訪碑日記

    11月7日至11日無(wú)錫市書(shū)法家協(xié)會(huì)組織部分創(chuàng)作骨干赴陜西、四川訪碑交流，筆者以日記形式紀(jì)錄了此次活動(dòng)。

#6日

下午在新搬遷的工作室臨《鄐君開(kāi)通褒斜道刻石》、曹操《兗雪》，預(yù)先感受漢中摩崖石刻的大氣沉著、巧拙相生的文字。

#7日

下午蘇南（無(wú)錫）碩放國(guó)際機(jī)場(chǎng)3:15深航飛機(jī)，17:41飛機(jī)降落西安機(jī)場(chǎng)，訪碑活動(dòng)正式開(kāi)始。

#8日

上午8:00我們準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在西安碑林。始于公元十世紀(jì)，建成于北宋，成名于明代的碑林，今天迎來(lái)了一批來(lái)自無(wú)錫的15位朝圣者，他們中大部分成員已經(jīng)來(lái)過(guò)，甚至來(lái)過(guò)多次，這次僅想再次膜拜那些經(jīng)典。約定在此停留一個(gè)小時(shí)，把更多的時(shí)間留給漢中。西安碑林我是第三次參觀，此次更多吸引我的還是于右任先生捐贈(zèng)的北朝墓志，法書(shū)氣象渾厚、筆法跳躍、意志奇逸，它們比起官方欽定的名碑更具天趣。

碑房中《司馬芳?xì)埍非皟纱螀⒂^未能注意，此次讓我駐足良久，據(jù)介紹這是1952年秋在西安市西大街廣濟(jì)街口修建下水道時(shí)發(fā)現(xiàn)的，僅存上半段，殘高106厘米、寬98厘來(lái)，碑陽(yáng)殘余文字18行，共142字。碑額雕蟠螭紋，并篆書(shū)“漢故司隸校尉京兆尹司馬君之碑頌”。此碑是東晉(317 -420)時(shí)為司馬懿之父司馬芳所立之碑，敘述了司馬芳的生平事跡。在陜西地區(qū)發(fā)現(xiàn)的晉碑極少，此碑是陜西首次發(fā)現(xiàn)的晉碑，是西安碑林中的一件珍品，具有一定的研究?jī)r(jià)值。碑文書(shū)法俊逸，且顯示出從隸書(shū)向真書(shū)演變過(guò)程中的面貌。碑額雕蟠螭紋，形式是由漢向隋唐過(guò)渡階段的產(chǎn)物。書(shū)體介于隸楷之間，可見(jiàn)也是由隸向楷過(guò)渡階段的書(shū)法作品，特點(diǎn)是結(jié)字趨向方正，整體收斂，西角放開(kāi)，貌似隨意，實(shí)則剛健古樸。此碑與宜興的《禪國(guó)山碑》有異曲同工之妙，“國(guó)山碑”書(shū)體介于篆隸之間，七分篆三分隸。

（《司馬芳?xì)埍吠仄?/p>

說(shuō)好在碑林一個(gè)小時(shí)，但還是近10:00才離開(kāi)。在書(shū)攤購(gòu)得《藏在碑林里的國(guó)寶》一書(shū)，作者是長(zhǎng)期在碑林工作的研究員陳根遠(yuǎn)，以及“網(wǎng)紅”講解員楊燁，此書(shū)詳盡介紹了碑林收藏的，被評(píng)定為國(guó)寶級(jí)、一級(jí)文物的碑石和漢唐雕塑。讓此書(shū)陪隨著我一起訪碑吧。

（在西安碑林訪碑）

沿著京昆高速公路一路向南，在秦嶺中穿越了151個(gè)隧道后便進(jìn)入陜南，進(jìn)入漢中盆地邊沿，于是看見(jiàn)了險(xiǎn)峻的山崖、秋黃的山樹(shù)。再往前，汽車(chē)的前方豁然開(kāi)朗，隔窗遠(yuǎn)眺，大山退去了，原野便一直延伸到遠(yuǎn)處，漢水蜿蜒而來(lái)，高樓與人群、車(chē)群便涌了上來(lái)。我們于下午2：15到達(dá)漢中博物館。

（在漢中博物館訪碑）

漢中博物館，成立于1958年11月9日，是漢中市一座綜合性地方歷史博物館，被列為陜西省十大博物館之一。館內(nèi)設(shè)有石門(mén)漢魏十三品、古褒斜棧道、漢中漢代史跡、漢中宋墓出土文物等展覽，我們重點(diǎn)參觀古褒斜棧道史跡、褒斜道石門(mén)摩崖石刻（石門(mén)十三品）展室。

（在漢中博物館訪碑）

“褒斜道石門(mén)及其摩崖石刻”為國(guó)務(wù)院公布的批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。褒斜道是穿越秦嶺的持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)，最為便捷的一條蜀道；石門(mén)是東漢永平年間開(kāi)通一條隧道，它是世界上最早的人工穿山交通隧道；歷代文人墨客在石門(mén)隧道及其南北的山崖間鐫刻了178種石刻，其中最著名的就是被譽(yù)為國(guó)之瑰寶的石門(mén)十三品?！笆贰敝形遗R習(xí)過(guò)《石門(mén)頌》《鄐君開(kāi)通褒斜道摩崖》和《楊淮表紀(jì)》。

（《石門(mén)頌》拓片）

上世紀(jì)八十代，我剛開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法，由于沒(méi)有老師，于是在新華書(shū)店買(mǎi)了一冊(cè)當(dāng)時(shí)最流行的《劉炳森隸書(shū)魯迅詩(shī)》作為法帖學(xué)習(xí)，不久在讀了一些書(shū)法理論書(shū)后知道自己走了彎路，于是開(kāi)始臨《曹全碑》，臨習(xí)一年多后，覺(jué)得“曹全”娟秀有余、蒼勁不足（后來(lái)認(rèn)識(shí)有了變化），于是開(kāi)始臨習(xí)《石門(mén)頌》及《楊淮表紀(jì)》。至上世紀(jì)九十年初，又臨習(xí)《鄐君開(kāi)通褒斜道摩崖》，但一直覺(jué)得不能入帖，此時(shí)在《書(shū)法報(bào)》上看到介紹周俊杰老師學(xué)習(xí)《鄐君開(kāi)通褒斜道摩崖》的成功事例，于是寫(xiě)信求教，周老師覺(jué)得一個(gè)江南人，能有眼光選擇豪放大氣的《鄐君開(kāi)通褒斜道摩崖》臨習(xí)實(shí)屬不易，由此開(kāi)啟了我與周俊杰老師的不解之緣，我也因此成為周老師的學(xué)生。

（《鄐君開(kāi)通褒斜道摩崖》拓片）

雖然臨習(xí)《石門(mén)頌》《楊淮表紀(jì)》《鄐君開(kāi)通褒斜道摩崖》多年，也自以為是非常熟悉，但當(dāng)真切地站在原碑面前時(shí)，才真正感覺(jué)到什么是空靈逸宕、氣勢(shì)非凡、奔放質(zhì)樸，渾壯飄逸。難怪清代張祖翼評(píng)價(jià)《石門(mén)頌》說(shuō)“三百年來(lái)，習(xí)漢碑者不知凡幾，竟無(wú)人學(xué)《石門(mén)頌》者，蓋其雄厚奔放之氣，膽怯者不敢學(xué)，力弱者不能學(xué)也?！?/p>

（《楊淮表紀(jì)》拓片）

在石刻展室我們足足流連了一個(gè)半小時(shí)，大家出來(lái)了又進(jìn)去，拍照、比劃、討論……

（漢中博物館訪碑成員合影）

#9日

上午7:30出發(fā)，赴漢中勉縣武侯祠訪碑。9：00多到達(dá)，祠中從書(shū)法藝術(shù)角度看，可看之碑不多，主要是清末和民國(guó)時(shí)期一些地方官僚的手筆。

（勉縣武侯祠訪碑）

下午高鐵赴成都并轉(zhuǎn)車(chē)往宜賓，下午5：00多到達(dá)宜賓。

#10日

上午9：00“共飲長(zhǎng)江水，同結(jié)翰墨緣——2020太湖風(fēng)”書(shū)法作品展在宜賓市陽(yáng)翰笙文學(xué)藝術(shù)研究院展覽廳開(kāi)幕，展出作品70余件?！疤L(fēng)”為無(wú)錫書(shū)法界的一個(gè)品牌，曾先后在北京、上海、廣州、合肥、貴陽(yáng)、南寧、?？诘鹊卣故窘涣?，受到廣泛關(guān)注和好評(píng)。這次在宜賓展出也是“太湖風(fēng)”今年首次赴外地展示交流。我在接受“成都在線”“宜賓在線”采訪時(shí)說(shuō)：隨著信息和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，全國(guó)各地書(shū)法風(fēng)格已沒(méi)有明顯的界限和區(qū)別，特別是無(wú)錫、宜賓“共飲長(zhǎng)江水”，在書(shū)法風(fēng)格上都具有包容、開(kāi)放的特點(diǎn)，因此這次赴宜賓展出，一方面當(dāng)然是感受蜀地文化的神秘和燦爛，更多的是想聽(tīng)取宜賓書(shū)法界同行的意見(jiàn)建議，并進(jìn)一步提升無(wú)錫書(shū)法的知名度和美譽(yù)度。當(dāng)然還有一個(gè)重要方面就是借書(shū)法的平臺(tái)來(lái)宣傳無(wú)錫、促進(jìn)兩地文化的交流。

（“太湖風(fēng)”書(shū)法作品展開(kāi)幕式）

在展廳內(nèi)我與無(wú)錫同行都有一個(gè)感覺(jué)，就是宜賓的書(shū)法愛(ài)好者在觀看展覽時(shí)特別認(rèn)真，每件作品逐一過(guò)堂，更有一些“老師級(jí)”觀眾在作一一點(diǎn)評(píng)。

下午參觀宜賓市古敘酒業(yè)有限公司并進(jìn)行筆會(huì)交流活動(dòng)。

（筆會(huì)交流）

#11日

參觀黃庭堅(jiān)謫居地流杯池公園，體驗(yàn)傳說(shuō)中由黃庭堅(jiān)命工匠營(yíng)造的流觴曲水及觀摩周邊的摩崖石刻，可惜曲水中沒(méi)有酒杯，摩崖原刻也大都風(fēng)化剝落，而新刻刻工又欠佳。

（體驗(yàn)流觴曲水）

(黃庭堅(jiān)謫居地流杯池公園訪碑）

#12日

返程。

相關(guān)鏈接：

“太湖風(fēng)”書(shū)法作品展（宜賓站）11月10日開(kāi)幕