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北宋政權(quán)傾覆，金太宗不論究竟是出于何原因，而聲明借鑒北宋黨爭(zhēng)之害，昭告蘇軾、黃庭堅(jiān)為忠烈。進(jìn)而在北方大肆搜求蘇黃的辭章、墨跡，蘇黃等人的文論畫論便在金人的宮廷和統(tǒng)治區(qū)泛濫開來(lái)，何即“蘇學(xué)北上”。因蘇軾文藝全才的造詣和文壇領(lǐng)袖的地位,他所倡導(dǎo)的文論對(duì)宮廷文士不能說(shuō)沒有作用,蘇黃等人所力推的逸筆草草不求形似的文人畫理論。也使得文人畫家能很自信地創(chuàng)作。此后無(wú)論文學(xué)文風(fēng)抑或畫法畫論，因金國(guó)統(tǒng)治者推重，使得蘇、米一路對(duì)金國(guó)的文人畫的影響甚大。 
王庭筠 幽竹枯槎圖 絹本水墨 38.1cmx117.7cm 日本京都藤井齊成會(huì)藏 
卷后跋：黃華山真隱，一行涉世，便覺俗狀可憎，時(shí)拈禿筆作幽竹枯槎，以自料理耳。此跋文承襲米芾多變的筆調(diào)但不失嚴(yán)謹(jǐn)，點(diǎn)線豐腴醇厚，筆路熟稔自然。雖用米法，卻不過(guò)分張揚(yáng)。 金朝文人畫的發(fā)達(dá)與統(tǒng)治者對(duì)繪畫的愛好不無(wú)關(guān)系。受漢文化的浸染，在與宋朝的來(lái)往交涉之下金朝的權(quán)貴們?cè)谖栉呐@一面是起足了模范帶頭作用。如海陵王完顏亮，詩(shī)詞雄渾遒勁，氣象恢弘高古。時(shí)贊:“一吟一詠，冠絕當(dāng)時(shí)”，擅畫蘇、米一路的墨戲，夏文彥《圖繪寶鑒》謂之“嘗作墨戲，多善畫方竹”。雖后發(fā)動(dòng)南侵攻宋。終因兵敗被部下所殺。金顯宗完顏允恭善畫人馬，學(xué)李公麟，尤工獐鹿，墨竹自成一家?！独L事備考》著錄其畫跡《七星鹿圖》、《解角鹿圖》、《墨竹圖》等。完顏璹能詩(shī)，工書畫，真草師任詢，有出藍(lán)之譽(yù)，畫墨竹自成一格，亦畫人物佛像。金國(guó)的文化大牛金章宗完顏璟是金國(guó)歷代皇帝中對(duì)漢文化和文人畫造詣最深的帝王，自幼習(xí)漢籍，好文辭，同樣熱衷于文人墨戲，擅畫墨竹。而在金國(guó)上下，普遍蔓延著濃濃的文人寫意之味，不論是被動(dòng)接受或是真心的主動(dòng)喜歡，墨竹簡(jiǎn)直是每個(gè)貴族的必備技能。盡管如完顏璟書札悉效趙佶“瘦筋體”幾可亂真，而沒有去效法北宋畫院的一丁點(diǎn)寫實(shí)工致之法。
金朝的文人畫家多為漢族文臣，與北宋時(shí)無(wú)二，是文士且多是業(yè)余畫家。彼時(shí)早期的文人畫家有吳激、虞仲文、楊邦基等人，稍后有李山、任詢、李仲略、王庭筠、趙秉文、武元直等。王庭筠，字子端，河?xùn)|人。因居山東鄆城黃華山下而自號(hào)黃華山主、黃華老人。長(zhǎng)詩(shī)文擅書畫，善作七言長(zhǎng)詩(shī)，以造語(yǔ)奇險(xiǎn)著稱，為世人所推重。時(shí)曰“文采風(fēng)流，照映一時(shí)”，“儀觀秀偉，善談笑，外若簡(jiǎn)貴，人初不敢與接。既見，和氣溢于顏間，殷勤慰藉如恐不及，少有可取極口稱道，他日雖百負(fù)不恨也”。著有《王翰林文集》、《黃華集》卷等。學(xué)畫初師任詢，書法上師二王，下法黃庭堅(jiān)、米芾。后書法和枯木竹石學(xué)米芾，重筆墨意趣，不為成法所囿，上逼古人，以至后人誤傳其為“米芾之甥”。王庭筠生時(shí)米芾已逝近五十年，王庭筠作其重孫都嫌小了還舅舅，自不可信。今存碑刻《博州重修廟學(xué)記》、《重修蜀先主廟碑》，畫《幽竹枯槎圖》。《幽竹枯槎圖》，此畫正中一段枯樹，上間雜枯葉藤蔓纏繞，數(shù)竿修竹在側(cè)。用筆瀟灑爽朗，水墨淋漓，畫竹筆力挺勁，縱恣奔入。畫面極簡(jiǎn)，幽趣盎然，“寫”意無(wú)窮。畫中的枯搓以淡墨枯筆寫就，盡得“枯”之意味，而生意猶存，竹子以濃墨揮就，用筆顯見的書法提、挑、撇、捺之意，逸筆草草之味盡出。元好問(wèn)《王黃華墨竹詩(shī)》謂之“千枝萬(wàn)葉何許來(lái)，但見醉帖字敬傾”，此卷亦如此。
時(shí)值宋室偏安江南，南宋四家接過(guò)北宋寫實(shí)的衣缽，將院體繼續(xù)開出新的局面。蘇、米的文人畫風(fēng)反而在南宋無(wú)人繼承，卻在金國(guó)的文人中畫中得到了延續(xù)。在金國(guó)上層權(quán)貴間頗為流行的墨竹，而至今日并無(wú)一件墨竹畫作傳世。王庭筠此畫可作一管借以窺見其時(shí)金國(guó)上下盛行的墨竹之一斑。此畫毋需有院畫畫工那種逼似的造型能力和熟練的筆墨技巧，瀟灑之意卻出在簡(jiǎn)略拙樸中。畫尾有其行書自跋:“黃華山真隱，一行涉世，便覺俗態(tài)可憎，時(shí)拈筆作幽竹枯搓，以自料理耳”。其如蘇軾“寫胸中盤郁”之意頗似。而此卷較之蘇、米所作，逸筆之趣不減，清幽之意或更過(guò)之。湯垕《畫鑒》認(rèn)為此卷“上逼古人，胸次不在元章之下也”，又說(shuō)，“……本朝趙子昂、金國(guó)王子端，宋南渡二百年間無(wú)此作”，可謂評(píng)價(jià)得當(dāng)，皆非過(guò)譽(yù)之辭。
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