我在后臺偶爾會收到一些讀者的私信想讓我給他們做心理咨詢，不過在溝通之后，最后真正來做咨詢的人就很少。

雖然近些年“心理咨詢”這個詞逐漸出現(xiàn)在大眾的視野，人們聽到它越來越多，對它的接受度也在提升。不過大部分人其實(shí)對于心理咨詢還是不了解的，比如有的讀者會問我，心理咨詢怎樣進(jìn)行呢？保證能解決問題嗎？我怎么知道咨詢有沒有效果？

通常這些問題回答起來，并不是簡單地一句話兩句話能說清的。

近日，我看了一本書叫《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，這本書主要講的是：一向愛笑愛鬧的蛤蟆陷入了郁郁寡歡的狀態(tài)，一個人躲在自己的蛤蟆莊園里終日頹廢，朋友們非常擔(dān)心他，就建議他去做心理咨詢。于是在心理咨詢師蒼鷺的帶領(lǐng)下，蛤蟆鼓起勇氣探索自己的內(nèi)心世界，在10次咨詢中，逐漸找回信心與希望。

在書中，我們可以看到心理咨詢是如何進(jìn)行的，心理咨詢中的那些傾聽、共情、溝通技巧是如何運(yùn)用的，以及來訪者和咨詢師是如何互動的，每一次的改變又是如何發(fā)生的。

書中雖然涉及到一些專業(yè)詞匯，但總體來說是通俗易懂的，因此對于想要了解心理咨詢是怎么回事的人，特別適合去閱讀。

在此，我分享書中涉及到的幾個關(guān)于心理咨詢的主要問題。

一

心理咨詢

真正的來訪者是誰？

蛤蟆在朋友的建議下，來到了蒼鷺的咨詢室。他等待著蒼鷺告訴他應(yīng)該做些什么，因?yàn)樵谒南胂罄?，朋友們一定已?jīng)把自己的事情告訴給了蒼鷺，而他已經(jīng)準(zhǔn)備好乖乖聽話照做了。

蒼鷺顯然沒有接蛤蟆的招，反問他：“那么，誰是我的來訪者？是你，還是他們？”

蛤蟆一時懵了，他不太明白這話是什么意思。于是蒼鷺進(jìn)一步解釋：“你的朋友們想讓我給你做咨詢，以便減輕他們對你的擔(dān)憂。你似乎也想得到幫助，為的是讓他們高興。所以依我看，你的那些朋友們才是我真正的來訪者?！?/p>

心理咨詢的一個重要原則是：誰困擾，誰咨詢；誰痛苦，誰改變。

也就是只有來訪者真正感到困擾和痛苦，并且有意愿尋求改變時，咨詢關(guān)系才得以真正建立。

在現(xiàn)實(shí)生活中，也有不少類似的情況，比如父母覺得孩子有問題，感到擔(dān)心和害怕，送孩子來心理咨詢，而實(shí)際上孩子自身并不覺得有什么困擾，那么這里需要調(diào)整的并不是孩子，而是父母本身，首先要接受咨詢的，是父母。

所以，心理咨詢是不能被強(qiáng)迫的，只有當(dāng)個體意識到自身的問題并尋求改變時，咨詢才會生效。

那些對家人、身邊的朋友表示擔(dān)憂，想要讓他們接受心理咨詢獲得幫助的人，也許首先應(yīng)該想一想：他們真的需要幫助嗎？我這么迫切想要幫助他人，是不是我自己的某一些需求呢？

二

心理咨詢

保證能解決問題嗎？

蛤蟆在蒼鷺的解釋下，明白自己需要負(fù)起責(zé)任，于是跟蒼鷺約定了一個咨詢計(jì)劃。在第一次咨詢結(jié)束后，蒼鷺把蛤蟆送到門口，蛤蟆轉(zhuǎn)身問他：“你認(rèn)為我會好起來嗎？”

蒼鷺直視蛤蟆的眼睛說：“蛤蟆先生，如果我不相信每個人都有能力變得更好，我就不會做這份工作了。我無法保證事情一定會變好，但我可以承諾的是，我會對你傾注我全身心的關(guān)注，我也希望你對咨詢是全心投入的。假如我們都能像這樣一同努力，就能預(yù)見積極的結(jié)果。但歸根結(jié)底，這一切都取決于你?！?/p>

心理咨詢和其他我們購買的服務(wù)最大的區(qū)別，也許就是我們不僅要花錢，還要付出自己的努力，同時也得不到一定能解決問題的保證。因?yàn)?，咨詢的效果很大程度上取決于來訪者本身。咨詢的過程不是咨詢師告訴來訪者要怎么怎么做，而是來訪者在咨詢師的陪伴下，去探索、解決自己的問題。在這個過程中，咨詢師會幫助來訪者去覺察、看見一些以前未能看見的東西，然后鼓起勇氣去選擇，去負(fù)責(zé)，從而做出改變。

如果你期望付出一些咨詢費(fèi)用，就可以什么都不做，等著咨詢師解決所有的問題，讓自己的處境變得好起來，那么可以說這是一種“天方夜譚”，我想任何一個專業(yè)的咨詢師都不會向來訪者做這樣的保證：只要你付多少錢，就一定能解決你的問題。如果你碰上了承諾多少費(fèi)用就能解決問題的咨詢師，那么他大概率是個騙子。

三

怎樣的咨詢

算是“有效”的呢？

也許你會問，咨詢師不做出能解決問題的保證，那么我怎么知道咨詢是否有效，又怎么知道我的錢有沒有白花呢？

書中的蛤蟆從剛開始走進(jìn)蒼鷺咨詢室時，情緒溫度計(jì)只有2分到最后一次面談情緒溫度計(jì)到達(dá)9分、10分，這中間蛤蟆面對的周圍環(huán)境、那些煩惱依然存在，而且未來也不會消失，只不過蛤蟆自身的狀態(tài)發(fā)生了改變，所以他感到有信心去面對一切。

10次咨詢改變的并不是外在的環(huán)境，而是內(nèi)心的狀態(tài)。歸結(jié)起來，就有這么幾個：

1. 提高了對自身情緒的覺察能力

在咨詢中，蒼鷺總是會問蛤蟆一個問題：你感覺怎么樣？

剛開始蛤蟆甚至不能理解這個問題是什么意思，在蒼鷺的解釋下，他明白了，但是卻說不出自己的感受、感覺，因?yàn)樗恢币詠矶际呛妥约旱纳眢w是斷聯(lián)的。再到后來，能夠很迅速地覺察自己的情緒感覺，并表達(dá)出來。

這個過程就是對自身情緒覺察能力的提升過程。為什么我們要覺察自己的情緒呢？

因?yàn)檫@是我們理解自己的通道。我們需要和自己內(nèi)心真實(shí)的感覺、情緒做連接，并去理解它們。如果否認(rèn)它們，不論是用無視還是壓抑的方式，結(jié)果都像是做了截肢，就如身體的重要部位被切掉了一樣，在某種程度上成了一個殘缺的人。

這樣我們無法真正地去與他人做連接，在人際關(guān)系中就會碰到種種障礙。當(dāng)我們的情緒覺察能力提升之后，我們不僅能理解自己，也能更好地理解他人，我們在與人交往的過程中，情商就會提升。

評估咨詢是否有效，你可以問一問自己，我現(xiàn)在感覺怎么樣？我能迅速地觸及到自己真實(shí)的內(nèi)心嗎？

2. 從兒童狀態(tài)到成人狀態(tài)的改變

蒼鷺在給蛤蟆做咨詢的過程中，引導(dǎo)蛤蟆去覺察自己的情緒，同時也讓其意識到自己所處的狀態(tài)。

心理學(xué)中，人的內(nèi)在會有三種自我狀態(tài)：兒童狀態(tài)、成人狀態(tài)以及父母狀態(tài)。

兒童狀態(tài)由我們童年殘留的遺跡搭建而成，包含我們小時候體驗(yàn)過的所有情感。

人們在剛出生時，只具備幾種最基本的情感（快樂和深情、悲傷、憤怒、恐懼）。幼年時，這些基本情感逐漸發(fā)展演變成更微妙、更復(fù)雜的行為模式，這些行為模式成為自我的核心，融為我們自身的一部分，定義了我們一生的行為。

正因?yàn)檫@樣，某些特定的情形和場景會激發(fā)我們的基本行為模式，讓我們自動做出反應(yīng)，所以我們會和小時候一樣去行動和感受。

成人狀態(tài)的我們用理性而不是情緒化的方式來行事。它讓我們能應(yīng)對此時此地正在發(fā)生的現(xiàn)實(shí)狀況。

在這個狀態(tài)下，我們能計(jì)劃、考慮、決定、行動，能理性而合理地行事。處于這個狀態(tài)時，我們所有的知識和技能都能為自己所用，而不再被腦子里父母過去的聲音所驅(qū)使，也不會被童年的情緒所圍困。相反，我們能思考當(dāng)下的狀況，基于事實(shí)來決定要怎么做。

父母狀態(tài)包含了自出生起，我們從父母那里學(xué)到的所有價(jià)值觀和道德觀，還包含了對生活的評判標(biāo)準(zhǔn)，讓我們借此判斷是非對錯。這些價(jià)值觀來自父母，所以父母是最能左右我們行為的人。他們的言行塑造了我們童年的生活，也不可避免地對我們之后的人生產(chǎn)生影響。

書中的蛤蟆剛開始一直處在兒童狀態(tài)中，他的大部分行為都是基于童年時的一些感受體驗(yàn)，尤其是父親給自己的影響。

蛤蟆的父親是非常嚴(yán)厲的，不茍言笑。蛤蟆在這種兒童狀態(tài)下，就很容易把周圍一些比自己年長或者權(quán)威的人士投射成自己的父親，包括咨詢師蒼鷺。甚至對蒼鷺產(chǎn)生很憤怒的情緒，這是“移情”在作用。

蒼鷺帶領(lǐng)蛤蟆一次又一次地探索、討論之后，蛤蟆覺察到了自己的模式，并選擇以成人狀態(tài)對自己的生活負(fù)起責(zé)任。

不過要說明的是，這三種狀態(tài)沒有好壞之分，我們每個人都需要這三種狀態(tài)，只不過需要區(qū)分清楚何時用什么樣的狀態(tài)。

3. 選擇“我好，你也好”的人生坐標(biāo)

童年的經(jīng)歷如此強(qiáng)大、如此鮮活，于是便塑造了每個孩子對世界的獨(dú)特看法。于是不同家庭、不同背景下成長起來的孩子對世界的理解都有自己的獨(dú)特視角。概括起來就是一個人生坐標(biāo)，如下圖：

我們從幼年起形成的信念，會影響我們從此之后的行為和幸福感，因?yàn)槲覀円恢北种@樣的信念在生，而且往后余生都會如此。除非——你意識到了并下定決心要改變。

而當(dāng)我們能選擇“我好，你也好”這個信念時，意味著我們對周遭世界、人、事的理解多了一些角度和信任，不再是非黑即白。我們對自己的生活做出了承諾，并會為此做出努力，這就是一個人心理成熟的過程。

《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，誠意推薦！

文：蕭瀟

責(zé)任編輯：殷水