我讀了很多關于《西游記》的文章，自己也寫了不少。我看到有不少人都認為《西游記》是一本尊佛貶道或者崇佛抑道的書。

其實在沒看過原著，只看過央視版《西游記》的時候，我也以為西游記是一個尊佛貶道的故事。你看玉帝如此無能，被孫悟空嚇到鉆桌子底下；你看太上老君如此糊涂，被孫悟空偷吃了仙丹，還被猴子摔個倒栽蔥；你看西天路上那些壞道士都在欺負和尚……

今天，我就專門來寫一篇文章，說說這《西游記》到底是不是在尊佛貶道。我先把結論寫在前面，我認為央視版的《西游記》確實是尊佛貶道的，但西游記的原著絕對不是。我的理由很簡單，如果西游記要尊佛，那就應該寫和尚好，但是很遺憾，西游世界出現了很多和尚，但是好和尚沒幾個，壞和尚卻是一大堆。今天也不說那些佛祖菩薩，只說凡人和尚，且來看看這些壞和尚。

一、殺人越貨的觀音禪院和尚

觀音禪院的故事，也就是大家耳熟能詳的黑熊精偷袈裟故事，我今天重點要說的是禪院里的和尚們。

觀音禪院可能是整部西游記里最富有的民間寺院，哪怕和皇家寺院比，也不遜色。老院主讓小童獻茶，“拿出一個羊脂玉的盤兒，有三個法藍鑲金的茶鐘”，這可都是奢侈品。孫悟空“賣弄”錦鑭袈裟和老院主“斗富”后，270歲的老院主金池長老就說想借去看一個晚上，名為借，實際卻從沒想過還。原著說“那和尚把袈裟騙到手”，既然說是騙到手，就是沒打算還的意思。但是金池長老自己可沒有說，他只是哭，“對袈裟號啕痛哭，慌得那本寺僧，不敢先睡”。

金池長老不斷暗示想長遠留下這寶貝袈裟，徒弟們哪會不懂師父的意思，紛紛獻計獻策，兩個愛徒廣智廣謀對得起他們的法號，廣智說直接拿刀槍殺了唐僧師徒，尸體埋在后院，神不知鬼不覺。聽到這殺人越貨的勾當，老院主不但沒有絲毫驚恐，反倒是滿心歡喜，卻才揩了眼淚道：“好，好，好！此計絕妙！”廣謀顯然比廣智還要聰明，他說這樣太危險，因為唐僧的徒弟看著不好對付，他建議大家一起搬柴火，然后放火把唐僧師徒燒死。那些和尚聞言，無不歡喜，都道：“強，強，強！此計更妙，更妙！”

于是，兩百余人一起搬柴放火，要殺死唐僧和孫悟空。這可是一起全寺上下兩百人共同犯罪的縱火案，后來在清點全寺名單的時候，發(fā)現有僧人兩百三十名，可以說除去老弱病殘，整個觀音院上下都參與了陰謀。 從眾和尚的反應和執(zhí)行情況我們不難看出，這殺人放火之事對于他們而言就是家常便飯。從此處我們也可以猜測這觀音禪院的巨額財富從何而來。

而后來孫悟空追責的時候，這群和尚都表示自己的是無辜的，這都是老院主和廣謀的主意。真是既沒義氣又沒擔當。以上正是印證唐僧的話：“古人有云，珍奇玩好之物，不可使見貪婪奸偽之人?！痹瓉硖粕缇涂闯鰜砹?，這就是一群貪婪奸偽之人。

二、欺善怕惡的寶林寺和尚

唐僧師徒來到烏雞國，天色已晚，正好路遇一座寺院，叫敕建寶林寺，敕建就是奉王命而建。唐僧擔心三個徒弟相貌丑陋加上脾氣不好，于是親自去借宿。

有人接待了唐僧，態(tài)度還算不錯，但是他說自己不能做主，要去稟告老師父。此人自我介紹說：“我是這里掃地撞鐘打勤勞的道人?！?這里先解釋一下，“道人”在古代并不是專指道士，和尚也可以叫道人，佛寺中打雜的人也叫道人，這里的道人應該就是個低級別的和尚。

道人去向老師父，就是僧官報告，僧官出來看到唐僧穿著樸素且風塵仆仆，很不高興，罵道人說：“道人少打！你豈不知我是僧官，但只有城上來的士夫降香，我方出來迎接?！鄙龠€說讓唐僧去廊下蹲著，不要來打擾我。說完轉身離去，根本不和唐僧說話。

唐僧聽到了僧官對道人說的話，委屈哭了：“不知是那世里觸傷天地，教我今生常遇不良人！和尚你不留我們宿便罷了，怎么又說這等憊懶話，教我們在前道廊下去蹲？”我也不知道哪里得罪了天地，讓我遇到這種壞人，不讓我們住就算了，居然還要讓我蹲走廊侮辱人！但唐僧并沒有死心，他想自己去問問，這僧官到底是什么意思。

于是唐僧跟著走進里面，跟僧官打招呼，態(tài)度十分謙和。與之成鮮明對比的是僧官的惡劣態(tài)度，原著說：“那和尚就有些不耐煩他進里邊來的意思，半答不答的還了個禮?！碧粕f自己是“東土大唐駕下差來上西 天拜活佛求經的”，僧官聽說過唐三藏，這才欠起身來，雖然還是不讓唐僧師徒入住，但態(tài)度明顯跟剛才不一樣了。僧官找了個理由，說是之前不少游方僧人來白吃白住還惹事，所以恕不接待。

唐僧沒有辦法，只好忍氣吞聲離開，這下可把孫悟空惹毛了。這猴哥可不是省油的燈，他沖進寺院就是一通搗亂加恐嚇，張口就要一千間房。結果是那和尚（僧官）在窗眼兒里看見，就嚇得骨軟筋麻，慌忙往床下拱，道人就往鍋門里鉆，口中不住叫：“爺爺，棍重棍重！禁不得，方便方便！”孫悟空要寶林寺五百和尚一起整裝出門迎接唐僧，僧官立馬照辦。僧官再次看到唐僧的時候，那是諂媚至極，僧官道：“老爺是上國欽差，小和尚有失迎接。今到荒山，奈何俗眼不識尊儀，與老爺邂逅相逢。動問老爺，一路上是吃素？是吃葷？我們好去辦飯。”這正是那個成語——前倨后恭。

出家人講究慈悲為懷，對同是出家人的唐僧師徒更加應該善待，正所謂“見山門就有三升米分”，但這僧官顯然不是這樣想的。僧官剛開始對唐僧的態(tài)度，就是典型的狗眼看人低，到后面因為害怕孫悟空，態(tài)度完全改變。有人說，那是因為孫悟空不講理，和尚沒辦法。的確孫悟空采取了暴力手段，用唐僧的話說就是“常言道，鬼也怕惡人哩”。那么這個故事里誰是鬼？誰又是惡人呢？我們知道鬼和惡人都不是好東西，而其實孫悟空和僧官都是和尚。

三、貪淫好色的布金禪寺和尚

布金禪寺在天竺國，也就是靈山腳下，如來跟前。百歲老院主陪著唐僧師徒在寺院中半夜散步，卻聽到了啼哭之聲。老院主告訴唐僧，一年前有一個美貌的女子，被一陣風刮來此地，自稱是天竺國公主。老僧為保護女子，就把她鎖在一間空房里，“將那房砌作個監(jiān)房模樣，門上止留一小孔，僅遞得碗過”，還告訴別的和尚這里關了一個妖怪。女子也很聰明，她明白老僧的心思，就“就裝風作怪，尿里眠，屎里臥”。白天發(fā)呆說胡話，到晚上會忍不住哭泣。那么這老僧和女子在怕什么呢？一個嬌生慣養(yǎng)如花似玉的公主，為什么要“尿里眠，屎里臥”？答案居然是“恐為眾僧點污”，就是怕被和尚們糟蹋了。

出家人不是應該六根清凈嗎？怎么會垂涎女色？因為這是小說《西游記》，跟現實的佛教是兩碼事。我想作為師父的老僧應該是了解自己寺院的僧人的，他更不會在外人面前來“抹黑”自己的弟子。前面在四圣試禪心的故事中，借著豬八戒的口說出了這么一句話，常言道：和尚是色中餓鬼。那個不要如此？一方面這里說的是“常言道”，表明這是在一定程度上獲得公認的信息，另一方面，當豬八戒說這句話的時候，作為師父的唐僧并沒有反駁他，這也表明唐僧心里對此也是基本認可的。

可能有朋友會說，在老鼠精的故事中，鎮(zhèn)海禪林寺的和尚也是好色之徒，被老鼠精色誘然后吃掉。原著中老鼠精確實誘惑了孫悟空變的小和尚，但是另外六個和尚是怎么死的，其實并沒有交代。我們可以猜測老鼠精也是先色誘后殺害，卻也可能是直接強行擄走。因為沒有證據，所以我們不亂猜。

以上是《西游記》中三處比較典型的壞和尚，和尚的背后自然就代表著佛派，正如觀音禪院就是觀音菩薩的流云下院，這和菩薩是直接相關的。個人覺得在《西游記》原著里，如果單純從善惡好壞來說，佛派的大佬如來、觀音等都不見得是什么“好人”。

最后我想說的是，《西游記》不是宗教小說，而是以現實為基礎的神魔小說，小說《西游記》不崇佛，也不貶道，當然也不是崇道貶佛，它諷刺的是現實。這大概也是《西游記》在明朝屬于禁書的原因吧。

感謝閱讀，歡迎關注，如能轉發(fā)，不勝感激。