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△ 朝霞中的泉州開元寺東西塔及周邊古城保護核心區(qū)。 2021年7月25日，正在福州舉辦的第44屆世界遺產(chǎn)大會傳來喜訊：中國“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”通過大會審議，成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。自此，中國的世界遺產(chǎn)總數(shù)增至56處。“申遺成功是個新起點?！比菔形瘯浲跤蓝Y在7月26日舉辦的新聞發(fā)布會上難掩激動，“泉州遺產(chǎn)項目成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，對我們來說，不僅僅是泉州的一份榮譽，更重要的是一份擔當，是對未來傳承保護更重的一份責任?！?/section>△ 泉州南安九日山祈風石刻 泉州，古稱“刺桐”，西北負山，東南面海。這座向海而立、因海而興的城市，雖經(jīng)千年的滌蕩，卻從未褪色。宋元時期，各國商人、旅行家和傳教士經(jīng)由海上絲綢之路來到這座“東方第一大港”，千年風華凝結(jié)成22處代表性古跡遺址。這次泉州入選世界遺產(chǎn)是包括市舶司遺址、九日山祁風石刻、開元寺等在內(nèi)一共22處遺產(chǎn)點，從海洋貿(mào)易相關(guān)遺址、宗教建筑、文化遺跡、生產(chǎn)基地以及交通網(wǎng)絡(luò)，共同展現(xiàn)了宋元時期泉州極具特色的海洋貿(mào)易體系與多元社會結(jié)構(gòu)。“雖然說我們看起來這22個遺產(chǎn)點它分布的范圍比較廣，但其實它里面是有一個內(nèi)在邏輯的，里面包括運輸?shù)木W(wǎng)絡(luò)、商品的制造產(chǎn)地等，另外還有與之相應(yīng)的制度體系，即官方、民間統(tǒng)一的制度保障。同時，宋元時期古波斯、阿拉伯、印度和東南亞等外來文化與中華文化在泉州交融互鑒，成就了這座城市多元、開放、包容的特質(zhì)，展現(xiàn)了多元社群和平共處的一種典范意義?！比莺Ｍ饨煌ㄊ凡┪镳^副館長林瀚表示。而對于泉州人，這些古跡遺址，以及歷經(jīng)千年沉淀的城市精神與早已成為日常生活融為一體。“1000多年前，我們的先民就是從這個地方出發(fā)，通過古代海上絲綢之路走向世界?！比菥湃丈轿墓芩L胡家其在接受《中國報道》記者采訪時表示，面向大海的九日山古時曾是“海神祈風地點”，在山壁上留下的祈風石刻都無時無刻訴說著泉州故事?！皻v史上泉州曾經(jīng)是經(jīng)濟、文化的中心，加之當時此地交通便利的地理位置、豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)以及造船業(yè)的發(fā)達，使得有不同的語言、膚色與信仰人們在這里匯聚，各地各種文化在這里相遇、碰撞、交融與互鑒，形成了泉州多元文化特色?！岸?，這種包容、開放的社會氛圍也延續(xù)至今，成為融入了我們?nèi)萑说难}之中?！?/section>泉州與聯(lián)合國教科文組織的結(jié)緣，早在上個世紀90年代就開始了?！?986年12月聯(lián)合國大會通過了一項“絲綢之路綜合研究”計劃，泉州當時在原中國駐阿曼大使袁魯林推薦下，成為唯一一個'自薦’入選的城市?！比莺Ｍ饨煌ㄊ凡┪镳^原館長王連茂在和記者談起這段故事的時笑稱，各種機緣巧合，讓泉州再次走進國際視野?！?991年2月聯(lián)合國考察團抵達泉州進行了為期6天的考察訪問，留下了深刻印象，讓泉州在國際上聲名大振，這也為日后申遺奠定了基礎(chǔ)?！彼f。
泉州的申遺之路可謂二十年磨一劍。當年泉州就提出“海上絲綢之路東段——泉州”方案，福建省政府向國家文物局提出申請。之后十幾年中，泉州與寧波官洲等城市共同作為“海上絲綢之路”申遺項目成員為列入《世界遺產(chǎn)名錄》做準備。2017年，泉州得到推薦成為單獨申報項目“古泉州（刺桐）史跡”。2018年6月，世界遺產(chǎn)大會在巴林召開，泉州懷著緊張的心情等待著結(jié)果，看到的卻是“發(fā)還待議”的建議，它成為了中國首個申遺失敗的城市案例。折戟巴林并沒有讓泉州心灰意冷，相關(guān)部門開始重新進行定位思考和配套研究工作?！斑@3年來，我們支持著泉州市、中國建筑設(shè)計研究院建筑歷史研究所與國際古跡遺址理事會開展合作，開展更加深入的文化遺產(chǎn)研究與保護工作?！眹椅奈锞治奈锉Ｗo與考古司司長閆亞林介紹，這一次重新申請過程中進行了一個重大調(diào)整，“2019年我們邀請到聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專家、博物館及遺產(chǎn)項目負責人蘇珊·奧吉來到泉州，在實地考察之后，申遺項目重心做出了重大調(diào)整，名稱調(diào)整為'泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心’，這一調(diào)整為再次申遺成功打下堅定基礎(chǔ)?！?/section>中國建筑設(shè)計研究院建筑歷史研究所負責此次泉州申遺的文本工作，據(jù)研究副所長、泉州項目申遺文本技術(shù)團隊負責人傅晶介紹，第一次申遺的文本中，遺產(chǎn)點按照航海與通商史跡、多元文化史跡以及城市基礎(chǔ)設(shè)施史跡分為三大組。而這一次團隊重新梳理了申報點的邏輯、突出了“宋元時期商貿(mào)中心”這個特點，把22個遺產(chǎn)點按照制度保障、多元社群、城市結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)基地、運輸網(wǎng)絡(luò)、區(qū)域布局六大關(guān)鍵要素重新歸類，讓泉州的特色更為鮮明。遺產(chǎn)申報是手段，保護傳承是目的。申遺成功并非終點，而是泉州歷史考古、文化研究、保護和利用新的起點。而“活態(tài)”傳承，是泉州文化遺產(chǎn)的一大特點。
“活態(tài)傳承，就是說泉州文化遺產(chǎn)與當?shù)厝罕姷纳a(chǎn)生活融為一體，絕不是冰冷、生硬的建筑物，而是滿載人間煙火味。開元寺在內(nèi)的眾多遺產(chǎn)點，除了老君巖所在的清源山、清凈寺外，其他都不收門票?！比菔形穆镁忠晃幌嚓P(guān)負責人表示。為了保持文化遺產(chǎn)的真實性和完整性，泉州近200平方公里被納入保護區(qū)、緩沖區(qū)和景觀風貌控制區(qū)。在申遺工作中，泉州市政府全力保駕護航，整個泉州古城按照“原真性保護、活態(tài)化利用、功能性提升、生態(tài)型修復(fù)、家園式共造”的理念，開展生態(tài)修復(fù)、改善人居環(huán)境等工作，協(xié)調(diào)了歷史文化保護與城市發(fā)展的關(guān)系，因此申遺工作得到泉州老百姓的全力支持。對于泉州人來說，這些遺產(chǎn)不只是城市歷史的象征，也成為文化自信的來源。如今，歷史又一次選擇了泉州，賦予其新的使命。“未來，我們將進一步加強與聯(lián)合國教科文組織和相關(guān)國際專業(yè)機構(gòu)的深度合作，進一步推廣世界遺產(chǎn)保護理念，也將我們在世界文化遺產(chǎn)保護工作中積累的中國經(jīng)驗與中國理念，通過各種形式分享給世界同行，與各國一道為了美好未來而不懈努力?！蔽幕吐糜尾扛辈块L、國家文物局局長李群表示。
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