1141年9月9日，中亞撒馬爾罕城外的卡特萬草原

兩支軍隊相距2里對峙。西面的那支軍隊約有10萬之眾，戰(zhàn)馬嘶鳴，彎刀在陽光照耀下熠熠發(fā)光。這支由塞爾柱突厥、呼羅珊、西吉斯坦、加茲納、馬贊蘭德和古爾組成的穆斯林聯(lián)軍，以圣戰(zhàn)之名集結(jié)了半年，為首的是塞爾柱帝國蘇丹桑賈爾。在他的左翼是西吉斯坦國王，右翼是異密庫馬吉。部隊延綿數(shù)十里，目力所及，無邊無際。桑賈爾嘴角露出了一絲傲慢的微笑。

東面的那支軍隊人數(shù)明顯少了很多，一位面目堅毅的東亞漢子騎在馬上，目光炯炯，望著漫山遍野一望無際的對手，不由得緊鎖眉頭。

此人就是率領(lǐng)契丹敗兵建立了西遼的——耶律大石。

雙方為什么會在此對峙呢？事情還得從頭說起。

1125年，東亞，燕云十六州北部的夾山

女真崛起于東北白山黑水之間，不幾年就以摧枯拉朽之勢攻滅大遼。

數(shù)年前的1122年金兵大舉南侵，攻克遼國中京，天祚帝西逃入云中。當(dāng)時耶律大石留守南京（今北京），遭到金、宋夾攻。為了安定人心，堅持抵抗，耶律大石擁立耶律淳即位，稱天錫帝，敗宋軍于白溝河?？上Р痪靡纱静∷?。1123年4月，耶律大石被俘，金兵逼迫其帶路偷襲天祚帝的大營。后大石從金營逃脫，投奔天祚帝。

但是天祚帝始終對耶律大石擅立皇帝的行為心懷芥蒂，沒有接受大石'養(yǎng)兵待時'的意見，兩人矛盾激化，大石殺死了蕭乙薛、坡里括二將，率領(lǐng)親兵200人逃離夾山。

后來天祚帝輕易出戰(zhàn)，兵敗被俘，遼亡。

耶律大石則往西積聚力量，待機(jī)恢復(fù)。于1129年抵達(dá)可敦城（今蒙古圖拉河附近）召集殘余的七州十八部首領(lǐng)和部眾開會，會上，耶律大石神情嚴(yán)峻地說道：

“我祖宗艱難創(chuàng)業(yè)，歷世九主，歷年二百。金以臣屬，逼我國家，殘我黎庶，屠剪我州邑，使我天祚皇帝蒙塵于外，日夜痛心疾首。我今仗義而西，欲借力諸藩，剪我仇敵，復(fù)我疆宇。惟而眾亦有軫我國家，憂我社稷，思共救君父，濟(jì)生民于難者乎？”

雖只百來字，但將遼國歷史、當(dāng)前形勢以及救國、救君、救民的內(nèi)容言簡意賅、慷慨激昂地表達(dá)了出來，今天讀來，依舊充滿了血淚和慷概。

于此，耶律大石延續(xù)遼朝血脈，史稱西遼。

耶律大石雖然力圖恢復(fù)舊國，但是他也知道此時的金國如日中天，輕易無法撼動，反而西方的中亞地區(qū)相對部族林立、實力薄弱。

1130年起，耶律大石攻擊高昌、東喀喇汗國，將西遼的邊界拓展到中亞的兩河地區(qū)。被穆斯林世界稱之為“菊兒汗”——諸汗之汗的意思。

1131年，耶律大石挫敗了金朝的西征，進(jìn)一步確立了自己制霸西陲的地位。疆域東起圖拉河，西至也米里河，于1132年正式登基稱帝。

稱帝后，耶律大石致力西向，這支來自東亞的信仰佛教的軍隊逐漸與西方的穆斯林政權(quán)開始了交鋒。

當(dāng)時在中亞到小亞細(xì)亞一帶的霸主是信仰伊斯蘭教的塞爾柱突厥人，終于有一天，兩大勢力在中亞的撒馬爾罕相遇。

因為塞爾柱攻擊葛邏祿部——這支在唐朝怛羅斯之戰(zhàn)中叛唐投敵的葛邏祿（參見 1200年前的一座小城見證了東西方兩大帝國的遭遇戰(zhàn)，從此各奔東西)——就向西遼契丹求救。于是就發(fā)生了本文開頭的那一幕。

回到卡特萬草原

面對人多勢眾的對手，耶律大石冷靜地對部將們說道：

“彼軍雖多而無謀，攻之，則收尾不救，我?guī)煴貏??！?/p>

于是，左翼由六院司大王蕭斡里剌、招討副使耶律松山率領(lǐng)二千五百兵對應(yīng)聯(lián)軍的右翼發(fā)動進(jìn)攻。同樣，右翼由樞密副使蕭查剌阿不和招討使耶律術(shù)薛也率領(lǐng)二千五百兵攻向聯(lián)軍的左翼。這時，耶律大石縱臂一揮，親率中軍和葛邏祿部的聯(lián)軍向?qū)Ψ降闹熊姲l(fā)起進(jìn)攻。所謂集中優(yōu)勢兵力擊破對方的一字長蛇陣，使之首尾不能呼應(yīng)，中間受到攻擊。

戰(zhàn)爭很快就結(jié)束了，據(jù)《遼史 - 西遼始末》記載：

“忽而珊大敗，僵尸數(shù)十里?！?/p>

而伊斯蘭的歷史學(xué)家記載道：

“十萬人被殺，這當(dāng)中有一萬二千名戴纏頭巾的和四千名婦女?！?/p>

這數(shù)字明顯夸大，因為無論穆斯林的史料還是漢文史料都說桑賈爾的部隊總數(shù)才“十萬”。所以關(guān)于此次會戰(zhàn)桑賈爾軍隊的死亡人數(shù)大約三萬還是可信的。

至于耶律大石的部眾人數(shù)，中國的史書都沒有明確的表述，但從左右兩翼的人數(shù)來看，應(yīng)該在兩萬左右，相對于穆斯林聯(lián)軍的人數(shù)，這是一場發(fā)生在中亞的以少勝多的戰(zhàn)例。

這就是震驚世界的“卡特萬戰(zhàn)役”。

戰(zhàn)后，塞爾柱蘇丹桑賈爾收拾殘部和西喀喇汗國的可汗馬合木倉皇逃奔忒耳迷（今中亞的捷爾梅茲），渡過阿姆河，返回呼羅珊，從此塞爾柱的勢力退出中亞河中地區(qū)，并且一蹶不振。

而耶律大石釋放了俘虜，包括西吉斯坦的國王，領(lǐng)兵進(jìn)入撒馬爾罕——這座河中地區(qū)最大的城，并命名為河中府。

丘處機(jī)在《長春真人西游記》中記錄說：

“又言（大石）西南至尋思干城，萬里外回紇國最佳處，契丹都之?！?/p>

不過，丘處機(jī)說錯了，終西遼之世，都不曾以撒馬爾罕為都，此地一直是西喀喇汗國的首都，但從此喀喇汗國臣服于西遼，耶律大石封追隨桑賈爾逃去呼羅珊的馬木合的弟弟伊布拉辛為桃花石汗，并留下一名契丹的監(jiān)國，監(jiān)督其統(tǒng)治。從此開始了西遼制霸中亞的時代。

此次戰(zhàn)役的勝利，不但是軍事上的勝利，而且在文化和宗教領(lǐng)域也意義重大。使?jié)h文化在中亞再次得以傳播。

甚至在遙遠(yuǎn)的歐洲也聽說了這場勝利，以訛傳訛說有一位東方的君主，心向天主，向異教徒開戰(zhàn)，擊敗了塞爾柱突厥，再次鼓舞了歐洲十字軍的熱情。而“契丹”也成了斯拉夫人對中國的稱呼。甚至間接引發(fā)了后來的大航海時代，因為當(dāng)時大航海的目的之一就是往西方走去找東方的“菊兒汗”！

這正是：東邊不亮西邊亮，制霸中亞卡特萬

文 | 云間大彭