費(fèi)什迪斯科的了解片面了一些,當(dāng)時(shí)沒(méi)資料。后來(lái)才知道,這個(gè)人應(yīng)當(dāng)算是里程碑式的人物,才華橫溢,唱了那么多藝術(shù)歌曲。唱歌劇也有他的特點(diǎn),本來(lái)你覺(jué)得聲音不該是這樣,但他能弄得惟妙惟肖。這就是藝術(shù)家。

趙世民:通過(guò)你說(shuō)話(huà)我有這么一個(gè)體會(huì),就是簡(jiǎn)單。

黎信昌:我跟你說(shuō)啊,我的教學(xué)也是由復(fù)雜到簡(jiǎn)單。教學(xué)系統(tǒng)我力求簡(jiǎn)單,因?yàn)楹髞?lái)我發(fā)現(xiàn)復(fù)雜把我自己給框住了。

趙世民:這個(gè)您說(shuō)說(shuō),怎么把您框住了?

黎信昌:這樣我就走向割裂、分裂了,因?yàn)檠莩墙y(tǒng)一協(xié)調(diào)的一個(gè)整體,而且它又帶有很強(qiáng)的感情。

很多出版社找我寫(xiě)關(guān)于教學(xué)的文章,前些日子安徽出版社還追我呢,要我寫(xiě)一篇美聲教學(xué)的原則什么的。我說(shuō)沒(méi)法寫(xiě),要寫(xiě)一頁(yè)就夠了,寫(xiě)千條萬(wàn)條的一般是不會(huì)唱歌的。越是簡(jiǎn)單的、越是自然的,甚至模模糊糊的,感性上得到,理性上以后再說(shuō)。

*本文原載于《人民音樂(lè)》2006年第10期

趙世民 中央音樂(lè)學(xué)院教師

責(zé)任編輯 張萌

(排版 田淑穎)

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