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賈海忠金匱要略筆記(十三)藏府經(jīng)絡先后病脈證治第一之不及與太過

 火帝養(yǎng)生_WSH 2021-09-01

第八節(jié)  不及與太過

【原文】問日:有未至而至,有至而不至,有至而不去,有至而太過,何謂也?師曰:冬至之后,甲子夜半少陽起,少陽之時陽始生,天得溫和。以未得甲子,天因溫和,此為末至而至也;以得甲子,而天未溫和。此為至而不至也;以得甲子,而天大寒不解,此為至而不去也;以得甲子,而天溫和如盛夏五六月時,此為至而太過也。

我們在二十四個節(jié)氣里面,有十二個節(jié)、十二個氣,加起來一共有二十四個節(jié)氣。從冬至那一天開始算,離冬至最近的甲子日,那天晚上的半夜子時就是大地陽氣回頭之起時。地氣回溫之初始時,是少陽生,天氣到這個時候開始暖和,這是正常的時節(jié)。

“以未得甲子,天因溫和,此為未至而至也”,還沒有到甲子日,天氣開始暖和,也就是說這個暖和提前到來了。這就是冬至沒有到,甲子日還沒有到,而溫和之氣提前先到了,這就叫未至而至,也就是我們常說的暖冬。

“以得甲子,而天未溫和,此為至而不至也”,已經(jīng)是冬至過后了,且第一個甲子日也到了,但是,天氣還沒有轉(zhuǎn)暖。這就是節(jié)氣到了,可天氣的暖和還沒到,還是冷的,這就叫有至而不至。

“以得甲子,而天大寒不解,此為至而不去也?!币呀?jīng)到了冬至甲子日了,天氣還是非常的冷,這就是冬至,甲子日到了,,本來該陽氣升了,可是陽氣還沒有升,寒氣還沒有走,這就叫至而不去。

“以得甲子,而天溫和如盛夏五六月時,此為至而太過也”已經(jīng)到了甲子日,甲子時,這時天氣正常的情況是溫和的,但是,此時卻是象五六月那么熱,不但陽氣到了,而且到得太多了,這就叫至而太過。

實際上,整個這一段,都是在講不及與太過,就是講的氣溫和時節(jié)是不是保持同步。不及就是時節(jié)到了,但是氣溫還沒到。時節(jié)到了,氣溫也到了,這叫至而至。但是時間到了,氣溫也到了,可是溫熱的程度太熱了,象夏天一樣,這就叫至而太過。

[要點延伸]

1、冬至24節(jié)氣之一。

這里是以冬至舉例來講的,如果是夏天,夏至呢,那么正好是與冬至這個例相反的。

二十四節(jié)氣在太陽的不同位置,就形成了二十四節(jié)氣,這個二十四節(jié)氣的形成,實際上是太陽和地球相互關系化生出來的。

上面是夏至,夏至實際上是地球離太陽是最遠的,而冬至則是地球離太陽是最近的。地球離太陽最遠則是最熱,而冬至地球離太陽最近,反而卻是最冷。實際上,地球上氣溫不是取決于地球與太陽的遠近。而取決于太陽光的照射角度是直射還是斜射。

直射的溫度就高,實際上就是陽氣最足,夏至的時候,太陽是直射的。所以說,冬至的這一天,白天是最短的,夏至的這一天是白天最長,白天最長,接受的光也就多,所以說夏至是最熱的。

知道冬至和夏至,這兩個極端的節(jié)氣。正是因為有這兩個極端,所以,從冬至這個極端開始,一個節(jié)氣一個節(jié)氣的向春分邁進,再一個節(jié)氣一個節(jié)氣的到夏至。到了夏至,白天最長,夜晚最短,過了夏至以后,白天逐漸變短,夜晚逐漸變長,到了秋分,日夜是相等的。所以說,春分秋分日夜平分,只有在夏至和冬至的時候,是兩個極端。

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