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認(rèn)知漏斗的九個層級:第一層次,只知好惡。...

 Stone8088 2021-06-14
認(rèn)知漏斗的九個層級:

第一層次,只知好惡。

這是嬰兒時態(tài)的人類,餓了就吃,不分場合。撐了就拉,不分地點。這也是極端情緒化的一族,認(rèn)知不足的困擾,讓他們總是陷入到窘態(tài),卻找不到解決的辦法。

現(xiàn)實中有許多這樣的人,一生也走不出自己的情緒,所謂維權(quán),多不過是孤注一擲的情緒渲泄。

第二層級,默守成規(guī)。

書本上的東西并不重要,重要的是你的見識與認(rèn)知。

之所以爹媽送你出國,不是讓你讀書,而是讓你識人。是讓你認(rèn)識普遍的人性,普遍的社會規(guī)律,并于不同社會的差異性中獲得更具價值性的認(rèn)知。

第三層級,認(rèn)識到規(guī)矩的局限性。

最守規(guī)矩的孩子,也是學(xué)校里最省心、懂事、聽話的孩子。

但這類孩子進(jìn)入社會,多半會遭遇挫折失敗。因為這類孩子只是因為恐懼而不敢亂說亂動,等到你知道許多所謂的規(guī)矩,不過是成年社會出于省心而承襲的慣性,才能從恐懼中走出來。

——從這里,有條隱秘的貧富分界線。過于情緒化的人,默守陳規(guī)的人,滿心恐懼的人,都會感受到極大的生存壓力,必須繼續(xù)上行,才能突破。

第四層級,明是非,知大體。

學(xué)習(xí)規(guī)矩,乖巧聽話,這是對幼兒的要求。

到了少年時代,孩子們的行動能力提升,就要明是非,知道有些事不能做,有些話不能說,就是遵奉社會的主流價值觀,哪怕這個價值觀完全不對路子,但卻是維系社會運轉(zhuǎn)的唯一體系。

所以這是個血性方剛,努力向世界證明自我的過程,但如果不能超越這個階段,就無法突破自我。

第五層級,認(rèn)識到是非的局限性。

這個階段的人,知道了人類社會是發(fā)展變化的。

有些看似牢不可破的金科玉律,會隨著歷史的發(fā)展而變得落伍淘汰。

這時候的人開始思考,開始行動,開始接受一個不確定的世界。

從此不再固執(zhí),如果想要解決企業(yè)經(jīng)營管理難題,不再執(zhí)拗,知道了每個人眼里的世界不同,知道每個人的認(rèn)知與價值體系完全不同,從此變得溫和起來,不發(fā)脾氣不鬧情緒,生存處境開始改變。

第六層級,認(rèn)識到現(xiàn)實資源的有限性。

什么叫現(xiàn)實資源的有限性?就好比我小時,在鄉(xiāng)村里分紅薯,紅薯的數(shù)量有限,你多拿走一個,我這邊就少了一個。

無論這些紅薯怎么分配,都是絕對的不公平——按人口分,家里壯勞力多的人不干。按勞動貢獻(xiàn)來分,貧弱之家就有可能被餓到。

人類社會的一切憤怒、沖突、怨氣與對抗,都來源于資源的匱乏?,F(xiàn)代社會最匱乏的是注意力資源,權(quán)力與能力爭奪稀缺的社會注意力,帶給更多人極大的困擾。

——在這里,有條不可見的生存線。

處于這個層級的人士,是具有著一定生存能力的人。在窮寒國度他們能夠存活,在發(fā)達(dá)國家他們構(gòu)成中產(chǎn),在咱們這旯旮,他們是背負(fù)著沉重壓力的社會中堅,吃飯不愁,錢也不缺,就是心里總是七上八下——因為他們處于中間狀態(tài),心如飄萍,無根可依。

那就繼續(xù)往前走好啦。

第七層級,認(rèn)識到人的發(fā)展性。

什么叫人的發(fā)展性?就是你的選擇和努力,可以改變你的環(huán)境與命運。

比如說年輕時候的馬云,那叫一個凄慘。他到處求職找工作,和朋友一起報考警校,去了5個人,考取4個,只有馬云沒考取。聽說肯德基是個人就要,再和朋友們?nèi)タ系禄鶓?yīng)聘,去了23個人,肯德基收下22個,就是不要馬云。

最后逼得馬云自己開公司拉業(yè)務(wù),結(jié)果,今時不同往日。

還有更多的人,仍然在默默無聞的努力,他們不一定會再是馬云——但,當(dāng)他們走過漫長的人生路,回頭再看,就會發(fā)現(xiàn)人生處境,已經(jīng)大為改觀。

——所以這是一條經(jīng)濟自由線,明察趨勢,敢于行動的人,總會遇到他們特有的機會。

所以認(rèn)知的第八層級,是認(rèn)識到萬古不變的人性與社會規(guī)律。

認(rèn)識人性,說透了就是認(rèn)識自己。就是認(rèn)識到自己心中的糾結(jié)與殘缺。就是認(rèn)識到每個人與生俱來的苦傷。認(rèn)識到人在社會上的表現(xiàn),充滿了無盡的矛盾與困惑,認(rèn)識到人之幼年的缺憾,會構(gòu)成他終生走不出的陷阱。

這時候你對人再也不會有恨意,不會有怨言,因為你知道眾生皆苦,終不過是庸人自擾。

第九層級,認(rèn)識到人生的至高意義與價值。

沖出人性的迷障,就得以機緣問鼎于智慧極峰。此時心境澄明,無苦無憂,洞穿了這個世界的本原,獲知了生命的價值與意義。

這是人類認(rèn)知的又一個新起點,快樂無邊的心靈自由,與以慈悲為感召的精神境界。

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