陶姓是具有4000多年歷史的中華古老姓氏。在歷史長河中，陶姓名人燦若群星。本文我從個人的認(rèn)知出發(fā)，擷取了清朝以遠(yuǎn)的12位對陶氏一族發(fā)展有重大影響力的人物。難免掛一漏萬！若有影響力在這12位任一之上者，歡迎有識之士不吝賜教，以便補(bǔ)遺。謝謝！

需要指出的是，早期名人史料記載或無或少而年久失散，出生年月、出生地缺乏考證，空缺、錯誤在所難免，筆者認(rèn)為不影響本文主旨。請讀者予以諒解！

1. 陶唐氏帝堯   

得姓始祖。

陶唐氏帝堯，上古時(shí)期華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng)、“五帝”之一。傳為黃帝軒轅氏的玄孫，為帝嚳次妃陳鋒氏女慶都所生，祁（伊祁）姓，名放勛，謚曰堯。古唐國平陽人（故地在今山西臨汾堯都區(qū)堯廟鎮(zhèn)伊村）。

他執(zhí)政時(shí)期，命羲氏、和氏根據(jù)日月星辰運(yùn)行測定制定歷法，為百姓頒授農(nóng)耕時(shí)令；測定出了春分、夏至、秋分、冬至，制定四時(shí)成歲；命鯀治理水患；設(shè)置諫言之鼓，讓天下百姓盡其言；立誹謗之木，讓天下百姓指責(zé)他的過錯；堯發(fā)明了圍棋；他還按各種政務(wù)任命官員，在我國歷史上第一次建立較為系統(tǒng)的政治制度，為奴隸制國家的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)；并開創(chuàng)了禪讓制。開啟了華夏文明史上“堯天舜日”的美好時(shí)代，孕育了博大精深的堯文化。我國古代著名思想家、教育家孔子在《論語·堯曰》中記載了堯、舜、禹時(shí)代的善政和堯?qū)λ吹恼螄谕?，尤其是施“仁政”、行“德教”的政治理念，一直被儒家和歷代統(tǒng)治階級奉為圭臬，更是中國古代政治文明的代表。

堯一生離不開陶：初封于陶；制作過陶器，管理過陶業(yè)；后封于唐（故地在今山西臨汾翼城），建都于陶（故地在今山西臨汾陶寺）；堯部族名號或國號稱“陶唐”；死后葬于陶（今陶寺）。陶姓得姓于堯：后裔從堯封地而姓陶；后裔從堯曾所事職業(yè)而姓陶；后裔從堯部族名號或國號而姓陶。

2. 陶叔

史載陶姓第一個名人。

《左傳·定公四年》有“聃季授土，陶叔授民”的記載。周武王戰(zhàn)勝商朝，成王助其平定天下，武王選擇有明德的人分封，把他們作為保衛(wèi)周朝的藩籬屏障。在一個重要的分封儀式上，司空（官名）冉季代表周天子向功臣周武王之弟成王康叔分賜疆土，司徒（官名，周時(shí)六卿之一，地位略遜丞相【1】）陶叔代表周天子向康叔分賜平民、奴隸。

在周代分封過程中，司徒為諸侯立社，意味著諸侯擁有了受封的土地和土地上的民眾，而以民為重；對包括殷遺民在內(nèi)的民眾以宗法制重新整編，將氏族推進(jìn)到宗族的發(fā)展階段。主管民眾的司徒參與推動了這個宏大社會進(jìn)程，發(fā)揮了重要的作用。

東晉陶淵明詩《命子·其一》對司徒陶叔在陶姓發(fā)展史上的地位評價(jià)甚高：“穆穆司徒，厥族以昌?！庇矛F(xiàn)在的話來說：周世陶叔甚端莊，我祖由此得盛昌。

3. 陶朱公范蠡

史上第一位選擇陶地（山東定陶）而商、而富、而為歸宿，并以陶地名自號陶朱公的相國、巨富。名人效應(yīng)使陶地（山東定陶）婦孺皆知。

范蠡（公元前536年-公元前448年），字少伯，楚國宛地三戶（今南陽淅川縣滔河鄉(xiāng)）人。春秋末期政治家、軍事家、謀略家、道學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和慈善家，被奉為一代“商圣”、“文財(cái)神”。初為越國相國、上將軍，獻(xiàn)策扶助越王勾踐復(fù)國，興越滅吳，功成退隱。后輾轉(zhuǎn)齊國海邊，耕作，捕漁、曬鹽，迅速積累了數(shù)千萬家產(chǎn)。得齊王賞識，拜為相國，三年辭官。最終定居“天下之中”陶丘，操計(jì)然之術(shù)（根據(jù)時(shí)節(jié)、氣候、民情、風(fēng)俗等，人棄我取、人取我予，順其自然、待機(jī)而動）以治產(chǎn)，只數(shù)年，經(jīng)商積資又成巨富。84歲卒。主要著作有《計(jì)然篇》、《陶朱公生意經(jīng)》、《盧氏本草經(jīng)》。另著《范蠡》兵法二篇，今佚。

范蠡是中國歷史上通曉天道，洞悉天機(jī)的智者！一生中兩次官至極品而急流勇退；三次富甲天下而散金施民。既有先天下之憂的儒家擔(dān)當(dāng)，又有功成身退的道家情懷。無論從政，經(jīng)商，愛情，家庭，財(cái)富，壽命都極近完美成功！

4. 陶舍

陶姓最早郡望濟(jì)陽郡奠基人、初創(chuàng)人。后世被陶氏濟(jì)陽郡、丹陽郡、潯陽郡三大郡望均奉為一世祖。

陶舍（生年不詳—前196），出生地待考【2】。傳為周陶叔后人，秦末著名將領(lǐng)。秦二世時(shí)任少府銅丞，后隨章邯平陳勝、吳廣，為晚秦的軍事支柱。因秦二世聽信趙高讒言，殺其父，故陶舍投楚將英布，官太宰。漢王五年，策英布降漢，以右司馬帶兵數(shù)萬從劉邦，以中尉擊燕，定代。前202年，陶舍率軍參與垓下之戰(zhàn)。前200年（漢高帝七年），陶舍助劉幫征伐韓王信余部和匈奴。時(shí)漢軍中匈奴誘計(jì)，被困圍于白登（今大同東南）七晝夜，陶舍單騎入匈奴營，向冒頓單于的閼氏（冒頓妻）進(jìn)寶建言，終使劉邦大軍脫險(xiǎn)。前197年封開封侯。前196年因箭傷復(fù)發(fā)去世。著有《用軍策》52章傳世。列西漢開國功臣115位，死后謚號愍侯。開封侯傳四世：開封侯陶舍--夷侯陶青（漢景帝丞相）--節(jié)侯陶偃--開封侯陶睢。

自開封侯陶舍始，陶姓逐步發(fā)展成為河南望族，陶姓史上最早的郡望濟(jì)陽郡由此形成。陶舍也因此成為陶姓向全國開枝散葉，播遷擴(kuò)張的始祖！

5. 陶青

陶姓第一位丞相，濟(jì)陽郡重要代表人物之一。

陶青，陜西人。【3】開封侯陶舍之子。漢景帝元年四月（前156年），御史大夫陶青受景帝派遣，到代國邊塞下與匈奴和親。次年八月，景帝封陶青為丞相。景帝三年（前154年），吳楚等七國以誅晁錯為名聯(lián)兵反叛，史稱“吳楚七國之亂”。

景帝采納了曾當(dāng)過吳國丞相的袁盎之計(jì)：誅殺晁錯，滿足叛軍“清君側(cè)”的要求以換取他們退兵。另景帝指使丞相陶青、中尉陳嘉、廷尉張歐聯(lián)名上書，彈劾晁錯，提議將晁錯滿門抄斬。景帝批準(zhǔn)了這道奏章，腰斬晁錯于東市。景帝七年，陶青罷相，元狩壬戌年（前120年）十一月二十七日逝世。

6. 陶謙

東漢末年割據(jù)霸主之一，丹陽郡初創(chuàng)人之一。

陶謙（132年-194年）字恭祖，丹楊人（今安徽省馬鞍山市當(dāng)涂縣東北小丹陽）。184年，徐州刺史陶謙，大敗黃巾軍。董卓叛亂，各州郡都擁兵自重，190年4月27日，獻(xiàn)帝在長安建都，與外界斷絕了聯(lián)系。陶謙派使者向天子進(jìn)獻(xiàn)，被提升為安東將軍、徐州牧，封為溧陽侯。曹操將父親之死歸罪陶謙。193年、194年，其率軍兩次東征，攻占了瑯邪（今山東省青島市膠南市南）、東海（今江蘇省連云港市東）等縣，擊敗陶謙。后因故改道去討伐呂布，陶謙得以幸存。不久病重，死后將徐州讓于劉備。陶謙有兩個兒子，陶商、陶應(yīng)，都沒有走仕途【4】。

7. 陶母湛氏（243-318）

“中華四大賢母”之一，陶姓家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)奠基人之一。

陶母湛氏出生于三國時(shí)期吳國的新淦縣南市村（今江西省新干縣金川鎮(zhèn)），湛氏名字無從查考。是吳國揚(yáng)武將軍陶丹之妾，東晉名將陶侃的母親。

陶母湛氏早年喪夫，她含辛茹苦養(yǎng)育兒子、教育兒子。并認(rèn)為，孩子的品格是從幼年就開始形成的，課子不嚴(yán)，教子不緊，將會貽誤孩子的一生。她教育兒子愛惜光陰，崇尚勤勞，廉潔自律、寬厚待人、務(wù)“使結(jié)交勝已”。東晉元帝大興元年（318），陶母湛氏病歿，終年75歲。

湛氏是中國古代一位有名的良母，她創(chuàng)立了以“廉、賢”為特色的陶氏門風(fēng)。以教子有方、寬厚待人稱道于世，在中華婦女界樹立了一塊永不褪色的豐碑。她與孟母、歐母、岳母齊名，一同被尊稱為“中華四大賢母”。陶母“教子惜陰”、“截發(fā)易肴”、“送子三土”、“退鲊責(zé)兒”......等故事廣為流傳于民間。

8. 陶侃

東晉名將，潯陽郡初創(chuàng)人之一。

陶侃（259年～334年7月30日），字士行（一作士衡）。本為鄱陽郡梟陽縣（今江西省都昌縣）人，后徙居廬江郡尋陽縣（今江西省九江市）  。

陶侃出身貧寒，初任縣吏，后逐漸出任郡守。永嘉五年（311年），任武昌太守。建興元年（313年），任荊州刺史。官至侍中、太尉、荊江二州刺史、都督八州諸軍事，封長沙郡公。陶侃平定陳敏、杜弢、張昌起義，又作為聯(lián)軍主帥平定了蘇峻之亂，為穩(wěn)定東晉政權(quán)立下赫赫戰(zhàn)功。在后將軍郭默擅自殺害劉胤后，即率兵征討，不費(fèi)一兵一卒就擒獲郭默父子，因而名震敵國。他精勤于吏職，不喜飲酒、賭博，為人所稱道，史稱他治下的荊州“路不拾遺”。

咸和九年（334年），陶侃去世，年七十六。獲贈大司馬，謚號“桓”。有文集二卷，今已佚?！?/span>全晉文》錄有其文。其曾孫為著名田園詩人陶淵明。

唐德宗時(shí)，陶侃成為武成王廟六十四將之一。宋徽宗時(shí)，位列武廟七十二將之中。

9. 陶淵明

中國第一位田園詩人、杰出辭賦家、散文家、文學(xué)家、思想家。被譽(yù)為“古今隱逸詩人之宗”、“田園詩派之鼻祖”......陶淵明及其詩文對于后代的影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出了時(shí)代和國界。是有史以來，陶姓最有影響力人物。

陶淵明（約365年～427年），字元亮，晚年更名潛，字淵明。別號五柳先生，私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑（今江西省九江市）人；曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，末仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園，成為中國第一位田園詩人。著《陶淵明集》一部，傳世作品共有詩125首，文12篇。

其詩作有飲酒詩，詠懷詩、田園詩三大類，尤以田園詩數(shù)量最多，成就最高。陶淵明在文學(xué)史上的地位和影響，不唯詩歌，更有賴于他的散文和辭賦。最見其性情和思想、最著名是《五柳先生傳》、《桃花源記》和《歸去來兮辭》。

《五柳先生傳》采用正史紀(jì)傳體的形式，自敘情懷這種寫法是陶淵明首創(chuàng)。《歸去來兮辭》是一篇脫離仕途回歸田園的宣言。《桃花源記》描述了封建文人士大夫向往的理想社會，后發(fā)展為中國幼兒必讀蒙學(xué)美文。

陶淵明不僅是桃花源理想的創(chuàng)造者，還是推動社會進(jìn)步的思想啟蒙者。陶淵明在歸隱之初考慮的僅僅是個人的清濁和進(jìn)退，寫《桃花源記》時(shí)已不限于個人，而是大格局地思考整個人類社會的出路和廣大人民的幸福。能夠邁出這一步與多年的躬耕和貧困生活有關(guān)。雖然桃花源只是一個樸素的理想社會，但能提出這個構(gòu)想，標(biāo)志著他超越一般文人雅士而成為推動社會進(jìn)步的思想啟蒙者！

10. 陶玉

唐代著名制瓷國手，史籍記載中景德鎮(zhèn)最早的制瓷名匠之一。名甲天下的景德鎮(zhèn)陶瓷的奠基人之一。

陶玉，生卒年月不詳。新平鎮(zhèn)鐘秀里人。新平鎮(zhèn)在昌江之南，也稱他為昌南鎮(zhèn)人。陶玉出生在一個陶瓷世家。他因受家庭影響，從小就對制瓷感興趣，加上機(jī)敏伶俐、聰慧好學(xué)，不怕吃苦，很快就練得一手好技藝，并掌握了配料、燒練等方面的工藝技術(shù)。他制出的陶器“土惟白壤，體稍薄，色素潤”，與眾不同，十分精巧，得到人們的喜愛，遠(yuǎn)銷關(guān)中平原。唐武德四年(公元621年），他載運(yùn)自己制作的瓷器進(jìn)入京都長安，并進(jìn)貢朝廷，昌南鎮(zhèn)瓷器自此聞名天下【5】。由于陶玉所燒制的瓷器素潤瑩潔，瓷質(zhì)接近珍貴的玉器，故當(dāng)時(shí)被譽(yù)為“假玉器”人們也就把陶玉燒造瓷器的窖，稱之為“陶窖”。

11. 陶弘景

南朝“山中宰相”。丹陽郡重要代表人物之一。

陶弘景（456—536），字通明，自號華陽隱居，謚貞白先生，丹陽秣陵（今江蘇南京）人。南朝齊、梁時(shí)道教茅山宗創(chuàng)立者、煉丹家、醫(yī)藥學(xué)家、書畫家。

南朝士族出身。10歲讀《神仙傳》，有養(yǎng)生之志，15歲作《尋山志》，傾慕隱逸生活。20歲時(shí)齊高帝引為諸王侍讀，后拜左衛(wèi)殿中將軍。30歲左右，拜道士孫游岳為師，受符圖、經(jīng)法、誥訣，遂遍游名山，尋訪仙藥真經(jīng)。永明十年（494），辭去朝廷食祿，隱居句容句曲山（今江蘇茅山），傳上清大洞經(jīng)箓，創(chuàng)道教茅山宗。

陶弘景曾長期從事煉丹實(shí)驗(yàn)，對化學(xué)的貢獻(xiàn)之一是記載了硝酸鉀的火焰分析法。他是世界化學(xué)史上鉀鹽鑒定的最早記錄者。

梁武帝即位后，多次派使者禮聘，堅(jiān)不出山。朝廷每有大事，常往咨詢，平時(shí)書信往來頻繁，當(dāng)時(shí)人稱為“山中宰相”。

陶弘景繼承老莊哲理和葛洪的仙學(xué)思想，揉合道、佛二教觀念，主張道、儒、釋三教合流，一生著述達(dá)七八十種，惜多亡佚。撰成《真靈位業(yè)圖》，包括天神、地祇、人鬼以及群仙眾真在內(nèi)的大約3000名，以7個等級排列等級森嚴(yán)的神仙世界。他還整理《神農(nóng)本草經(jīng)》，增收魏晉間名醫(yī)所用的新藥，編成《本草經(jīng)集注》七卷，共記載有藥物700余種（原書已佚，現(xiàn)在敦煌發(fā)現(xiàn)殘卷），成為我國本草學(xué)發(fā)展史上的一塊里程碑。尚存世者有《真誥》、《真靈位業(yè)圖》、《肘后備急方》、《本草經(jīng)集注》、《陶隱居本草》、《藥總訣》、《導(dǎo)引養(yǎng)生圖》、《養(yǎng)性延命錄》、《天文星算》、《帝代年歷》、《華陽陶隱居集》等。

此外他能書善畫，通琴棋醫(yī)術(shù)。書法工于草隸，其畫清真。書畫有《二牛圖》、《山居圖》、《瘞鶴銘》等。

12. 陶澍

清代經(jīng)世派奠基人、主要代表人物、道光朝重臣。

陶澍（1779年—1839年），字子霖，號云汀、髯樵，出生湖南安化縣小淹鎮(zhèn)的陶家灣。清代經(jīng)世派 主要代表人物、湖湘經(jīng)世派第一人、道光朝重臣。

清嘉慶七年（1802年）進(jìn)士，授庶吉士，任翰林編修，后升御史，曾先后調(diào)任山西、四川、福建、安徽等省布政使和巡撫。道光十年（1830年），任兩江總督。

陶澍一生為官清廉，行政勤勉，關(guān)心民事，改革弊端，政績斐然。主要體現(xiàn)于吏治、漕運(yùn)、鹽政、水利、賑災(zāi)恤民五個方面。

陶澍與“湘軍三杰”[曾國藩（陶為其導(dǎo)引）、左宗棠（兒女親家）、胡林翼（女婿）]關(guān)系十分密切，他在理學(xué)經(jīng)世思想、改革思想、吏治思想、人才思想、愛國思想等方面，對“湘軍三杰”產(chǎn)生了深刻的影響?！跋孳娙堋笨芍^是陶澍思想與事業(yè)的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。

此外，陶澍平生注重教化，倡修省、府、州、縣志，以備文獻(xiàn)掌故；捐獻(xiàn)和重修二十余所書院，其中獨(dú)資萬銀于江寧建惜陰書院。又為故鄉(xiāng)安化捐學(xué)田及科舉田百七十畝，以資窮鄉(xiāng)士子。平生舉薦選拔大批人才，如林則徐（學(xué)生）、賀長齡兄弟、姚瑩（下屬）、魏源（幕僚）、龔自珍（好友）、梁章鉅等，皆一代名宦和學(xué)者。

道光十九年（1839年），病逝于兩江督署，贈太子太保銜，謚號“文毅”，入祀賢良祠。

主要著述有《印心石屋詩文集》56卷、《蜀輶日記》4卷、《秦義》76卷、《陶淵明集輯注》若干卷等。

注釋：

【1】司徒，《帝王世紀(jì)》記載：“舜為堯司徒，支孫氏焉。”舜曾為堯時(shí)的司徒官，負(fù)責(zé)管理民眾、土地及教化等事情，職位相當(dāng)于宰相。周朝時(shí)稱為地官司徒，被列為尊貴的六卿之一，掌理邦教，官職僅次於宰相。漢哀帝時(shí)，改丞相為大司徒，與大司馬、大司空并列為"三公"，清代時(shí)，俗稱戶部尚書為大司徒。

【2】有關(guān)舍公出生地，史書似無記載。但從他與父親皆有在秦多年為官的經(jīng)歷，且其子陶青被收錄為陜西名人（見【3】），疑為陜西人，待考。

【3】《華夏文明的源頭陜西 陜西著名人物一覽表》、《陜西名人錄》，陶青均列入其中。

【4】《三國志卷八·魏書八·陶謙》

【5】清道光《浮梁縣志》載：“唐武德中，鎮(zhèn)民陶玉載瓷入關(guān)中，稱假玉器，且貢于朝，于是昌南鎮(zhèn)名天下”。