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賞析邵雍《時吟》,新解描寫易學知識的詩

 心理咨詢診所 2021-07-28

自古人們對時間的理解有難度,大家統(tǒng)一的認識是:時間非常珍貴,人人都要珍惜時光。今天我們選擇邵雍的《時吟》,看看古代易學大師是如何看待時間。欣賞詩歌之余,我們探索一下時間在易學上是什么?《時吟》出自邵雍《伊川擊壤集》。

上《時吟》原文:

騏驥壯時,千里莫追。

及其衰也,駑馬先之。

時與事會,談笑指揮。

時移事去,雖死奚為。

賞析邵雍《時吟》,新解描寫易學知識的詩

點評:

這首詩非常淺顯,邵子順手拈來,七步成詩。但是內涵確實深刻的,深入分析,天道的精華凝結。自古,人們對“時,位,事”的理解并不清晰,此時邵子清晰地告訴你,時位事的關系。我們看看這首詩的字面意思。

“騏驥壯時,千里莫追?!币馑际牵候E馬壯年時候,行千里不要去追。言外之意,駿馬正當壯年,是千里馬發(fā)揮作用的好時候。

“及其衰也,駑馬先之。”意思是說:駿馬到了衰老之時,差等的馬也能超過。言外之意,駿馬時過境遷,就是再差的馬都能走在其前面。

“時與事會,談笑指揮?!币馑际钦f:時間與事相遇,談笑中把控事件走向。言外之意,時機和事件會合,就是天時地利之機會,人們可以談笑風生,輕松指揮把控事件,而不在這個時間點上,再發(fā)力根本就沒有用。讓人聯(lián)想“談笑間檣櫓灰飛煙滅”。

“時移事去,雖死奚為。”意思是說:時間過去了,事也離開了,即使以生命的代價也無能為力。言外之意,時間過去了,事件也不在了。已經(jīng)成為歷史了,你再來這里,只能學蘇東坡賦詩一首:“大江東去浪淘盡,千古風流人物?!?/p>

賞析邵雍《時吟》,新解描寫易學知識的詩

其實這首詩不用筆者解釋,讀者就能明白字面的意思,看翻譯反而不能準確掌握詩人的意境。今天我們從易學來說明這首詩。先普及一下易學知識。

易學中必須解決“時、位、事”在易卦中是怎么安排的。伏羲易卦為六爻卦,天尊地卑,乾坤定矣,卑高以陳,貴賤位矣。爻可以存貯時,位,事。其實這也是《周易》研究的主要內容。學習占卜的人必須清楚易卦所體現(xiàn)的時位事。

在易學上,時、位、事的解決方案很多,是學習易卦必須掌握的基礎入門知識。三候約時,三等約位,三段約事,三才約天地萬物。這是古人最偉大的易學智慧。三候約時:開始,中間,結束;三等約位:上,中,下;三段約事:起源,過程,結果;三才約天地人:天,萬物,地。這就是古人的智慧,觀物用三來約,用三來況。這個話題太大,涉及易學入門基礎,大家可以找資料自己學。

最簡單理解時位事,用六爻卦。位,是空間位置,屬于地。先看六爻卦,爻位直接表示位置。爻位可以表示高下:初爻為最下,上爻為最高;爻位可以表示遠近:下卦表示內部,近距離,上卦表示外部,遠距離。所以,爻可以取位置信息,例如:乾卦三爻,事件發(fā)生的位置在內卦,在家內或者單位內;也可以說在很近的地方;甚至說在東南方位。

時,是時間點,屬于天。六爻直接表示時間先后。初爻為開始計時,以二爻,三爻,四爻,五爻,上爻為時間的先后順序。初爻為先,上爻為后。例如:乾卦三爻,事件發(fā)生的時間在辰時,辰月,辰年。卦爻存有時間信息,所以我們可以在爻中取得時間信息。方法很多。

事在爻的表現(xiàn)是變??鬃硬敷咔髣迂?,就是求事件發(fā)生的時間。乾卦三爻動,說明事件發(fā)生在三爻。就可以從三爻取得時間信息,位置信息,事件信息。事件,時間,位置這三方面的信息都存儲在同一爻位上。解讀這一爻,取得時間,位置,事件信息就是事件的整體信息?!吨芤住返拿恳回载?,都是易之秩序的體現(xiàn)。往古來今的時間,生成的萬物都用易的秩序和法則構建在爻上和卦上。

邵雍的《時吟》就是告訴我們,時,位,事會聚之機。在是時,在是位,必有是事。

發(fā)生事件過程,必有時間位置。而“時位事”是按易的秩序構建的,差之毫厘,都不會發(fā)生此事件。這就是事機。例如:一個路口這是位置,在某一時辰這是時間,一個人通過路口,一臺車也正好出現(xiàn)在路口,如果這些東西提取的出的信息正好是災難的易之秩序,就會發(fā)生事故。這就是巧合在一個爻上,或者一個卦上。諸葛亮的八陣圖就是按易的秩序安排的殺陣。不同的是諸葛亮用的是奇門模型安排的秩序。

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學習《周易》就是學習易之序,學習卜筮是《周易》的其他功用?!吨芤住肥翘斓厝f物秩序的法則。不論任何人學易,不論怎么去學,都不會發(fā)生錯誤。因為易是天地萬物的終極法則,就像你從地球任何地方出發(fā),向任何方向筆直前進,最終都能走回原來的地方。條條大路通北京。學易學,你怎么理解都是正確的。塞翁失馬焉知非福。錯的事形成的易之秩序未必對自己不利。例如:有人說向東飛可以到美國,向北飛也可以到美國,向南飛可以到美國,向西飛也可以到美國。這里沒有對錯,但人的經(jīng)歷不同,最終還是一個結果。

在易學中,南轅北轍都不認為是錯誤的。懂得易經(jīng)之理的人,懂得老子之道的人,絕不會再給別人挑錯,指責別人不對了。在中國古人的心中沒有對錯之分,只有正邪之分。邪也不是什么大不了的事。在古人眼中,方向歪了也叫邪,意思和傾斜一致。炎黃子孫主張:萬物并行不悖,中國之道只有正能量,只助人而不傷害人。

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