《易經(jīng)》中“無妄卦”的智慧

無妄卦是《易經(jīng)》中第25卦，第24卦是復(fù)卦，卦序中：復(fù)則不妄矣，故受之以《無妄》。返回到下面就不任意行動(dòng)了，所以接著是無妄卦。

復(fù)卦是返回正道，既然返回正道，就不能妄動(dòng)，動(dòng)以人心之私欲則是妄。

《象傳》中：天下雷行，物與無妄；先王以茂對(duì)時(shí)育萬物。《無妄卦》的卦象是震（雷）下乾（天）上，好比在天的下面有雷在運(yùn)行之表象，象征著天用雷的威勢警戒萬物，并賦予萬物以不妄動(dòng)妄求的本性；從前的君主順應(yīng)天命，盡其所能地遵循天時(shí)以養(yǎng)育萬物的生長。

《無妄卦》卦辭：元，亨，利，貞。其匪正有眚，不利有攸往。大亨大通，利于堅(jiān)守正道。不正當(dāng)?shù)男袨闀?huì)帶來災(zāi)禍，不利于向前發(fā)展。

《彖傳》中：無妄，剛自外來，而為主於內(nèi)。動(dòng)而健，剛中而應(yīng)，大亨以正，天之命也。其匪正有眚，不利有攸往，無妄之往，何之矣？天命不佑，行矣哉？無妄，陽剛（初九）自外卦來而主（于內(nèi)卦），動(dòng)而剛健，（九五）陽剛居中而應(yīng)（六二），有大的“亨通”。因行正道。這是天命呵！“其不正則有災(zāi)，不利有所往”。沒有希望的行動(dòng)，何所去？天命不保佑，豈敢行動(dòng)？

無妄卦雖然說禍福來的時(shí)候無常，然而在家所堅(jiān)守的不可以不正。無妄之道利于堅(jiān)守正道。君子行無妄之道，則可以至大亨。

《無妄卦》初九爻，爻辭：無妄，往吉。不妄為而前往，吉利。

《象傳》中：無妄之往，得志也。“不妄為而前往”，是說這樣就可以實(shí)現(xiàn)志愿。

初九爻陽爻，陽剛而在內(nèi)卦（下卦），無妄之象。以無妄而往，沒有什么不吉利的。

《無妄卦》六二爻，爻辭：不耕獲，不菑畬，則利用攸往。不耕種就要收獲，不開墾荒地就想耕種熟地。妄想者的行為難道有利嗎？

《象傳》中：不耕獲，未富也。“不在剛開始耕作時(shí)就期望立刻獲得豐收”，是說不企求獲得非分的財(cái)富。

《無妄卦》六三爻，爻辭：無妄之災(zāi)，或系之牛，行人之得，邑人之災(zāi)。意料之外的災(zāi)禍。有人將牛拴住，過路的人順手把牛牽走了，邑人丟牛得了意外之災(zāi)。

《象傳》中：行人得牛，邑人災(zāi)也。路過人順手把牛牽走，意味著同村的人就會(huì)自然地被懷疑為偷牛的人而蒙受不白之冤。這種災(zāi)難不是因?yàn)樽约河羞^，而是由于某種客觀原因的巧合所造成的。

六三爻，陰爻陰柔而不中正，是妄者。又志向向上，是一種私欲，也是妄。人的妄動(dòng)是由于自身的欲望，因?yàn)橥齽?dòng)而得到的，必然會(huì)失去。

《無妄卦》九四爻，爻辭：可貞。無咎。能夠堅(jiān)持守正道，沒有災(zāi)禍。

《象傳》中：可貞無咎，固有之也。“能夠堅(jiān)守正道，所以沒有災(zāi)禍”，是說堅(jiān)守正道的品德是其本身所固有的，所以，自始至終牢固地堅(jiān)守正道，才能使自己免遭災(zāi)害。

九四爻陽爻，在上卦乾卦中。陽剛堅(jiān)守正道，自然會(huì)沒有災(zāi)禍。

《無妄卦》九五爻，爻辭：無妄之疾，勿藥有喜。并沒有妄為卻得了疾病，不吃藥也會(huì)痊愈。

《象傳》中：無妄之藥，不可試也。“不妄動(dòng)妄求卻身染疾病，這種疾病不需用藥醫(yī)治”，是說藥是不可以輕易嘗試，隨便使用的，因?yàn)椴”緛砭涂梢宰孕邢?/span>

九五爻陽爻居君位，中正之像。是無妄者，即使有病也能不藥自愈。

《無妄卦》上九爻，爻辭：無妄，行有眚，無攸利。雖然沒有妄為，但如有行動(dòng)（卻仍然遭受禍殃），沒有什么好處。

《象傳》中：無妄之行，窮之災(zāi)也。“雖然沒有妄為，但如有行動(dòng)（卻仍然遭受禍殃）”，這是由于客觀的時(shí)遇所造成的災(zāi)禍，而不以人的意志為轉(zhuǎn)移。