歷史與神話中的三皇五帝指的是誰，他們之中，誰的功勞最大！

餐意院 2021-06-22

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三皇五帝，并不是真正的帝王，他們是指太古時期出現的為人類作出卓越貢獻的部落首領或部落聯盟首領，后人追尊他們?yōu)椤盎省被颉暗邸薄Ｈ嗣駝t把他們敬為神靈，以各種美麗的神話傳說來宣揚他們的偉大業(yè)績。“三皇”之名不見于經，組成亦有不同說法，但《尚書大傳》以燧人、伏羲、神農為“三皇”，《風俗通引》、《白虎通義》、《古史考》等古籍亦持此說。 “三皇”按照流傳最廣的是:伏羲(天皇)、神農(地皇)、少典(人皇)。

而五帝呢，按照《史記》首篇《五帝本紀》中記載，五帝是指黃帝、顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜。也有把五方天神合稱為五帝的神話。東漢王逸注《楚辭·惜誦》中的“五帝”為五方神，即東方太昊、南方炎帝、西方少皞、北方顓頊、中央黃帝;而唐賈公彥疏《周禮·天官》“祀五帝”，為東方青帝靈威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黃帝含樞紐、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先紀。但今天的我們，還是把黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜稱為五帝。

那么，三皇五帝中，誰的功勞最大呢？三皇只是傳說，在治理國家方面，沒有什么功績，所以，比較，也只能在五帝中比較。

黃帝是少典部族的子孫，姓公孫名叫軒轅。他一生下來，就很有靈性，在襁褓中就會說話，幼年時聰明機敏，長大后誠實勤奮，成年以后見聞廣博。其主要功勞首先是用武力討伐蚩尤擒獲并殺死了他，其次是和好欺凌他人的炎帝在阪泉的郊野交戰(zhàn)，并征服了炎帝，統一了中原地區(qū)。再次軒轅黃帝的功績是修行德業(yè)，整頓軍旅，研究四時節(jié)氣變化，種植五谷，安撫民眾，丈量四方的土地，訓練熊、羆、貔貅、虎等猛獸，有節(jié)度地使用水、火、木材及各種財物等。? 顓頊是黃帝次子昌意的兒子，也就是黃帝的孫子。據《乾隆御批綱鑒》記載，中國九州的建置區(qū)劃，創(chuàng)制于顓頊。黃帝時代雖然統一了中原地區(qū)，但和蚩尤部族長期形成對立局面。直至顓頊，才形成各民族真正統一。在此基礎上，顓頊對中國區(qū)域建置進行明確規(guī)劃，確定兗、冀、青、徐、豫、荊、揚、雍、梁九州的名稱和分轄區(qū)域?！妒酚洝飞险f他統領疆域''北至幽陵(今河北、遼寧一帶)，南至交趾(今廣東、廣西、越南一帶)，西至流沙(今甘肅一帶)，東至蹯木(今東海)，''極其廣大。

帝嚳是黃帝的曾孫，帝嚳即位后，以木德為帝，以亳為都城，明察秋毫，順從民意，為老百姓著想，仁威兼施，提升自我，使天下人民信服?？梢姷蹏渴且晃欢骰萦曷叮酌裾\服的帝王。最大的功績，是訂立節(jié)氣，改善人民生活質量，深受百姓愛戴。堯為帝嚳之子，堯執(zhí)政初期，還沒有基本的國家制度，國家只是部落聯合體，非常松散，不利于國家的統一管理，所以在堯積累了一定的施政經驗后，開始建立國家政治制度，其中很重要的一條就是按各種政務任命官員，在我國歷史上第一次建立較為系統的政治制度，為奴隸制國家的產生奠定了基礎。

舜是草根出生，因孝行聞名，堯將兩個女兒嫁給舜，后把帝位禪讓給舜，舜的傳說是以孝著稱，所以他的人格形象正好作為儒家倫理學說的典范。最大業(yè)績，就是啟用大禹治水。所以，綜合來看，黃帝是中國遠古時代華夏民族的共主，五帝之首。他的功績也為后世所稱贊，被譽為華夏的“人文初祖”。因此，從這一角度講，還是黃帝的貢獻最大。