要問李白的詩中知名度最高、流傳最廣的是哪一首，我敢肯定是《靜夜思》，是“最高最廣”，沒有之一。作為中國人，除了文盲，有誰不知道“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的呢？但是，就這么一首赫赫有名、婦孺皆知的千古名篇，卻是一首被人篡改過的“假”詩，根本不是李白詩歌的原版。對(duì)此，你驚不驚奇、意不意外？

說當(dāng)今流行的《靜夜思》版本不是李白原版，不是我心血來潮、更不是故弄玄虛，而是有太多的實(shí)錘作證?，F(xiàn)存最早的李白作品集——宋蜀刻本《李太白文集》中，《靜夜思》是這樣的：

床前看月光，疑是地上霜。

舉頭望山月，低頭思故鄉(xiāng)。

這與現(xiàn)代流行版的區(qū)別有兩處，第一句是“看月光”，不是“明月光”，第三句是“望山月”，不是“望明月”。與這個(gè)原始版本一致的著名詩集還有，南宋郭茂倩編輯的《樂府詩集》、清朝國家級(jí)大型文化工程《全唐詩》、清朝王琦注本《李太白文集》。這些詩集，宋蜀刻本最早，其他三種權(quán)威性很強(qiáng)。因此，基本可以斷定，這個(gè)“看月光”版本是李白詩的原貌。

那么，“明月光”版本是什么時(shí)候出現(xiàn)的？答案是明朝，明代李攀龍編的《唐詩選》中《靜夜思》的第一、三句被改成了“床前明月光”“舉頭望明月”。其實(shí)，《靜夜思》從元代起就開始出現(xiàn)與原版不一致的版本，到明代情況愈發(fā)混亂，有“忽見明月光”的，有“疑是池上霜”的，有“起頭望明月”的，反正是交叉錯(cuò)雜，一共至少有八個(gè)不同版本。[據(jù)袁茹（2010）]。到了清代，蘅塘退士（孫洙）編選的《唐詩三百首》中，《靜夜思》文本就變成了：

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

這個(gè)《唐詩三百首》的影響力太厲害了，它就像當(dāng)今百家講壇、詩詞大會(huì)一樣，很快傳播到尋常百姓家、小學(xué)課堂上。大家都老的小的都這么讀這么背，結(jié)果，“明月光”版本完勝李白的原版，成為大眾流行版。這就好比，小說《三國演義》廣泛流行，它對(duì)大眾的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過真正的歷史書《三國志》，《三國演義》中的故事成為大眾信以為真的歷史真實(shí)。

那么，《靜夜思》應(yīng)如何理解。歷來爭(zhēng)議的焦點(diǎn)有這么幾個(gè)：

1“床”是什么東西？

2望月思鄉(xiāng)時(shí)，李白是在室內(nèi)還是室外？

3當(dāng)時(shí)，李白是站著、坐著還是躺著的？

4“疑是”該怎么理解？

在唐代，“床”至少有三個(gè)意思，臥具床、坐具床、井圍欄。按照李白詩原版，把“床”理解成“井圍欄”或者“坐具床”都比較合適，理解成“臥具床”就有很多解釋不通的地方了。與此相關(guān)，望月思鄉(xiāng)時(shí)，李白就應(yīng)該在室外院子里而不是室內(nèi)，李白是站著的或坐著的而不是躺著的，是醒著的而不是迷迷糊糊、睡眼惺忪的。但是，按照現(xiàn)行流行版，把“床”理解成“臥具床”，就比較合理，相應(yīng)地，望月思想時(shí)，李白就應(yīng)該是在室內(nèi)、在床上、躺著的、可能是半睡半醒的。

“疑是”該怎么解釋呢？有兩種看法，“懷疑是”和“好像是”。我認(rèn)為兩者都不算錯(cuò)，但都不夠確切?！皯岩伞碑?dāng)猜測(cè)意解時(shí)，通常含有“相信、信以為真”的成分?！昂孟瘛笔恰皯岩伞庇蓪?shí)義轉(zhuǎn)為虛義的結(jié)果，單純地表示類比，表示兩者相像，如果理解成“好像”，只有一個(gè)現(xiàn)時(shí)的平面印象，沒有歷時(shí)的變化深度，詩意淡了很多。我主張取“懷疑”與“好像”的中間意，即“覺得好像”，印象中覺得是，但理智上并沒有相信是，處于“是與不是”的恍惚之間、仿佛之間，有這樣的心理過程，才是一種詩意的狀態(tài)。真實(shí)的“懷疑（相信）”不合常理，李白沒有這么傻；僅僅是“好像”又顯得太理性、太膚淺，干巴無味。

《靜夜思》一篇作品兩個(gè)版本，從詩歌意境上說，各有千秋。李白的原版，個(gè)人色彩較強(qiáng)，描寫刻畫比較具體，“床前看月光”，“看”是有意為之的動(dòng)作，略顯用力，但與下文的心理活動(dòng)、舉頭、低頭的動(dòng)作呼應(yīng)順暢?！芭e頭望山月”，“山月”畫面更清新，更與孤身一人的意境協(xié)調(diào)，但卻不容易引起廣大受眾的共鳴，因?yàn)椋⒉皇敲總€(gè)人都有望“山月”的生活經(jīng)驗(yàn)?，F(xiàn)代流行版，“床前明月光”，去掉了動(dòng)作，突出了月光“明”的特征，意境更渾然圓融，“舉頭望明月”更寬泛，更容易喚醒每個(gè)受眾的生活記憶。當(dāng)然，這樣一改，無形中把作者“我”給安排到了室內(nèi)的臥床上。在室內(nèi)床上躺著，舉頭望月、低頭思鄉(xiāng)是否符合生活常理，會(huì)產(chǎn)生一些疑問。

俗話說“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”，看來，后世的臭皮匠們集體篡改的李白的《靜夜思》還真是相當(dāng)成功的，臭皮匠合起伙來真可以跟諸葛亮叫叫板的。

最后，說一句題外話，對(duì)于語文考試來講，應(yīng)該摒棄“唯一答案”的思維，對(duì)于文學(xué)作品有可能不同理解，只要不是毫無根據(jù)的胡思亂想，就不應(yīng)該判學(xué)生的錯(cuò)。比如“疑是”，學(xué)生解釋成“懷疑”“好像”“覺得好像”，都應(yīng)該予以肯定。