我國地大物博歷史悠久，山川河流多不勝數(shù)。而在眾多河流中，黃河和長江是中國十分重要的兩條河流，這兩條河孕育了華夏的文明與發(fā)展，在國人心中的分量十分重。然而在中國古代中原地區(qū)，其實(shí)有江、河、淮、濟(jì)這四條主要河流，且古人將這四條河稱之為“四瀆”，之所以稱之為“瀆”，是因?yàn)檫@四條河流的位置與天上的瀆星相對應(yīng)。  淮河對于我們來說也不太陌生，但濟(jì)水大家可能就不太熟悉了，不過在古代時(shí)期，兩條河流在中國歷史上也有很重要份量。濟(jì)水在當(dāng)時(shí)曾與長江黃河齊名，很多地名都與它相關(guān)。現(xiàn)如今長江、黃河和淮河這三條河流依然存在，可濟(jì)水河卻不見了，它為什么會消失不見了呢？ 一、濟(jì)水河的起源熟悉中國地圖的人們，可能發(fā)現(xiàn)地圖上并沒有濟(jì)水這條河的存在，但是我們會看到有很多與“濟(jì)”相關(guān)的城市，比如濟(jì)南、濟(jì)寧、濟(jì)源等等。這是由于曾經(jīng)濟(jì)水的原因，才留下了相關(guān)城市的名字。那么這個(gè)曾在古代和長江、黃河并肩的濟(jì)水曾經(jīng)起源哪呢？ 這些與“濟(jì)”有關(guān)的城市和地名，就是消失的濟(jì)水在歷史上留下的證據(jù)，就比如曾經(jīng)的齊國，在當(dāng)時(shí)是一個(gè)十分龐大的國家。當(dāng)時(shí)的齊國就在濟(jì)水河道旁邊，那怎么不是叫濟(jì)國呢？是因?yàn)辇R國地形十分復(fù)雜，周圍有很多高山平地，相比于濟(jì)水河，更多的是地形復(fù)雜，因而去掉了旁邊的水，這就是齊國的由來。  對于濟(jì)水河的研究，經(jīng)過考古專家們的不懈努力，終于找到了它的記載。據(jù)古籍記載，濟(jì)水的起源于現(xiàn)在的河南濟(jì)源，然后流經(jīng)滎陽境內(nèi)停留，演變成了滎澤，接著它一直向東，穿過河南流入山東境內(nèi)。進(jìn)入山東之后，因受山東地形的影響，濟(jì)水因而變成了大野澤。 明明是河流卻被叫為大野澤，對于這一說法，大家可能對大野澤并不熟悉，但提到四大名著之一的水滸傳中的梁山泊，大家肯定都知道。大野澤在宋代時(shí)被人們叫做梁山泊，之后濟(jì)水一直向東北方向邁進(jìn)，流經(jīng)如今的濟(jì)南與濟(jì)寧，最終在山東的東北方向入海。這便是濟(jì)水河的起源，它流經(jīng)的一些地區(qū)，因而名字中會含有濟(jì)字。  二、曾經(jīng)的濟(jì)水河濟(jì)水在春秋戰(zhàn)國時(shí)期十分泛濫，河面寬廣，且水勢很兇猛，在當(dāng)時(shí)是有名的大河之一。隨著時(shí)間的變遷，自然環(huán)境在改變。進(jìn)入漢朝之后，因黃河多次改道，這讓濟(jì)水倍受影響。濟(jì)水河最令人們稱奇的地方，在于它的三伏三出，這是因?yàn)闈?jì)水基本上是地下河流，在源頭的時(shí)候，它就會伏入地下，在臨進(jìn)濟(jì)源市區(qū)的時(shí)，又看見它重新蹦出地面，這便是其第一伏。 第二伏就是濟(jì)水在流經(jīng)河南溫縣時(shí)，又變成了地下河，在地下繞過黃河一段，接著流到河南滎陽附近時(shí)，濟(jì)水又重新浮出地面。最令人感到吃驚的是，濟(jì)水在流經(jīng)黃河那一段，它依然十分清澈，絲毫沒有渾濁。第三伏便在山東伏牛山，流經(jīng)伏牛山到達(dá)濟(jì)南時(shí)，我們又能在地面上看到濟(jì)水，濟(jì)南著名的趵突泉，就是由濟(jì)水所致，濟(jì)水最終從濟(jì)南方向流入大海。  兩漢時(shí)期，中原地帶的人口數(shù)量持續(xù)增長，人們大肆砍伐樹木，使?jié)乃块_始縮減了很多。隋唐時(shí)期，開始京杭大運(yùn)河的修建，導(dǎo)致濟(jì)水的水量再次下降，不時(shí)還會出現(xiàn)斷流，此時(shí)的濟(jì)水逐漸開始落寞。 盡管如此，濟(jì)水仍被信奉為四瀆之一，受到歷代王朝的祭祀，這讓人們難免心中有所困惑。《新唐書》中曾記載，唐太宗曾很不樂意祭祀濟(jì)水，從而提出質(zhì)疑。當(dāng)時(shí)一大臣許敬宗解釋道濟(jì)水雖然沒有以前那樣壯闊，但它的三伏三出代表著君子的作為，應(yīng)當(dāng)對它進(jìn)行祭祀唐太宗因而十分敬重濟(jì)水  三、濟(jì)水河消失的原因在古代，不僅歷代君王會對濟(jì)水進(jìn)行祭祀，而且濟(jì)水在古代文人心中的分量也十分重。歷史上著名的大詩人白居易，有一次， 他路經(jīng)濟(jì)水時(shí)，十分贊嘆濟(jì)水，并稱其為“清濟(jì)”，甚至還在此寫下了一首詩用以贊美濟(jì)水，這首詩的名字為《題濟(jì)水》，從詩中可以讀出白居易不為世俗所染的人生信念。 隨著時(shí)間的推進(jìn)，濟(jì)水河岸變得越來越小，尤其到宋朝時(shí)期，濟(jì)水出現(xiàn)了許多干涸堵塞的現(xiàn)象，導(dǎo)致濟(jì)水水量大減，因而變成一條小河流。而與它相鄰的黃河，經(jīng)過人民不斷地改道，占用了周圍很多大河的河道，這讓黃河變得越來越龐大。在黃河的影響下，濟(jì)水河道變得非常微弱，但這終究會消失不見。  在1855年時(shí)，天氣突變，黃河流域連續(xù)下了18天的大雨，發(fā)生了水災(zāi)，導(dǎo)致黃河泛濫，并將淮河河道與濟(jì)水河道先后吞并。而在今天山東境內(nèi)的黃河河道，其實(shí)大多數(shù)都是以前濟(jì)水河道，由于黃河的吞并，濟(jì)水的名字慢慢從人們心中被遺忘掉，漸漸地濟(jì)水徹底從地圖上消失了。 黃河雖然孕育了華夏文明，但也給華夏民族造成過很大的災(zāi)難，比如1855年，在它占用濟(jì)水河道時(shí)，造成了嚴(yán)重的水災(zāi)，周圍很百姓由此遇難。黃河河水退去之后，因起導(dǎo)致的河灘與洼地，又導(dǎo)致人當(dāng)?shù)氐陌傩赵馐芑葹?zāi)，讓百姓的莊稼基本顆粒無收。因此在百姓口中流傳著黃河一災(zāi)過，又要遭害三年的話語。  結(jié)語：我國古代著名的四大河流之一的濟(jì)水，在當(dāng)時(shí)堪比黃河與長江，但在歷史的演變中，慢慢地消失殆盡。究其原因，是因?yàn)榄h(huán)境的造成的，如果不是人們破壞周圍的自然環(huán)境，盲目擴(kuò)大黃河河道，就不會導(dǎo)致黃河將濟(jì)水吞并，而且河水過后還造成蝗災(zāi)，這是大自然給人們的懲罰。濟(jì)水的消失，就是給我們的警告，我們要重視起來。 為了不讓再有類似的河流消失，我們要保護(hù)環(huán)境，從身邊的小事做起。如今不能只講究發(fā)展而忽略環(huán)境，環(huán)境對我們的生存很重要，如果我們不加以保護(hù)，最終會遭到大自然的反擊，那時(shí)后悔已晚。所以我們要時(shí)刻謹(jǐn)記歷史的教訓(xùn)，不要重蹈覆轍，只要人人都伸出雙手去保護(hù)環(huán)境，那么大自然是不會虧待我們的。 參考文獻(xiàn)：《新唐書》 《題濟(jì)水》 |
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