在都市，我們把自己囚禁在鋼筋混凝土中，在喧囂紛繁中，迷失了自己，爾虞我詐中，本真的靈魂一敗涂地，在黑灰的夜里，瑟瑟的蜷縮在角落，努力的去尋找丟失的自我。

只有在這里，也只有在這里，靈魂才是純粹的。在這里繁衍生息的人和喜馬拉雅山脈一樣，天生有種質(zhì)樸厚拙、從容淡定的本性。他們對自然敬畏、對生命寬容，他們的笑容都陽光般明朗，他們的歌聲如天籟般純凈。喜歡看他們的眼睛，無論是街邊頑童、美麗卓瑪，粗獷扎西，還是街頭巷尾搖著轉(zhuǎn)經(jīng)筒的老人，目光都是那么清澈、干凈、安詳、虔誠，最奇妙的是幾乎每個人的眼睛里都閃爍著羞澀，那是一種現(xiàn)代都市人幾乎已缺失的美。

一路走來，美好的心情被放松，心靈被震憾，靈魂被洗滌。一路走來才發(fā)覺，這里美妙奇幻風(fēng)景并不是如江南的綿繡，也不是兩極的空曠蒼涼，而是介于兩者之間，藍(lán)天白云下的風(fēng)景才顯得與眾不同，才能瞬間撼動人的心魂，好的風(fēng)景都在路上，高原的風(fēng)景不在景點而是在一路欣賞，如同人生！人生就是行走和找尋的過程，我不確定自己的最終目標(biāo)，那一路的風(fēng)情是如此致命地誘惑著我。猶如前世與今生的輪回，他在冥冥之中召喚著我的靈魂，每走一次，我總覺得離自己靈魂地歸宿就進(jìn)一步。

卡定溝，也稱之為嘎定溝，藏語為“天上人間”之意。從八一鎮(zhèn)出發(fā)，沿尼洋河而上二十公里余，一面如刀削般峭壁遮住了刺眼的陽光，只把藍(lán)色的天和白色的云留在視線里。躲在峭壁的陰涼中放眼，有一條銀練垂掛在峭壁間，如耳中沒有飛流撞擊山體的隆隆聲，還誤以為是山間漂浮的是一條潔白的哈達(dá)。尋著流水，拾階而行，享受著參天古樹帶來的清涼，掬一捧山泉入口，那種清爽不止是沁入心肺，如果赤條條地浸在其中，是不是可以將靈魂中的塵埃和骯臟蕩滌，如同赤條條來到世間時那般純凈。鉆過巖羊屋，剛剛懸垂于山間的銀練，此時已變成銀河一瀉而下，這就是著名的天佛瀑布。觀佛臺，仰視，眾佛圣景一躍而出。瀑布中部左側(cè)，笑天下可笑之事的強(qiáng)巴佛，也就是漢傳佛教中的彌勒佛，下巴微翹，笑瞇瞇地看著世間。右側(cè)高處，具有無量智慧和神通的觀世音菩薩，相貌端莊慈祥，手持凈瓶楊柳，大慈大悲，普救人間疾苦。兩佛之間，與瀑布齊高，一位遮著面紗，身著曳地長裙的少女靜靜地佇立在那里，她就是藏民心中的吉祥天母——班丹拉姆女神。瀑布左側(cè)山體，一只碩大的酥油燈靜靜地在燃燒，一個掌燈小沙彌虔誠地日夜地看護(hù)著。而所有的這一切，都是渾然天成，沒有造作，顯得是那樣得和諧，驚嘆于大自然的鬼斧神工！

卡定溝的美在于她在清新自然中有一種臆想，神奇萬端，令人回味！

用目光觸摸這座1300多年的城堡，用靈魂去感受真正的虔誠。我雖與佛無緣，但我卻深深地敬重有信仰的人。在這里，她們口中始終低聲地念著經(jīng)，會用額頭碰觸每個佛像和靈塔前面的欄桿。那種敬意，那眼中的渴望，那身體力行的虔誠深深打動著我。在昏暗而搖曳的酥油燈前，藏族同胞將自己帶來的酥油添進(jìn)酥油燈中，將自己帶來的青稞撒下一把，再把旁邊的抓一點回去。我頓悟，這也許就是佛家所禪釋的“舍與得”吧，長明不滅的酥油燈啊，你照亮的不只是人們的眼睛，更照亮著人們的心靈……

飯后，又來到布達(dá)拉宮，期待她夜幕下的俏麗。如同早晨般，滿是磕著長頭和圍繞著宮殿行走虔誠的信眾，沿著古老的甬道丈量著虔誠。夾雜在他們中間，用崇敬目光凝視那些在靈魂上堅守的虔誠信徒，他們的生活遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是日復(fù)詠誦的佛經(jīng)和風(fēng)雨無阻的長頭。流淌在他們血液中的信仰被虔誠演繹得一絲不茍……在崇尚自由的時代，他們幾乎從現(xiàn)代文明里徹底消失，心甘情愿地享受各種戒律清規(guī)，他們破霧而出，披星而棲，或在灑滿陽光的大路，或在靜謐安寧的小路，亦或濃蔭遍地的河畔，用身體丈量虔誠的長度……

拉薩的夜幕在九點鐘的時候姍姍而來，布達(dá)拉宮靜謚地佇立在紅山之上，沒有了白天的那種肅穆和莊嚴(yán)，沒有了那種積淀的厚重，更似一沐浴后的少女，清新唯美，端莊秀麗，沒有一絲羞澀，沒有一絲做作，讓世人盡情的欣賞她的美！她的美，讓人平靜，讓人感到周遭不再喧鬧浮躁；她的美，似一種空靈，讓你都無法描述震憾你內(nèi)心的那種感覺究竟是什么？

大昭寺，這里供奉著釋迦摩尼十二歲等身金像，是世界上唯一一座由佛祖親自為自己開光的，甚為殊勝。所以，這里自然也成為了所有佛教信眾心中的圣地。沒來到大昭寺之前，我想到過這里會處處充斥著虔誠。但是，站在大昭寺前，說實話，我被嚇到了，遍地是來自于全國，準(zhǔn)確的說應(yīng)該是全世界的佛教信徒匍匐于地在向著寺廟的方向磕長頭禮拜，無數(shù)的信眾圍沿著八廓街古老的街道圍著大昭寺轉(zhuǎn)著經(jīng)輪、念著經(jīng)文不知疲倦的一圈又一圈行走，似蜜蜂戀者蜂巢般。風(fēng)雨無阻的五體投地長頭、不知疲倦的轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，也許這就是關(guān)于“信仰”最直白的詮釋。進(jìn)入寺內(nèi)，酥油的香氣、金身的佛像，給人十分安心的感覺，走到上層的露臺，望著遠(yuǎn)處藍(lán)天白云下莊嚴(yán)矗立的布達(dá)拉宮，看著寺前廣場虔誠膜拜的信眾，即使你不信佛，也很難不為藏地血液里流淌的信仰所感動，這種信仰，通過轉(zhuǎn)動的經(jīng)輪傳達(dá)靈魂中最圣潔的信仰，這種信仰，在這里靜靜地，靜靜地，影響一代又一代！

 喜馬拉雅的風(fēng)，南迦巴瓦的云，雅魯藏布的浪，布達(dá)拉宮的金頂，成為凝視西藏的永恒。來自那一卷卷經(jīng)書，一幅幅壁畫，一尊尊佛像，一個個虔誠的藏民，無不裝點著這盛大、神圣的殿堂，天南地北的人懷著各自目的擁聚到這里，朝圣過后便各自消失在山川湖海，又過起循規(guī)蹈矩的生活，也不知道自己的靈魂是否虔誠。

一路走來，心靈被震憾，靈魂被洗滌，她的美與眾不同，能瞬間撼動人的心魂。高原的風(fēng)景不在景點而是在一路欣賞，如同人生！