開篇語:提高孩子數(shù)學(xué)閱讀能力是破解“ 聽而不懂 ” 、“ 懂而不會(huì) ” 、 “ 會(huì)而不對(duì) ” 難題的首當(dāng)其沖的必要條件 。 本篇目錄如下: 1,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的阿喀琉斯之踵 2,數(shù)學(xué)閱讀的特殊性 3,兩種數(shù)學(xué)閱讀方式--被動(dòng)式閱讀和主動(dòng)式閱讀 4,續(xù)篇預(yù)告:數(shù)學(xué)閱讀能力的構(gòu)成、數(shù)學(xué)語言要素分析、閱讀能力提高策略及數(shù)學(xué)閱讀五星書單等 一、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的阿喀琉斯之踵 老師辛苦地反復(fù)教 , 學(xué)生卻說 “ 聽不懂課、看不懂書、 讀不懂題” ; 學(xué)生說 “ 懂 了 ” , 老師卻發(fā)現(xiàn)他們 “ 不會(huì)回答問題、不會(huì)提出問題、不會(huì)解答問題 ” ; 學(xué)生說 “會(huì)做”的題 , 老師卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生的 “計(jì)算結(jié)果不對(duì)、表達(dá)過程不對(duì)、解題方法不對(duì) ” 。 導(dǎo)致上述問題的根本原因是什么? 坦率地說 , 原因是十分復(fù)雜的 。但追根溯源可以發(fā)現(xiàn) , 學(xué)生缺乏應(yīng)該具備的數(shù)學(xué)閱讀能力 , 無法從數(shù)學(xué)口頭或文字語言中獲得充分豐富的數(shù)學(xué)含義,無法把口頭語言轉(zhuǎn)化為文字或圖像語言是最根本原因。 一方面, 學(xué)生不能從數(shù)學(xué)文本中獲得數(shù)學(xué)意義 , 就失去了與老師對(duì)話的前提條件 , 也就沒有與老師互動(dòng)的動(dòng)機(jī) , 只能被動(dòng)地接受、記憶老師的觀點(diǎn) ; 另一方面 , 學(xué)生不能從數(shù)學(xué)文本中獲得數(shù)學(xué)意義 , 就無法向老師表達(dá)自己的理解 , 老師就無法準(zhǔn)確把握學(xué)生的真實(shí)水平 , 容易造成數(shù)學(xué) “ 教 ” 與 “ 學(xué) ” 的脫節(jié) , 導(dǎo) 致 “ 教而不懂 ” 、 “ 懂而不會(huì) ” 、 “ 會(huì)而不對(duì) ” 現(xiàn)象的發(fā)生。 所以我們可以這樣說:數(shù)學(xué)閱讀是很多孩子數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的阿喀琉斯之踵。 數(shù)學(xué)閱讀是數(shù)學(xué)自學(xué)的主要形式,自學(xué)能力的核心是閱讀能力,掌握了數(shù)學(xué)閱讀本領(lǐng),學(xué)生就好比掌握了獨(dú)立獲取數(shù)學(xué)知識(shí)的金鑰匙,從而可以更好地、更主動(dòng)地去閱讀、理解、掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。 在數(shù)學(xué)閱讀的過程中,學(xué)生要不斷地理解新的數(shù)學(xué)概念、術(shù)語、符號(hào),不斷地進(jìn)行假設(shè)、預(yù)測、檢驗(yàn)、推理、想象,不斷地觀察、分析、綜合、抽象和概括,從而會(huì)不時(shí)地遇到一些富有挑戰(zhàn)性的全新的問題。 另外,學(xué)生自主閱讀時(shí)往往不滿足于現(xiàn)成的答案或結(jié)果,也會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題。由于學(xué)生是自主閱讀,這就使得他們有充足的時(shí)間和空間盡情地發(fā)揮其想象力和聰明才智去深入思考、大膽猜想、主動(dòng)探索,甚至與人合作交流,嘗試用各種辦法分析解決自己面臨的問題。 而在這樣一個(gè)思維極其自由、主動(dòng)的時(shí)空里,學(xué)生的思維基本不受老師的牽制和課堂有限時(shí)間的限制,很容易冒出智慧的火花,從而無形中鍛煉了其獨(dú)立自主探究問題、解決問題的能力。 數(shù)學(xué)閱讀如此重要,但長期以來,由于傳統(tǒng)習(xí)慣使然,有相當(dāng)一部分孩子并未真正地把閱讀自學(xué)作為一種數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的方法,并且有部分即使使用該方法的孩子,其學(xué)習(xí)效益也并不很明顯,這是為什么呢? 究其原因,主要有二: 一是沒能很好認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)閱讀的特殊性,把數(shù)學(xué)閱讀完全等同于語文閱讀; 二是沒有掌握一套行之有效的適合數(shù)學(xué)閱讀的方法。 那么,較之一般語文式閱讀,數(shù)學(xué)閱讀的特殊性究竟體現(xiàn)在哪里?何為適合數(shù)學(xué)閱讀的方法? 二、數(shù)學(xué)閱讀的特殊性 數(shù)學(xué)閱讀過程同一般閱讀過程一樣,包括語言符號(hào)(文字、數(shù)學(xué)符號(hào)、術(shù)語、公式、圖表等)的認(rèn)讀、新概念的消化及閱讀材料的理解和記憶等各種心理因素。同時(shí),它也是一個(gè)不斷假設(shè)、證明、想象、推理的積極主動(dòng)的認(rèn)知過程。 它與語文閱讀有許多共同之處,都需要認(rèn)讀、理解、鑒賞,都講究閱讀記憶、閱讀速度、閱讀技巧,但由于數(shù)學(xué)語言的符號(hào)化及嚴(yán)謹(jǐn)性、抽象性等特點(diǎn),數(shù)學(xué)閱讀又有不同于一般閱讀的特殊性,其特殊性主要表現(xiàn)在: 1.不能略讀,只能精讀、研讀 閱讀一本小說或故事書時(shí),可以不注意細(xì)節(jié),進(jìn)行跳讀或?yàn)g覽,但數(shù)學(xué)閱讀由于數(shù)學(xué)教科書編寫的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性,每個(gè)數(shù)學(xué)概念、符號(hào)、術(shù)語都有其精確的含義,沒有含糊不清或易產(chǎn)生歧義的詞匯。 數(shù)學(xué)語言中言語的一字之差,符號(hào)的一筆不同,其意義就相差甚遠(yuǎn),如“除”與“除以”、“包含”與“包含于”、“)”與“≥”“絕對(duì)值不大于5的正整數(shù)”與“絕對(duì)值不大于5的整數(shù)”等。數(shù)學(xué)中的詞匯對(duì)錯(cuò)分明,不存在似是而非、模棱兩可的斷言。 當(dāng)一個(gè)學(xué)生試圖閱讀、理解一段數(shù)學(xué)材料或一個(gè)概念、定理或證明時(shí),他必須對(duì)每個(gè)句子、每個(gè)數(shù)學(xué)術(shù)語、每個(gè)數(shù)學(xué)符號(hào)、每個(gè)圖表都應(yīng)細(xì)致地閱讀分析,領(lǐng)會(huì)其內(nèi)容、含義。對(duì)新出現(xiàn)的數(shù)學(xué)定義、定理一般不能一遍過,要反復(fù)仔細(xì)閱讀,并進(jìn)行認(rèn)真分析直至弄懂含義,而不能忽視或略去任何一個(gè)不理解的詞匯。 否則,要么不理解所讀數(shù)學(xué)材料,無法展開思維活動(dòng);要么曲解所讀材料,獲得不全面的甚至錯(cuò)誤的數(shù)學(xué)知識(shí),形成不正確的數(shù)學(xué)概念,從而也不可能達(dá)到對(duì)數(shù)學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)的深層次理解。所以數(shù)學(xué)閱讀必須勤思多想。 2.不能只讀,還必須讀寫結(jié)合 根據(jù)認(rèn)知心理理論和信息加工理論,“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程分為'信息輸入、相互作用、操作訓(xùn)練、信息輸出“四個(gè)階段。“聽、說、讀、寫'是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的四種基本活動(dòng)。 屬于信息輸入加工階段的聽、讀活動(dòng)是個(gè)體認(rèn)知加工過程中不可缺少的重要環(huán)節(jié),貫穿于整個(gè)認(rèn)知加工過程; 屬于信息輸出階段的說、寫則使初步形成的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)臻于完善,最終形成良好的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
學(xué)生如果聽或讀這兩種能力弱,在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的第一階段(輸入階段)就會(huì)出現(xiàn)理解上的錯(cuò)誤,從而影響整個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程。 在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中,一方面,數(shù)學(xué)閱讀要求記憶重要概念、原理、公式,而書寫可以加快、加強(qiáng)記憶,數(shù)學(xué)閱讀時(shí),對(duì)重要的內(nèi)容常通過書寫或作筆記來加強(qiáng)記憶; 另一方面,教材編寫為了簡約,數(shù)學(xué)推理的理由常常省略,運(yùn)算、證明過程也常簡略,閱讀時(shí),如果從上一步到下一步跨度較大,常需紙筆演算、推理來“架橋鋪路”,以便順利閱讀; 還有,數(shù)學(xué)閱讀是讀者與編者的無聲語言的交流,心靈的對(duì)話和思想的碰撞,進(jìn)入讀者頭腦中的閱讀材料已經(jīng)是經(jīng)過讀者頭腦加工了的東西,讀者可能會(huì)對(duì)某個(gè)證明過程或某種解題方法持贊同、欣賞的態(tài)度,或提出建議、質(zhì)疑或另一些他認(rèn)為更簡捷的方法,這就需要讀者借助于文字把自己對(duì)數(shù)學(xué)閱讀材料的理解表達(dá)出來,宣泄出來,以便達(dá)到某種交流的目的。 最后,數(shù)學(xué)閱讀時(shí),常常要求從課文中概括歸納出一些東西,如解題格式、證明思想、知識(shí)結(jié)構(gòu)框圖,或舉一些反例、變式來加深理解,這些往往要求讀者以注腳的形式寫在頁邊上,以便以后復(fù)習(xí)鞏固。 綜上可知,數(shù)學(xué)閱讀常常伴隨著書寫,沒有書寫的閱讀是低效的,而且書寫是更為重要的。書寫活動(dòng)不僅是通過閱讀獲得知識(shí)的再憶,而且是數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的外顯。 3.不能僅憑感知去理解,還需要理解文字材料所表達(dá)的邏輯含義 通常的閱讀材料大多是“所見即所得”,也就是說,理解和感知好象融合為一體,因?yàn)檫@種情況下的閱讀,主要的是運(yùn)用已有的知識(shí),把它與新的印象聯(lián)系起來,從而掌握閱讀的對(duì)象,較少運(yùn)用邏輯推理思維,一般情況下讀了也就懂了。 但是數(shù)學(xué)閱讀卻往往不是這樣,比如,有時(shí)候,我們能夠認(rèn)得閱讀材料中的每一個(gè)字,每一個(gè)符號(hào),但是,讀完以后,卻不能理解它們所表達(dá)的實(shí)際意思,這是數(shù)學(xué)語言的抽象性和數(shù)學(xué)學(xué)科的強(qiáng)邏輯性決定的。 學(xué)生必須感知材料中有關(guān)的數(shù)學(xué)術(shù)語和符號(hào),理解每個(gè)術(shù)語和符號(hào),理解所讀數(shù)學(xué)材料所蘊(yùn)涵的邏輯意義,才能正確地依據(jù)數(shù)學(xué)原則分析它們之間的邏輯關(guān)系,最后達(dá)到對(duì)材料的深度理解,形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。 由此可見,由于數(shù)學(xué)閱讀的過程中用到的邏輯推理特別多。所以,數(shù)學(xué)閱讀不僅需要感知、理解,更需要理解所讀材料所表達(dá)的邏輯意義。 4.不能僅憑單向線狀思維,更要求思維轉(zhuǎn)換靈活 數(shù)學(xué)教科書或數(shù)學(xué)材料中的語言可以說是通常的文字語言、數(shù)學(xué)符號(hào)語言、圖形語言的交融,且在一般情況下可以進(jìn)行轉(zhuǎn)譯互譯。所以,學(xué)生在閱讀理解的過程中,在適當(dāng)?shù)牡胤?,?yīng)善于靈活地跳轉(zhuǎn)思維和有意識(shí)地停頓,理解領(lǐng)會(huì)與此語言信息意義相等價(jià)的另一種語言表達(dá)形式,由此及彼,融會(huì)貫通。 而實(shí)現(xiàn)領(lǐng)會(huì)目的的行為之一就是“內(nèi)部語言轉(zhuǎn)化”,即把閱讀交流內(nèi)容轉(zhuǎn)化為易于接受的語言形式。因此,數(shù)學(xué)閱讀常要靈活轉(zhuǎn)化閱讀內(nèi)容。如把一個(gè)用抽象表述方式闡述的問題轉(zhuǎn)化成用具體的或不那么抽象的表達(dá)方式表述的問題,即“用你自己的語言來簡述問題”,比如,把“a≥b”解釋為“a大于b或a等于b”或解釋為“a不小于b”,這樣做可以排除對(duì)數(shù)學(xué)語言理解的障礙。 實(shí)現(xiàn)領(lǐng)會(huì)目的的行為之二就是“三種語言互相轉(zhuǎn)化”,比如把用符號(hào)語言或圖表轉(zhuǎn)化為文字語言的形式;把文字語言轉(zhuǎn)化成符號(hào)或圖表語言;把一些用文字形式表述的概念轉(zhuǎn)化成用直觀的圖形表述形式; 總之,數(shù)學(xué)閱讀常要求大腦建立起靈活的語言轉(zhuǎn)化機(jī)制,而這也正是數(shù)學(xué)閱讀有別于其它閱讀的最主要的方面。 三、兩種數(shù)學(xué)閱讀方式--被動(dòng)式閱讀和主動(dòng)式閱讀 數(shù)學(xué)閱讀,如果從學(xué)習(xí)者參與閱讀過程的方式和接受閱讀信息的方式看,可以分為兩種閱讀方式:被動(dòng)式閱讀和主動(dòng)式閱讀 1.被動(dòng)式閱讀 被動(dòng)式閱讀又稱吸收式閱讀,是客觀的,海綿式的閱讀,是人們豐富知識(shí)的主要方式之一。即通過視覺搜索信息、接受信息,通過思維加工信息,最終理解信息的閱讀。換言之,就是通過看書,先獲得書本結(jié)論信息,然后通過思考理解該結(jié)論,進(jìn)行掌握結(jié)論的閱讀,這種閱讀即通常所說的語文式閱讀。 被動(dòng)式閱讀顯然與通常語文閱讀一樣,先攝取課文內(nèi)容,再通過思維理解消化這些內(nèi)容。由于閱讀的文字、數(shù)字、符號(hào)、圖表中,有現(xiàn)象也有本質(zhì),有條件連接結(jié)論的邏輯,所謂理解就是找到它們之間的聯(lián)系及根據(jù),故這種閱讀方式主要借助于求同思維。 這種閱讀通常是“書本告訴什么,讀者讀什么”,被動(dòng)式閱讀首先必須接受作者(或編者)的觀點(diǎn),在此基礎(chǔ)上,順著作者現(xiàn)成的思路去印證、認(rèn)同其觀點(diǎn),最終與編者達(dá)成一致,以利于所讀材料的順利接受。另外,這種閱讀其內(nèi)容是呈有序出現(xiàn)的,閱讀時(shí),思維是在知識(shí)鋪設(shè)的軌道上運(yùn)行,思維的方向和思維的過程都表現(xiàn)出明顯的確定性和方向性。 如有關(guān)數(shù)學(xué)理論證明的閱讀,若采用被動(dòng)式或語文閱讀式閱讀,那學(xué)生的思維就只是印證每步推理的根據(jù),即從大腦認(rèn)知結(jié)構(gòu)中尋找推理所依據(jù)的公理、公式、定理、運(yùn)算法則等,讀者所謂讀懂或理解了“A=C'這一步,其實(shí)就是它在大腦知識(shí)儲(chǔ)備中找到一個(gè)由A這樣的條件能推得C這樣的結(jié)論的定理或法則,明白了“A何以能推出C”的原因。所謂看懂了或理解了這個(gè)證明,實(shí)則是能找到每一步推理的依據(jù),對(duì)每一步推理都能認(rèn)可。 從上例可見,被動(dòng)式閱讀一方面有其明顯的優(yōu)勢: 首先,它對(duì)于初學(xué)數(shù)學(xué)閱讀的新手而言,無疑是有其積極的導(dǎo)向作用,至少使新手知道讀什么,而且被動(dòng)式閱讀由于有著明確的思維方向性和過程,簡便易學(xué),且不易挫傷讀者積極性,易獲得成功的喜悅感。 其次,它對(duì)新的抽象難懂的輔導(dǎo)性數(shù)學(xué)材料的閱讀無疑是有效的。因?yàn)檫@種數(shù)學(xué)閱讀材料一般不易喚起學(xué)生的閱讀興趣和愉悅感,再加之其太過抽象難懂的話,學(xué)生很容易喪失閱讀下去的信心,而半途丟棄,但如果借助于閱讀材料中的文字說明或思路提示的話,則易于使學(xué)生堅(jiān)持讀完它,并從中受到裨益,至少他從別人那兒學(xué)到了一種思想或方法。 再次,被動(dòng)式數(shù)學(xué)閱讀對(duì)于短期內(nèi)某種大批量的學(xué)習(xí)任務(wù)和獲取馬上投入應(yīng)用的知識(shí)具有明顯的效果。比如短期培訓(xùn),應(yīng)付突擊考試等。 然而被動(dòng)式閱讀也有明顯的消極作用。因?yàn)楸粍?dòng)式閱讀“回憶搜索多思維探索少”,用到的是大腦知識(shí)“檢索”,是靠記憶印證,而非思維獲知,是收斂思維,而非發(fā)散思維。 這說明,在被動(dòng)式閱讀過程中,學(xué)習(xí)者幾乎是一直沿著閱讀材料呈現(xiàn)的順序和思維方向進(jìn)行閱讀的,其間基本上沒有根據(jù)上文對(duì)下文的猜測和驗(yàn)證,基本上也無暇對(duì)所讀材料進(jìn)行評(píng)判、再創(chuàng)造和反思,從而提出質(zhì)疑,所以這種閱讀仍屬于被動(dòng)消化吸收式學(xué)習(xí),缺少主動(dòng)探索精神,培養(yǎng)的僅是數(shù)學(xué)理解能力或“消化力”。 盡管這也是一種學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法,但這種閱讀容易導(dǎo)致學(xué)生盲從和機(jī)械模仿,長此以往,會(huì)使學(xué)生的思維陷入僵化、呆板,從而逐漸喪失獨(dú)立探索、積極反思、大膽質(zhì)疑的學(xué)習(xí)精神,也會(huì)使學(xué)生的創(chuàng)造能力、歸納猜測能力、發(fā)散思維能力等,都得不到有效訓(xùn)練。 2.主動(dòng)式閱讀 主動(dòng)式閱讀又叫自主探索式閱讀。即閱讀過程中,充分利用數(shù)學(xué)知識(shí)特有的邏輯性和教材課文編寫的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),運(yùn)用由特殊到一般的歸納推理的方法,由個(gè)別到普遍的概括方法等,不斷在課文的適當(dāng)?shù)胤接烧n文的上文做出預(yù)知、猜想、估計(jì),得出與下文將要給出的結(jié)論相符的結(jié)論,然后再與課文中給出的結(jié)論相對(duì)照,加以修正,而獲取知識(shí)的閱讀。 它不光是通過閱讀獲知,常常伴隨著“預(yù)測”和“期待”,即通過主動(dòng)加工上文材料去發(fā)現(xiàn)下文知識(shí)進(jìn)而獲知,其間有許多思維的主動(dòng)參與。主動(dòng)式閱讀要求在閱讀的適當(dāng)?shù)胤?,主?dòng)通過思維去概括或預(yù)測出(可能不是那么準(zhǔn)確)下文將要給出的結(jié)論(通則、通法、定理、公式、推理結(jié)果等),而不是直接閱讀課本上給出的這個(gè)結(jié)論,課本上的結(jié)論僅作為自我概括或預(yù)測結(jié)論的一種對(duì)照,一種規(guī)范化的修正。 在得出結(jié)論或欲得出結(jié)論的過程中,學(xué)生會(huì)運(yùn)用歸納、相似、概括以及分析的方法去處理已閱讀的材料。這里思維是開放的、發(fā)展的,思維的目的不是去“印證”,而是去“發(fā)現(xiàn)”,是在已閱材料的基礎(chǔ)上建立一個(gè)更概括、更普遍的原理或建造一個(gè)由條件到結(jié)論的邏輯通道。
如數(shù)學(xué)證明的閱讀,如果采用主動(dòng)式閱讀, 第一,看完定理內(nèi)容后,不馬上看證明,而是去分析一下定理的條件、結(jié)論及可能的證明途徑和方法,自己試著證明。
第三,若證明不出來,就閱讀課本證明,但也并非一口氣讀完,可在適當(dāng)?shù)牡胤綍和#俅螁?dòng)思維,試著完成后半部分的證明。閱讀過程中,多問幾個(gè)為什么,務(wù)必真正理清其中各推理步驟的來龍去脈。 3.小結(jié):科學(xué)有效的數(shù)學(xué)閱讀方法 值得指出的是,以上兩種閱讀方法,并不是相互排斥的,而是相輔相成、相得益彰的。在數(shù)學(xué)閱讀中,根據(jù)閱讀材料的難易程度,自己的認(rèn)知水平等因素,靈活選用這兩種方法。
由此可見,主動(dòng)式閱讀比較適合于數(shù)學(xué)閱讀,因?yàn)橹鲃?dòng)式閱讀主要依賴于數(shù)學(xué)的強(qiáng)邏輯性及數(shù)學(xué)材料編寫的說明文式的固定化格式特點(diǎn)。正是這些特殊性使得學(xué)生從上文材料邏輯推得下文結(jié)論成為可能。因此,在數(shù)學(xué)方法上,學(xué)生應(yīng)該破除語文式閱讀習(xí)慣,在閱讀過程中應(yīng)不斷地在適當(dāng)?shù)胤綍和O聛?,而進(jìn)行主動(dòng)思考,力求做出一些個(gè)人猜測、估計(jì),養(yǎng)成主動(dòng)式閱讀習(xí)慣。 這里所謂適當(dāng)?shù)胤绞侵溉缦滦咽菊Z處:“根據(jù)......可以歸納得出”、“......也具有類似的性質(zhì),就是......”、“從上面的例子可以看出......”“想一想,......?”,“一般地,有......”、“顯然有,......”、“同理可得......”等,以及概念定義后,對(duì)概念的進(jìn)一步認(rèn)識(shí),公式和定理給出后的主動(dòng)探證,例題內(nèi)容讀后的自主分析,解題過程中某一步的思索等。 主動(dòng)式閱讀還有一個(gè)好處,那就是當(dāng)學(xué)生在某些地方能發(fā)現(xiàn)、給出與課文下文所給結(jié)論相同或相似的結(jié)論時(shí),他就能體會(huì)到一種閱讀成功的愉悅感,閱讀動(dòng)機(jī)便得到一次強(qiáng)化。 當(dāng)然,被動(dòng)式閱讀也不是說不能用,當(dāng)學(xué)生做不出預(yù)測或引不出結(jié)論時(shí),就只能轉(zhuǎn)入被動(dòng)式閱讀。所以,在剛開始開展數(shù)閱讀活動(dòng)時(shí),可以采用被動(dòng)式閱讀,但應(yīng)該逐漸走向主動(dòng)式閱讀,或堅(jiān)持以主動(dòng)式閱讀為主,被動(dòng)式閱讀為輔的原則,讓數(shù)學(xué)閱讀過程充滿探索思維,富有主動(dòng)精神。 所以,在當(dāng)前以培養(yǎng)獨(dú)立、高效地獲取、運(yùn)用知識(shí)和創(chuàng)造新知識(shí)的能力為中心的素質(zhì)教育的理念下,主動(dòng)式閱讀無疑是數(shù)學(xué)閱讀最獨(dú)特、最高效和最科學(xué)的自學(xué)方式。 |
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