玉真公主考論 ——以其與盛唐詩壇的關系為歸結 原載《北京大學學報》哲社版2004年第2期 微信版第957期 玉真公主是盛唐時期一個顯赫的人物,她的地位身份,她與唐玄宗的關系,她與道教的關系,以及她與盛唐詩人的關系,都是值得注意的問題。她與李白的關系,學術界曾經(jīng)予以關注,但對她與盛唐其他詩人的關系注意不夠。本文從考證玉真公主的生平入手,就她的政治地位,特別是她與盛唐詩壇的關系試作進一步的研究。 由于玉真公主是唐玄宗胞妹,加上金仙公主開元中即已去世,玉真公主是與唐玄宗血緣關系最近之人,故在開元年間及天寶初,她是極有權勢的,而且比較關心朝廷大事,政治地位很高,道教活動亦十分活躍,常常以唐玄宗代表的身份出現(xiàn)。下列幾件事可以說明其權勢。 一是據(jù)《舊唐書·李義珣傳》,開元十二年玉真公主曾為高宗之孫李義珣伸冤。高宗之子李上金、李素節(jié)為武承嗣誣陷,含冤而死,上金庶子義珣竄在嶺外。上金冤情昭雪,義珣得繼承王位。不久,有人告發(fā)義珣非上金子,將其復流于嶺外,封素節(jié)之子璆為嗣澤王?!笆?,玉真公主表稱義珣實上金遺胤,被嗣許王瓘兄弟利其封爵,謀構廢之。今上由是削璆王爵,復召義珣為嗣澤王,拜率更令。因是,諸宗室非本宗襲爵,自中興已后繼為嗣王者,皆令歸宗,削其爵邑也。”[3](卷86,P2826) 二是開元十五年,宰相宇文融與信安王李祎有矛盾,融使侍御史李宙奏之,信安王知道這個消息后,“因玉真公主、高力士自歸”[2](卷134,P4559)。第二天,李宙上奏,帝怒,罷免了宇文融。 三是魏征遠孫魏瞻犯了死罪,經(jīng)過玉真公主說情,竟可以免死,《新唐書·顏春卿傳》載:“春卿倜儻美姿儀,通當世務。十六舉明經(jīng)、拔萃高第,調(diào)犀浦主簿?!赫鬟h孫瞻罪抵死,春卿為請玉真公主,得不死,時人高其節(jié)?!盵2](卷192,P5532) 《松窗雜錄》還記載了一個張說為姚崇所構、得九公主救免的故事,這個九公主也只能是玉真公主。事情的經(jīng)過是這樣的:姚崇在唐玄宗面前說張說的壞話,唐玄宗對張說很生氣,命姚崇按其事,姚崇與御史中丞李林甫計議已定,未及付諸行動。 “說之未遭崇構也,前旬月有教授書生私通于侍婢最寵者,會擒得奸狀以聞于說。說怒甚,將窮獄于京兆尹。書生厲聲曰:'睹色不能禁,亦人之常情也。公貴為相,豈無緩急有用人乎?靳于一婢女耶?’說奇其言而釋之,以侍兒與歸。書生一遁跡去,旬月余無所聞知。忽一日,直訪于說,憂色滿面,且言:'某感公之恩,思有謝者久之。今方聞公為姚相國所構,外獄將具,公不知之,危將至矣。某愿得公平生所寶者,用計于九公主,必能立釋之?!f因自歷指狀所寶之物,書生告云:'未足解公之難?!帜季弥鲈唬?近有雞林郡夜明簾為寄信者?!瘯唬?吾事濟矣?!蛘埵衷龜?shù)行,懇以情言。遂急趨出,逮夜始及九公主邸第,書生具以說旨言之,兼用簾為贄。且請公主曰:'上獨不念在東宮時,思必始終恩加張丞相乎?而今反用快不利張丞相之心耶?’明旦公主入謁,具為奏之。上感動,急命高力士就御史臺宣前所按事并宜罷之。書生亦不再見張丞相矣?!盵13](P1216-1217) 這段記載可能不完全符合事實,至少當時李林甫還沒有這么大的權勢,但此事至少可以說明玉真公主在皇帝面前說話是有足夠份量的。茲再舉一例,師夜光亦因玉真公主之薦而入朝為官,《新唐書·方技傳》云:“開元二十一年……時有邢和璞者,善知人壽夭;師夜光者,善視鬼。……夜光者,薊州人,少為浮屠。至長安,因九仙公主得召見溫泉,帝奇其辯,賜冠帶,授四門博士,賜緋衣、銀魚、金繒千數(shù),得侍左右如幸臣。”[2](卷204,P5810-5811) 在道教活動方面,玉真公主曾以著名道士司馬承禎為師,《全唐文》卷九三四杜光庭《天壇王屋山圣跡記》云:“昔司馬承禎天師,河內(nèi)溫城人也。……唐睿宗皇帝女玉真公主好道,師司馬天師。天師住天臺山紫霄峰,后睿宗宣詔住上方院。其司馬初師嵩岳潘師正,師正師茅山王升真,升真師華陽隱居陶仙翁,其四世不失正道。唐明皇即位,于開元十二年敕修陽臺觀,明皇御書寥陽殿榜,內(nèi)塑五老仙像。”[5](P9724)《舊唐書·司馬承禎傳》曰: 開元九年,玄宗又遣使迎入京,親受法籙,前后賞賜甚厚。十年,駕還西都,承禎又請還天臺山,玄宗賦詩以遣之。十五年,又召至都。玄宗令承禎于王屋山自選形勝,置壇室以居焉。……承禎頗善篆隸書,玄宗令以三體寫《老子經(jīng)》,因刊正文句,定著五千三百八十言為真本以奏上之。以承禎王屋所居為陽臺觀,上自題額,遣使送之。賜絹三百匹,以充藥餌之用。俄又令玉真公主及光祿大夫韋縚至其所居修金籙齋,復加以錫賚。[3](卷192,P5128) 司馬承禎此次還王屋山后,玄宗派玉真公主與韋縚至其居所從事道教活動,則玉真公主實為唐玄宗的代表。 在個人生活方面,玉真公主也比較復雜。她是知名的女道士,但是她嫁過人,這段婚姻可能維持不久。據(jù)郁賢皓先生考證,玉真公主約于開元九年下嫁,駙馬姓張,至少生有二子。其次子張倜,約比玉真公主稍早卒。約在開元二十一年之前,張姓駙馬已卒或已離異,陶敏先生也贊同這種說法(注:見郁賢皓先生《李白與玉真公主過從新探》(《文學遺產(chǎn)》1994年第1期)、陶敏《劉禹錫詩中的九仙公主考》(《唐代文學研究》第9輯)),這個意見值得重視。 開元二十一年(一說二十三年),唐玄宗欲以玉真公主嫁方士張果,因張果推辭而作罷?!睹骰孰s錄》《宣室志》等書和兩《唐書》都記載了此事?!缎绿茣埞麄鳌吩疲洪_元二十一年,玄宗“欲以玉真公主降果,未言也。果忽謂秘書少監(jiān)王迥質(zhì)、太常少卿蕭華曰:'諺謂娶婦得公主,平地生公府??晌芬??!斯终Z不倫。俄有使至,傳詔曰:'玉真公主欲降先生?!Γ滩环钤t”[2](卷204,P5810)。唐代公主大多驕橫無狀,故時人視當駙馬為畏途,連身在方外的張果也深知厲害,所以堅決推辭。(注:唐玄宗要玉真公主嫁給張果之事是否屬實,還需要其他資料進一步證實。) 加上《集異記》所載玉真公主曾幫助王維奪取京兆府解頭事(此事在疑似之間,詳下)和推薦李白給唐玄宗事,玉真公主在當時的確是朝野矚目的人物。 據(jù)《新唐書》記載,天寶三載,玉真公主主動辭去公主封號,讓出食邑: 玉真公主字持盈,始封崇昌縣主。俄進號上清玄都大洞三景師。天寶三載,上言曰:“先帝許妾舍家,今仍叨主第,食租賦,誠愿去公主號,罷邑司,歸之王府?!毙诓辉S。又言:“妾,高宗之孫,睿宗之女,陛下之女弟,于天下不為賤,何必名系主號、資湯沐,然后為貴?請入數(shù)百家之產(chǎn),延十年之命?!钡壑烈猓嗽S之。[2](卷83,P3657) 天寶年間,隨著楊氏姐妹的得勢,玉真公主的地位有所下降,《新唐書·楊貴妃傳》云:“(楊貴妃)三姊皆美劭,帝呼為姨,封韓、虢、秦三國,為夫人,出入宮掖,恩寵聲焰震天下。每命婦入班,持盈公主等皆讓不敢就位。”[2](卷76,P3493)不過,此時持盈(玉真)公主的地位雖不及楊氏諸姨,但在命婦中仍是最高的。 天寶六載,玉真公主曾在王屋山修道,《全唐文》卷九九三缺名《劉尊師碑銘》云:“尊師……又號齊物?!_元四載(按載當作年),道門威儀使奉玉真公主教,請詣中岳興唐觀校定經(jīng)籙,道高物外,跡寓寰中,聲聞于天,名著非我。至天寶三載,有詔:尊師德行純和,尤精科戒,請住西岳云臺觀上方太清宮。……至六載,玉真公主已舍館陶之封,卜居平陽之洞,以為常娥餌藥,乘兔輪以長生;嬴女吹簫,登鳳樓而久壽。遂于仙人臺下,建立山居,既饒靈芝,復多仙草,有教安置,旌至德也?!盵5](P10285) 安史亂起,玄宗幸蜀,玉真公主大概是隨行的?!度莆摹肪砭湃殴馔ァ肚喑巧接洝罚骸坝裾婀?,肅宗之姑也。筑室丈人觀西,嘗詣天下道門使蕭邈字元裕,受三洞秘法籙,游謁五岳,寓止山中。就拜靈峰于寶室洞前,有仙云五色元鶴翔舞焉。”[5](P9710)此事照常理推測,可能發(fā)生在她隨玄宗入蜀之時。 及至玄宗幸蜀回,玉真公主跟隨在其左右,不久,在玄宗與肅宗及李輔國的矛盾中,公主受到牽連。《說郛》卷五錄唐人柳珵《常侍言旨》云:“玄宗為太上皇,時在興慶宮,屬久雨初晴,幸勤政樓,樓下市人及往來者愈喜曰:'今日再得見我太平天子?!瘋骱羧f歲,聲動天地。時肅宗不豫,李輔國誣奏云:'此皆九仙嬡、高力士、陳玄禮之異謀也?!鲁C詔遷太上皇于西內(nèi),絕其扈從,部伍不過老弱二三十人。及中道,攢刃輝日,輔國統(tǒng)之。太上皇驚,欲墜馬數(shù)四,左右扶持得免。高力士躍馬前進,厲聲曰:'五十年太平天子,李輔國舊為家臣,不宜無理?!钶o國下馬,失其轡。又宣太上皇語曰:'將士各得好在否?’于是輔國令兵士咸韜刃鞘中,高聲云:'太上皇萬福?!粫r拜舞。力士又曰:'李輔國攏馬。’輔國遂攏馬,著靴行,與將士等護侍太上皇平安到西內(nèi)。輔國領眾既退,太上皇泣持力士手曰:'微將軍,阿瞞已為兵死鬼矣?!畔涉?、力士、玄禮皆嗚咽流涕。翌日,竟為輔國所構,流九仙嬡于嶺南安置,力士、玄禮長流遠惡處。”[14](P2265) 《舊唐書·李輔國傳》云:上皇自蜀還京,居興慶宮,肅宗自夾城中起居。上皇時召伶官奏樂,持盈公主往來宮中,輔國常陰候其隙而間之。上元元年,上皇嘗登長慶樓,與公主語,劍南奏事官過朝謁,上皇令公主及如仙媛作主人。輔國起微賤,貴達日近,不為上皇左右所禮,慮恩顧或衰,乃潛畫奇謀以自固。因持盈待客,乃奏云:“南內(nèi)有異謀。”矯詔移上皇居西內(nèi),送持盈于玉真觀,高力士等皆坐流竄。[3](卷183,P4760) 天寶十四載,安史之亂爆發(fā),次年,太子李亨在未征得唐玄宗同意的情況下,即位于靈武,是為肅宗。雖然玄宗不久即承認其合法地位,并派人送來冊誥與玉璽,但肅宗對此總覺得不安,尤其當太上皇(玄宗)自蜀回到長安后,肅宗對其防范極嚴,因此,上皇移居西內(nèi)事,表面上是李輔國之讒毀,實際上正中肅宗下懷,而作為玄宗最親近的人如玉真公主(持盈法師、九仙媛)、高力士輩受到牽連,更是非常自然的事情。此事對玄宗及玉真公主打擊甚大,《舊唐書·玄宗紀》云:“時閹宦李輔國離間肅宗,入移居西內(nèi)。高力士、陳玄禮等遷謫,上皇寖自不懌。”[3](卷8,P235)玄宗即于次年(上元二年,公元761年)郁郁而終。第二年即寶應元年(762)玉真公主也去世了。 唐朝皇族之間的矛盾異常激烈,像曾經(jīng)煊赫一時的安樂公主、太平公主皆被賜死。唐玄宗即位后,對諸位兄弟表面上極其愛護,讓他們居住在長安,與自己朝夕過從,親密無間,實際上一是讓諸王耽于安樂,不參與朝政;二是將諸王置于自己身邊,防其造反,以鞏固自己來之不易的皇位。因此,他嚴禁朝臣與諸王結交,一旦發(fā)現(xiàn)此種情況立即嚴辦。所以諸王在當時,實際上形同被軟禁。(注:《舊唐書》卷九五載:“范(按:指岐王李范,玄宗之弟)好學工書,雅愛文章之士,士無貴賤,皆盡禮接待。與閻朝隱,劉庭琦、張諤、鄭繇篇題唱和,又多聚書畫古跡,為時所稱。時上禁約王公,不令與外人交結。駙馬都尉裴虛已坐與范游宴,兼私挾讖緯之書,配徙嶺外。萬年尉劉庭琦、太祝張諤皆坐與范飲酒賦詩,黜庭琦為雅州司戶,諤為山茌丞?!薄顿Y治通鑒》系此事于開元八年十月。) 但是,玉真公主為何在玄宗朝數(shù)十年間一直受到寵愛呢?這里有兩個重要因素:一是玉真為玄宗同母妹,與皇帝的關系,自比諸王親近得多,與玄宗同母的僅金仙、玉真二公主,且其母竇妃死時,玉真尚在襁褓中,玄宗對這位小妹自然倍加疼愛;而且,由于是同母所生,玉真危及玄宗政權的可能性不大。而諸王皆不與玄宗同母,又是男子,自不得不嚴加防范。二是玉真公主早歲即入道,并未進入朝廷政權的核心,這樣,她雖然很有權勢,但不易遭到皇帝的猜疑與眾臣的嫉妒。或許她當初入道,即帶有全身遠禍的因素。還有一個次要的原因,就是玄宗篤信道教,與玉真公主志趣相同,這大約也使得玉真在朝中的地位更不同一般吧。在天寶末年,其地位有所下降,而當肅宗朝,她理所當然與高力士、陳玄禮等人一樣被視為玄宗的心腹,肅宗處置她,也是政治斗爭的需要。 從玉真公主生平可見,公主在玄宗朝備極榮寵,李白經(jīng)她推薦,受到唐玄宗的召見與禮遇,是很自然的事情。而當肅宗稱帝后,她之失勢,也是必然的。 《玉真仙人詞》 《玉真公主別館苦雨贈衛(wèi)尉張卿二首》 玉真公主在詩人中如此有人緣,應當與她曾汲引李白、王維有關。玉真公主是否能詩,現(xiàn)在缺乏記載,但從其手書的《金仙公主墓志銘》來看,她是擅長書法的,這樣的才女很可能會作詩。由于玉真公主的特殊身份,且與唐玄宗在信道方面志同道合,又無政治野心,所以她在唐玄宗時代一直恩寵不衰。她有可能成為詩人和唐玄宗之間互相溝通的一條渠道,為文士們提供一些幫助。 參考文獻 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