2019年北京電影學(xué)院戲劇影視文學(xué)（創(chuàng)意策劃）復(fù)試真題

筆試：故事寫(xiě)作（續(xù)寫(xiě)故事）

七歲的愛(ài)莎有個(gè)古怪又瘋狂的外婆，會(huì)埋伏在雪堆里嚇唬鄰居，半夜從醫(yī)院溜出來(lái)帶著愛(ài)莎翻進(jìn)動(dòng)物園，在陽(yáng)臺(tái)上用彩彈槍射擊推銷(xiāo)員，基本上想干什么就干什么。這個(gè)四處惹麻煩的外婆卻是愛(ài)莎唯一的朋友，也是她心中的超級(jí)英雄。不管什么情況下，外婆都會(huì)站在愛(ài)莎這一邊，為了她去跟全世界拼命。就算是超級(jí)英雄，也有失去超能力的一天。(北京影向編導(dǎo)藝考名校教育北電真題庫(kù))外婆不幸得了癌癥去世，留給愛(ài)莎一項(xiàng)艱巨的任務(wù)——將外婆的道歉信送給她得罪過(guò)的九個(gè)鄰居。收信人包括一只愛(ài)吃糖果的大狗，一個(gè)總在不停洗手的怪物，一個(gè)管東管西的煩人精和一個(gè)酗酒的心理醫(yī)生。這一趟送信之旅讓愛(ài)莎漸漸發(fā)現(xiàn)：外婆和鄰居們的故事，比她聽(tīng)過(guò)的所有童話都更加精彩。 

創(chuàng)作要求：

1.在考生的故事中需要體現(xiàn)出外婆留下的三封信寫(xiě)了什么內(nèi)容？需要體現(xiàn)那三位鄰居的具體身份，以及他們和外婆發(fā)生的故事。

2.字?jǐn)?shù)3000字左右(材料字?jǐn)?shù)不計(jì)入)。

材料：

匡義海一進(jìn)屋高鳳正在抹眼淚，一地衛(wèi)生紙，“怎么了這是？”，高鳳不說(shuō)話把頭撇向一邊，匡義海這才看見(jiàn)在臥室里滿頭紗布的兒子，他走上前扒拉兒子的頭，“怎么了?” ，兒子疼得大叫，“爸你輕點(diǎn)兒”。兒子才八歲受不住疼，一下子又咧著嘴哭起來(lái)，這一哭就沒(méi)完沒(méi)了，高鳳這才開(kāi)口，“還能怎么著，讓人打了唄”?？锪x海氣得一蹦三尺高，“誰(shuí)敢打我兒子！看我不扒了他的皮!”高鳳的話卻讓匡義海愣在原地，“匡華打的，你去扒了他的皮呀！”?？锪x海杵在原地大氣不敢喘。

匡華是誰(shuí)，匡義海和前妻劉云的兒子。他跟劉云離的時(shí)候匡華才兩歲，高鳳懷上，他本來(lái)還想藏著掖著，誰(shuí)知道高鳳直接跑到劉云跟前攤牌。(北京影向編導(dǎo)藝考名校教育北電真題庫(kù))劉云二話不說(shuō)跟匡義海離了,連解釋的機(jī)會(huì)都沒(méi)給他，匡義海被動(dòng)地離婚又被動(dòng)地結(jié)婚，像個(gè)皮球在兩個(gè)女人之間滾來(lái)滾去。

高鳳兒子出生比匡華小三歲，按理說(shuō)不會(huì)在一個(gè)年級(jí)，但是匡華先天不足有些智障上學(xué)晚，兩個(gè)孩子被分到同一個(gè)班。(北京影向編導(dǎo)藝考名校教育北電真題庫(kù))不知道是同樣姓匡互相看不對(duì)眼，還是有家長(zhǎng)閑言碎語(yǔ)透露了什么，到三年級(jí)兩個(gè)人就經(jīng)常起爭(zhēng)執(zhí)，一言不合就推搡，這次更是打進(jìn)了醫(yī)院。

據(jù)說(shuō)匡華拿著磚頭一直追匡明，被發(fā)現(xiàn)時(shí)匡明已經(jīng)血流如注，送到醫(yī)院縫了十幾針。高鳳:“怎么了？啞巴了？不是說(shuō)要去扒他的皮嗎？你倒是去呀！”匡義海臉紅到了脖子根，“這怎么會(huì)是匡華呢，這小子好好的干什么這是，不行我要去找他媽問(wèn)問(wèn)，他是怎么教兒子的”，高鳳道，“她兒子把我兒子打了，你還要趁這個(gè)機(jī)會(huì)去勾搭她是吧!”，匡華急得跺腳，“你說(shuō)什么呢？都這時(shí)候了，我怎么會(huì)想這些!”說(shuō)完不接高鳳的茬就出了門(mén)。

高鳳為自己兒子被打流淚，劉云為自己兒子打人發(fā)愁。

匡義海進(jìn)屋時(shí)，劉云剛抽完一支煙， 滿屋子煙味，匡華蜷縮在墻角，滿臉做錯(cuò)事的愧疚和狼狽?？匆?jiàn)他進(jìn)來(lái)，又趕緊低下頭去。

依據(jù)材料續(xù)寫(xiě)故事，字?jǐn)?shù)不超過(guò)3000字。

故事續(xù)寫(xiě)思路學(xué)習(xí)案例

唐傳奇是我國(guó)古典小說(shuō)發(fā)展的重要一環(huán)，是后世文藝創(chuàng)作的重要源泉。唐傳奇題材和審美特征的新變使之成為后世小說(shuō)戲曲的重要素材來(lái)源，如“西廂”“黃粱夢(mèng)”等題材，構(gòu)成了重要的傳承體系。

影視創(chuàng)作亦從中取材，產(chǎn)生了一些改編自《柳毅傳》、《昆侖奴》、《虬髯客傳》、《聶隱娘》的影視作品。但總體而言，在21世紀(jì)初，中國(guó)古典小說(shuō)的影視改編中，唐傳奇受到的關(guān)注還是較少，直到2015年侯孝賢憑借《刺客聶隱娘》榮獲第68屆戛納國(guó)際電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)后，唐傳奇的影視改編才逐漸進(jìn)入大眾的研究視野。

探究侯孝賢對(duì)唐傳奇《聶隱娘》的文本改編，以利于我們今天故事創(chuàng)作思路的學(xué)習(xí)。

從《聶隱娘》到《刺客聶隱娘》的文本改編，創(chuàng)作者們做了什么？

（一）深化敘事：以“小人物”展現(xiàn)“大時(shí)代”

唐傳奇《聶隱娘》文本僅1700余字（點(diǎn)擊閱讀原文 查閱唐傳奇《聶隱娘》原文+故事譯文），開(kāi)篇隱娘莫名其妙被盜走，之后隱娘功夫?qū)W成出神入化、開(kāi)腦藏匕首而無(wú)所傷、化蠛蠓藏腸中等情節(jié)都極為虛幻神異。電影《刺客聶隱娘》則淡化了小說(shuō)的志怪色彩，通過(guò)深化故事情節(jié)和人物關(guān)系，以聶隱娘這樣一個(gè)小人物的視角，描繪了一個(gè)風(fēng)云詭譎的大時(shí)代。電影開(kāi)篇即交待藩鎮(zhèn)魏博與朝廷若即若離，以此為故事展開(kāi)的大背景;人物關(guān)系上，魏博節(jié)度使田季安成為男主角，隱娘是其表妹和青梅竹馬的戀人。隱娘奉師命刺殺田季安，她面臨師命、是非、愛(ài)情、親情的多重沖突和選擇，成為政治棋局上的一名刺客。影片中聶隱娘一線為主線，田季安和田元氏為輔線，兩條線索交叉進(jìn)行，展現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)背景下各方勢(shì)力的角逐較量。電影強(qiáng)化了時(shí)代背景和政治主題，因此故事的審美風(fēng)貌、人物的思維邏輯都呈現(xiàn)出不同的特征。

唐傳奇中的聶隱娘本領(lǐng)高超，“遇夜即失蹤，及明而返。鋒已不敢詰之，因茲亦不甚憐愛(ài)”，她脫離了父親的掌控，師父、上級(jí)、丈夫也未能對(duì)她形成束縛，她掌握自身命運(yùn)，具有鮮明的主體性，是一位超越世俗的俠客。電影將其放置于復(fù)雜的政治、社會(huì)關(guān)系中來(lái)描繪其深層的心靈世界和立體樣貌，影片最大的重塑是將其由俠向日常人倫切近。師父讓她“殺子絕愛(ài)”，但面對(duì)大僚之子、田季安之子、瑚姬腹中之子，聶隱娘不僅“不殺”，且以刺客的視角，觀望童真爛漫的細(xì)節(jié)場(chǎng)景，這與原小說(shuō)的政治性及其刺客身份形成鮮明對(duì)立;而對(duì)于田季安，聶隱娘認(rèn)為殺之會(huì)打破政治平衡和生活秩序，所以她違師命而“不殺”。電影展現(xiàn)了聶隱娘更多層面的人性光芒和對(duì)日常生活的向往，但因刺客身份，她被排斥在秩序之外，日常生活是她無(wú)法走進(jìn)的世外桃源，從而更體現(xiàn)出“一個(gè)人，沒(méi)有同類(lèi)”的深刻孤獨(dú)感。從自由的女俠到孤獨(dú)的“人”，聶隱娘形象的轉(zhuǎn)變使其內(nèi)涵更豐富，更具生活真實(shí)性。

（二）拓展空間：歷史感和詩(shī)意化

小說(shuō)《聶隱娘》中環(huán)境描寫(xiě)較多的是隱娘從師學(xué)藝的部分，石穴、峭壁、松蘿、猱猿等，充滿隔絕世事、岑寂神秘之感。電影則向世俗化的社會(huì)空間拓展，并呈現(xiàn)出濃厚的歷史感和詩(shī)意化特色。影片構(gòu)建了符合歷史真實(shí)的場(chǎng)景空間，無(wú)論室內(nèi)陳設(shè)、服飾妝容或孩童游戲，都追求扎實(shí)的歷史還原，呈現(xiàn)物料場(chǎng)景的質(zhì)感，展示唐朝真實(shí)的生活圖景。在日?？臻g中，影片還運(yùn)用各種細(xì)節(jié)豐富畫(huà)面層次;如隱娘回家時(shí)，畫(huà)面展示往浴桶中倒水、撒花的情景，極為細(xì)致乃至繁瑣，這種日常的瑣碎感營(yíng)造出真實(shí)的在場(chǎng)感，也準(zhǔn)確地表現(xiàn)了隱娘對(duì)世俗生活的不適。影片對(duì)室外自然空間的展現(xiàn)則呈現(xiàn)出濃厚的詩(shī)意化特征，樹(shù)林殘陽(yáng)、霧靄云山、飛鳥(niǎo)蟬鳴，人物于自然之中漸行漸遠(yuǎn)，如緩緩打開(kāi)的山水畫(huà)卷，充滿古典詩(shī)意意蘊(yùn)。影片化景物為情思，一切情感的暗涌和欲言又止，都包蘊(yùn)在寧?kù)o平和的自然圖景中。這是導(dǎo)演侯孝賢對(duì)傳統(tǒng)寫(xiě)意性意境美學(xué)精神的傳承，也體現(xiàn)出他看事物的角度及表達(dá)感情的方式，電影敘事的空間拓展，成為其“理解空間、反思當(dāng)代處境的重要對(duì)象和主要載體”。

唐傳奇《聶隱娘》篇幅精煉，卻包含了當(dāng)下劇情、仙俠、陰謀、奇幻等多種類(lèi)型片的元素。電影《刺客聶隱娘》保留其人奇、事奇、情奇的特征，通過(guò)對(duì)情節(jié)、人物、敘事空間等方面的重塑，生成了一部充滿中國(guó)美學(xué)氣韻的作品。

（三）植根歷史，進(jìn)行時(shí)代性轉(zhuǎn)化

古典小說(shuō)的影視改編，無(wú)論是極少改動(dòng)的“移植式”改編，或是對(duì)原作添加電影化注釋的“注釋式”改編，亦或是與原著有很大距離的“近似式”改編，皆要注意還原歷史真實(shí)感這一問(wèn)題。唐傳奇作為古典文言小說(shuō)，其故事有特定的時(shí)代背景，人物也有特定的行為方式，影視文本只有構(gòu)建出時(shí)空環(huán)境的歷史真實(shí)，才能使觀眾感受到事件和人物的合情合理，才能傳遞價(jià)值，形成感染力和吸引力?！洞炭吐欕[娘》故事發(fā)生在唐朝，為了拍攝這部電影，侯孝賢研讀《資治通鑒》和新舊唐書(shū)等史料，并對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗史、官制、民族關(guān)系等進(jìn)行梳理，從而對(duì)歷史背景和唐代日常生活進(jìn)行精確呈現(xiàn)，營(yíng)造出近乎寫(xiě)實(shí)的唐朝印象和濃郁的歷史厚重感，并以此為敘事基點(diǎn)，搭建跨越時(shí)空的對(duì)話和共情。同時(shí)，小說(shuō)影視化改編要進(jìn)行現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化，既要繼承原著精髓，又要對(duì)劇情、人物等方面進(jìn)行處理，以體現(xiàn)時(shí)代精神和風(fēng)格、創(chuàng)作者的理解乃至當(dāng)下大眾的心理訴求，從而與時(shí)代語(yǔ)境兼容，避免影視表現(xiàn)同質(zhì)化;而植根于歷史并進(jìn)行時(shí)代性轉(zhuǎn)化，應(yīng)是唐傳奇影視改編的重要原則和策略。