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24歲驚艷洛陽引領(lǐng)一代文化風(fēng)潮,40歲因文學(xué)大V的名聲太盛被司馬昭莫須有罪名殺死

 六月的自留地 2021-09-05

古都洛陽東市,無數(shù)文人學(xué)士和老百姓來觀看行刑,而將要被殺的那位男子看起來很年輕,雖然囚衣凌亂,臟污不堪,但是也難掩他那俊逸挺拔的身姿,他那淡然的神色完全看不出來將要被殺,好像只是走完生命的最后旅程。

他平靜地向監(jiān)斬官要來一把五玄琴,從容不迫,席地而坐,平靜而悠然是彈起了一支曲子,他的琴聲幽雅、空靈,時而像一陣清風(fēng),時而又抑揚頓挫殺機頓現(xiàn),起承轉(zhuǎn)合完美自然,周圍的人群聽得如癡如醉,直到琴聲裊裊止歇,他慨然長嘆:“《廣陵散》于今絕矣!” 

他就是竹林七賢的靈魂人物嵇康。

嵇康的父親早逝,母親和兄長們對他極為溺愛,他又從小聰穎,喜歡到處找書看,簡直就是別人家的孩子,以至于他到了適學(xué)年齡,完全沒有按當(dāng)時的正統(tǒng)教學(xué)思路去學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,而是在書房想學(xué)什么就學(xué)什么,想看什么書就看什么書,無論看什么書都不需要老師,竟然能夠無師自通,然后他發(fā)現(xiàn)自己不喜歡世人必學(xué)的四書五經(jīng),反倒喜歡老莊,然后就養(yǎng)成了一個灑脫,無比自然的玄學(xué)家。

22歲的嵇康離開家來到山陽,在山陽附近那片后來竹林七賢聚會的竹林里住了下來,在那里他遇見了竹林七賢的組織者山濤,然后經(jīng)由山濤介紹認識了竹林七賢的另兩位靈魂人物阮籍和向秀,他們在這里談玄論道,飲酒談琴,日子過得簡直如神仙。

24歲那年,嵇康第一次來到洛陽,他的出現(xiàn)直接驚艷了洛陽,不僅是因為他長得帥,還因為他的玄學(xué)思想。

他帥到什么程度呢,《晉書》描述他“雖不自澡飾,但卻天質(zhì)自然,而龍章鳳姿”,龍章鳳姿,簡直不是凡人呀,所以又有人說”他就像傳說中的人,這輩子投錯了胎,原本應(yīng)該留在仙界,卻一不小心撞到人世間來了“。妥妥的一個神仙降臨到洛陽,能不引起轟動嗎?

他的玄學(xué)思想給當(dāng)時正在處于迷茫時期的人們以希望,讓人們好像找到了精神信仰,他的《養(yǎng)生論》在洛陽大受追捧,后來的晉朝宰相王導(dǎo)就極為推崇他的《養(yǎng)生論》。

他在洛陽引起了好一陣轟動,在文學(xué)界瞬間成為頂流大V,皇家都開始注意他,欣賞他,把長樂亭主嫁給他。

娶了公主的嵇康,真是名得雙收,別人追求一輩子都得不到的,他一下子全有了,簡直是上天眷顧的寵兒,可是他既然是不小心撞到凡間的神仙,怎么可能留在這世俗中呢,于是他帶著新娶的美麗公主施施然又回到了山陽的那片竹林,繼續(xù)他的玄學(xué)研究。

當(dāng)時正是曹爽和司馬懿斗得如火如荼的時候,朝堂上人心浮動,不知道哪天就被卷入這兩派的爭斗,到時死都不知道咋死的,于是在高平陵政變的前一年,山濤留下官印,逃跑般遠離了官場,來到竹林,而阮籍同樣是辭官來到竹林,只不過他還帶來了竹林七賢的另外三位,阮咸,王戎和劉伶。

此時,竹林七賢聚齊,他們每天在這里飲酒作詩,談玄論道,好不快活,這或許是竹林七賢最快東的一段日子。

高平陵政變之后,司馬懿殺了以曹爽為首的一干政敵,魏家朝堂大半成為司馬家的了,在后來的幾次政變中,司馬家通過一次又一次平叛,穩(wěn)定了人心,特別是殺了夏玄之后,朝堂基本成了一家之言,完全在司馬家掌控中。

司馬家清理了朝堂之后,目光開始轉(zhuǎn)向了竹林,司馬家需要文人來裝點門面,作為當(dāng)時頂流大V的竹林七賢就是他們拉攏的首要目標(biāo)。

山濤本身的志向就在朝堂,沒啥猶豫地就離開竹林投向了司馬師。

阮籍出身名門,父親是建安七子之一的阮瑀,曾被曹操焚山逼他出山,可想多么有才,阮籍繼承了父親的才志,同樣是司馬家首要拉攏的目標(biāo),于是阮籍在無可抵擋的壓力下,離開了竹林,投向了司馬家。

剩下的幾位,阮咸和王戎年齡還小,只有十幾歲,不在司馬家的目標(biāo)中,劉伶出身太低,又是個酒鬼,沒啥突出優(yōu)點,直接略過,向秀雖然有才,但是出身也不高,影響力不如嵇康,這樣下來,竹林的靈魂人物嵇康就成了司馬家拉攏的重點。

嵇康這種徹頭徹尾的玄學(xué)家,可不是官場中的那些見風(fēng)使舵的人物,有著文人的風(fēng)骨,而且他自己是那種絕不向權(quán)貴低頭的個性,根本不會因為他是當(dāng)權(quán)者就給你幾分顏面,所以當(dāng)司馬昭第一次向他伸出橄欖枝時,嵇康連面子功夫都不做,直接無視他的邀請,該干嘛干嘛,后來干脆出去游山玩水去了,據(jù)說在這次游玩中遇到了一位叫孫登的仙人,真是仙遇仙,更加讓世人仰慕。

碰了一鼻子灰的司馬昭,雖然不高興,但也沒有為難嵇康,好像什么也沒有發(fā)生似地把這件事情放下了,只是心里默默地給嵇康記了一筆。

嵇康和向秀在竹林里過得悠哉悠哉,打打鐵,種種菜,上山采采上藥,吃吃藥(五石散),彈彈琴,寫寫文章,討論討論玄學(xué),日子過得賽神仙,這樣的日子,他的玄學(xué)水平益加深厚,隨便一個風(fēng)春草動,都能讓人們津津樂道,就像現(xiàn)在一些明星隨便曬個孩子照,隨便深夜發(fā)個感慨,都成上熱搜一樣,簡直成為當(dāng)時文化界的精神領(lǐng)袖。

司馬昭看著嵇康越來越熱,于是再次動心,讓山濤這位老友去勸說,山濤明知嵇康的心性,肯定不會出山,但是也得給老板顏面,于是給嵇康寫了一封信,可想而知,石沉大海了。

雖然在意料之中,但是司馬昭還是有點失望,可是嵇康在民間,也沒礙他什么事,他也不會真的找嵇康的麻煩,日子就在這平淡中過去。

直到小皇帝曹髦帶領(lǐng)他的侍從們殺向司馬昭的府邸,被成濟長戈刺死,平靜的湖水被徹底攪亂。

弒君這么大的罪名,被司馬昭和劉太后粉飾成誅逆,堂堂大魏皇帝變成了逆黨,簡直是顛倒黑白,這讓嵇康深感失望,于是把兩年前山濤邀請他出仕的事情翻出來,寫了一篇《與山巨源絕交書》(山濤,字巨源),字面上是與山濤絕交,實則是發(fā)泄他的憤懣,譴責(zé)司馬昭的陰毒和不義,揭開了他的偽裝。

司馬昭把弒君這樣大的事情顛倒成誅逆,本來就很心虛,時刻關(guān)注朝堂和文人的動態(tài),結(jié)果嵇康這個文學(xué)界的精神領(lǐng)袖先發(fā)了這么一篇《與山巨源絕交書》,字字句句都是誅司馬昭的心,簡直是在他脆弱的心上毫不留情地捅上了一刀,這一下,讓他下了殺心。

一個文學(xué)界的頂流大V帶頭誅他的心,這種風(fēng)潮一旦開了,以后擋都擋不住,不僅朝堂,就是天下民心,都要亂了,那時他能不能撐得住都兩說,更別說他還計劃著禪位,開啟晉朝呢,怎么可能開這個口子,無論從政治層面,還是從個人利益方面,嵇康必須死。

司馬昭想殺嵇康,但是無緣無故,人家又沒有犯法,怎么可能隨便殺他,于是司馬昭強壓下心中的殺意,靜待時機。

嵇康繼續(xù)他的竹林生活,直到他的好友呂安出事,呂安的老婆非常漂亮,被哥哥呂巽強奸,兄弟倆鬧開了。

好朋友出了事,神仙般的嵇康也下了凡,管一管好朋友的家務(wù)事,兩方說合,就把這件事說開了,結(jié)果不久呂巽狀告呂安不孝,在孝當(dāng)?shù)赖纳鐣?,呂安的不孝可是大罪過,被發(fā)配流放。

嵇康本是說和的人,結(jié)果因為朋友的事,氣不過,稀里糊涂地卷進了這場官司中,這就把機會送給了司馬昭,于是一番操作下來,嵇康被判了死刑,就出現(xiàn)了開頭的那一幕。

嵇康,引領(lǐng)一代文化風(fēng)潮的頂流大V,有著清風(fēng)傲骨,可是卻不容于這個社會,得罪了當(dāng)權(quán)人物,僅僅40歲,走完了他輝煌的一生,可惜可嘆。

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