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三峽三日(五月二十七日)

 蒼松xujp 2021-07-30

早晨起來(lái),船早已通過(guò)三峽大壩,并將秭歸、巴東縣甩在身后了。艷陽(yáng)初升,在江面上射出萬(wàn)道金光。

巫峽,起自巫山縣城東,止于巴東縣官渡口,全長(zhǎng)46公里,有大峽之稱(chēng)?!叭f(wàn)峰磅礴一江通,鎖鑰荊襄氣勢(shì)雄”是對(duì)它真實(shí)的寫(xiě)照。

峽江兩岸,青山不斷,群峰如屏,船行峽中,時(shí)而大山當(dāng)前,石塞疑無(wú)路;忽又峰回路轉(zhuǎn),云開(kāi)別有天,宛如一條迂回曲折的畫(huà)廊。有詩(shī)曰:巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。

也許是為了騰庫(kù)迎洪,也許是上游來(lái)水不豐,庫(kù)區(qū)水位比最高水位下降了20多米。

“放舟下巫峽,心在十二峰。”屏列于巫峽南北兩岸巫山群峰極為壯觀,而十二峰中又以神女峰最為峭麗。古往今來(lái)的游人沒(méi)有不被這里的迷人景色所吸引、陶醉的。

7點(diǎn)剛過(guò),滿(mǎn)船人,都在頂層甲板仰頭觀望?!翱吹饺f(wàn)仞高峰之巔,有一細(xì)石聳立如一人對(duì)江而望,那就是充滿(mǎn)神奇縹緲傳說(shuō)的美女峰了。據(jù)說(shuō)一個(gè)漁人在江中打魚(yú),突遇狂風(fēng)暴雨,船覆滅頂,他的妻子抱了小孩從峰頂眺望,盼他回來(lái),一天一天,一月一月,他終未回來(lái),而她卻依然不顧晨昏,不顧風(fēng)雨,站在那兒等候著他至今還在那兒等著呢!……”——?jiǎng)子稹堕L(zhǎng)江三日》

“神女應(yīng)無(wú)恙,當(dāng)驚世界殊。”巫山神女峰,古老中國(guó)最多情的一塊石頭,神秘東方最多夢(mèng)的一塊石頭。在百姓的眼中,神女是胸懷博大的護(hù)佑之神;在文人墨客的筆下,神女是充滿(mǎn)神秘的美的精靈。

要想一晤神女,可從這里上山。導(dǎo)游說(shuō),花6小時(shí)爬臺(tái)階可抵高山平臺(tái),再花上一個(gè)半小時(shí)攀爬,便可與神女晤面了。

巫峽山色如黛,峽中江回路轉(zhuǎn),又以云雨為妙,唐代詩(shī)人元稹寫(xiě)道:“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云?!钡绱嗣谰埃皇请S時(shí)都能見(jiàn)到的。

一拱跨越大江南北,這是2005年建成的巫山長(zhǎng)江大橋,位于長(zhǎng)江三峽段的巫峽入口處,是一座鋼管中承式拱橋,全長(zhǎng)612.2米、主跨492米。巫山長(zhǎng)江大橋在建設(shè)中創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)橋梁建設(shè)的5項(xiàng)世界第一,被稱(chēng)為“渝東第一橋”。

船過(guò)大橋,對(duì)面就是巫山縣城。山即是城,城就是山。

郵輪??课咨酱a頭,換小船游巫山小三峽。

巫山小三峽由龍門(mén)峽、巴霧峽、滴翠峽組成,南起巫山縣,北至大昌古城。龍門(mén)巴霧連滴翠,奇山秀水勝三峽。與長(zhǎng)江三峽的宏偉壯觀、雄奇險(xiǎn)峻相比,小三峽則顯得秀麗別致,精巧典雅。

雄之龍門(mén)峽。巫山小三峽之一龍門(mén)峽是大寧河上第一峽,一座橫跨兩岸的龍門(mén)大橋,橋長(zhǎng)184米,使峽口更像一個(gè)龍門(mén)。

龍門(mén)峽峽口猶如瞿塘峽中的“夔門(mén)”,兩岸峭壁高聳入云,峰峰相對(duì),雄奇壯觀,故有“小夔門(mén)”之稱(chēng)。進(jìn)峽后,兩岸峰巒聳立,絕壁摩天,懸崖上翠竹垂蘿,搖曳多姿。

奇之巴霧峽。山高谷深,云霧迷蒙,鐘乳密布,千奇萬(wàn)狀,怪石嶙峋,峰回路轉(zhuǎn),石出疑無(wú)路,拐彎別有天。

觀音坐蓮臺(tái)。

峭壁的巖洞里,有古代神奇的懸棺。巴霧峽俗稱(chēng)“鐵棺材”,其名即由此而來(lái)。據(jù)考這“鐵棺”乃是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期巴人的懸棺,其并非鐵鑄,僅因其色相似而言。

幽之滴翠峽。峽中鐘乳石遍布,石石滴水,處處蒼翠,故名。峽中有座巨大的赤壁山陡立河岸,其通體赤黃生輝,小船從其腳下經(jīng)過(guò),猶如巨人足旁的螞蟻一般。

巫山小三峽是我國(guó)最長(zhǎng)古棧道的起點(diǎn),這條棧道總長(zhǎng)300余公里。原先入“龍門(mén)”之后,就可看見(jiàn)的兩岸的峭壁上,鑿有一個(gè)個(gè)小方孔,約6寸見(jiàn)方,石孔以1.5米左右間距,蜿蜒排去,如今都淹沒(méi)在水下了。這條仿古棧道長(zhǎng)約5公里,這一段還是玻璃的。

回到巫山碼頭乘郵輪重入長(zhǎng)江,只見(jiàn)前方兩面懸崖絕壁,中間一條狹狹的江面,這是進(jìn)入瞿塘峽了。瞿塘峽西起奉節(jié)縣白帝山,東迄巫山縣大溪鎮(zhèn),長(zhǎng)8公里,是三峽中最短的一個(gè),卻最為雄偉險(xiǎn)峻,峽以“雄”著稱(chēng)。瞿塘峽兩岸巖壁如削,江隨壁轉(zhuǎn),大江在懸崖絕壁中洶涌奔流,自古就有“險(xiǎn)莫若劍閣,雄莫若夔”之譽(yù)。

崖壁之下,長(zhǎng)江的水依然很安靜,仿佛喪失了驚濤拍岸的激情。而劉白羽先生在50多年前是這樣描述的:“瞿塘峽中,激流澎湃,濤如雷鳴,江面形成無(wú)數(shù)游渦,船從漩渦中沖過(guò),只聽(tīng)得一片嘩啦啦的水聲。”

在這北岸的絕壁上,有一條人工開(kāi)鑿的古棧道遺跡,頭頂是懸崖欲墜,腳下是洶涌江濤,這就是古時(shí)船夫拉纖,軍事運(yùn)輸和客商行賈的惟一通道。崖壁棧道上有清人所刻“開(kāi)拓奇功”。

在這南岸臨江的石壁上,孫元良的“夔門(mén)天下雄,艦機(jī)輕輕過(guò)”十個(gè)行書(shū)大字、李端浩的篆刻“巍哉夔門(mén)”均歷歷在目。據(jù)說(shuō),這些字都是在蓄水前從原處切割下來(lái),安裝在此的。

瞿塘峽西入口處,白鹽山聳峙江南,赤甲山巍峨江北,兩山對(duì)峙,天開(kāi)一線(xiàn),峽張一門(mén),故稱(chēng)夔門(mén),古稱(chēng)瞿塘關(guān),形成“西控巴蜀收萬(wàn)壑”,瞿塘峽鎖全川水的險(xiǎn)要?dú)鈩?shì)。郭沫若過(guò)此發(fā)出“若言風(fēng)景異,三峽此為魁” 的贊嘆。

西出夔門(mén),就是夔州古城,即奉節(jié)老城。歷代曾為路、府、州、郡治地,是一座名城。夔州城雄踞瞿塘峽口,形勢(shì)險(xiǎn)要,歷來(lái)是川東軍事重鎮(zhèn)、兵家必爭(zhēng)之地。 

奉節(jié)老城耀奎塔西側(cè)臨江有一座巍峨的城樓,城門(mén)上依稀可見(jiàn)“依斗門(mén)”三字。這座城門(mén)是2002年至2004年復(fù)建的。原城門(mén)位于瀼西夔州古城。因三峽水庫(kù)蓄水,多達(dá)1.1萬(wàn)立方米的一塊塊城門(mén)石“原規(guī)模、原形制、原工藝”復(fù)建在今天的位置上。依斗門(mén)俗名大南門(mén),是瀼西夔州古城五大城門(mén)之一。

“依斗”二字出自于杜甫夔州詩(shī)《秋興八首》其二:“夔府孤城落日斜,每依北斗望京華”。我們?cè)谝蓝烽T(mén)前的碼頭上岸,去游覽白帝城。

白帝城位于重慶奉節(jié)縣瞿塘峽口的長(zhǎng)江北岸,奉節(jié)東白帝山上,三峽的著名游覽勝地。

三峽水庫(kù)蓄水后的白帝城,四面環(huán)水,這座橋便應(yīng)運(yùn)而生,并命名為風(fēng)雨廊橋,讓今人在這里經(jīng)歷風(fēng)雨、品味滄桑。

白帝城原名子陽(yáng)城。西漢末年王莽篡位時(shí),他手下大將公孫述割據(jù)了四川,自稱(chēng)蜀王,見(jiàn)瞿塘峽口地勢(shì)險(xiǎn)要,便擴(kuò)修城壘,屯兵嚴(yán)防。后聽(tīng)說(shuō)城中有口白鶴井,井中常冒出一股白色的霧氣,其形狀宛如一條白龍,直沖九霄。公孫述故弄玄虛,說(shuō)這是“白龍出井”,是他日后必然登基成龍的征兆。于是,他自稱(chēng)白帝(25年),遂于此建都,所建城池紫陽(yáng)城取名“白帝城”,此山亦改名“白帝山”。

白帝山不高,坐滑竿,上山100塊,下山80塊,有點(diǎn)小貴。

如今看到的白帝城,其實(shí)只是原本城中的白帝廟而已。白帝廟內(nèi)有明良殿、武侯祠、觀星亭等明清建筑。白帝廟位于白帝山山巔上,其規(guī)模歷代皆因興廢而不同。

廟門(mén)口的碑刻。

明良殿,嘉靖十二年(1533年)建,系廟內(nèi)主要建筑,內(nèi)有劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛塑像。

公孫述稱(chēng)帝期間,各地戰(zhàn)亂頻繁,而白帝城一帶卻比較安寧,當(dāng)?shù)乩习傩諡榱思o(jì)念公孫述,特地在白帝城興建“白帝廟”,廟中建“越公堂”,塑像祀之。至明朝,公孫述的塑像被搬開(kāi),為劉備像所代替,廟內(nèi)還有關(guān)羽、張飛、諸葛亮的塑像,改名“明良殿”,取“明君良臣,千秋垂范”之意。匾額上“漢代明良”中間兩個(gè)字有錯(cuò)吧?

蜀漢章武二年(222年),劉備伐吳,敗于夷陵,退守白帝城,最后病死于永安宮。當(dāng)年劉備托孤在永安宮,據(jù)考,其遺址在今奉節(jié)師范學(xué)校內(nèi)。

《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》:章武三年(223年)春,先主于永安病篤。召亮于成都,屬以后事。謂亮曰:“君才十倍于曹丕,必能安國(guó),終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!”先主又為詔,敕后主曰:“汝與丞相從事,事之如父!”

托孤堂對(duì)面,有一亭,上書(shū)“觀星亭”。亭柱有聯(lián)“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”,出自唐代杜甫《登高》中的詩(shī)句。相傳諸葛亮在此亭夜觀星相來(lái)推測(cè)戰(zhàn)事吉兇。亭中有石桌、石墩,想象中:諸葛亮輕搖羽扇端坐亭中,運(yùn)籌帷幄,決勝千里。觀星亭共有612柱,翹角飛檐,但不知其柱子為何都是七倒八歪的?是有意使然,還是年久失修?


白帝城是觀“夔門(mén)天下雄”的最佳地點(diǎn)。對(duì)于瞿塘峽的山水之“雄”,清代詩(shī)人何明禮的一首寫(xiě)得很傳神:“夔門(mén)通一線(xiàn),怪石插流橫。峰與天關(guān)接,舟從地窟行”。

從白帝城返回船上,船繼續(xù)上行,已是黃昏。奉節(jié)長(zhǎng)江大橋,一座雙塔雙繩斜拉橋,大橋全長(zhǎng)930米,其橋主跨長(zhǎng)460米,在同類(lèi)橋中居世界第四位。夜色中,橋塔上的廣告格外醒目。

船過(guò)奉節(jié)城,同樣的山即是城,城就是山,但在夜色中多了半江山水半江燈影。

在白帝城白樓里,存有這張25年前老照片:奉節(jié)老縣城依山面水,后有青山如黛,前在田疇如網(wǎng)??扇缃窨h城后靠重建,青山田疇均不見(jiàn),惟有高樓與行船。

奉節(jié)有“詩(shī)城”美譽(yù),墨客騷人至此,無(wú)不游目騁懷,“吐納珠玉之聲”。陳子昂、王維、李白、杜甫、孟郊、白居易、劉禹錫、李賀、蘇軾、蘇轍、王十朋、范成大、陸游、楊慎、沈慶、王士禎、張問(wèn)陶等歷代著名詩(shī)人,先后留下眾多優(yōu)美的詩(shī)章。家喻戶(hù)曉的《早發(fā)白帝城》,朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。寫(xiě)的就是奉節(jié)。

船在黑暗中繼續(xù)前行,詩(shī)城慚慚遠(yuǎn)去。再見(jiàn)了,巴蜀之喉吭、吳楚之襟帶的奉節(jié)。

(2017年5月攝)

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