他是書法史上領(lǐng)一代風(fēng)騷的草書家，

他的草書稱為“狂草 ”，   

用筆圓勁有力，使轉(zhuǎn)如環(huán)，     

奔放流暢，一氣呵成，    

他與唐代另一草書家張旭齊名，   

人稱“張顛素狂” 或“顛張醉素”。   

他就是史稱“草圣”的懷素。    

漫漫書史，高手輩出，但若論起明星范兒，懷素的魅力無(wú)人能及。一個(gè)長(zhǎng)沙小和尚，苦學(xué)開端，橫掃千萬(wàn)芭蕉樹，后在達(dá)官貴人圈，肆意瀟灑，如入千里無(wú)人境，以布衣之身躋身一流書家，懷素是書法史上第一人。

唐 懷素 《自敘帖》

懷素勤學(xué)苦練的精神是十分驚人的。因?yàn)橘I不起紙張，懷素就找來(lái)一塊木板和圓盤，涂上白漆書寫。后來(lái)，懷素覺得漆板光滑，不易著墨，就又在寺院附近的一塊荒地，種植了一萬(wàn)多株的芭蕉樹。

唐 懷素 《自敘帖》局部

芭蕉長(zhǎng)大后，他摘下芭葉，鋪在桌上，臨帖揮毫。由于懷素沒日沒夜的練字，老芭蕉葉剝光了，小葉又舍不得摘，于是想了個(gè)辦法，干脆帶了筆墨站在芭蕉樹前，對(duì)著鮮葉書寫，就算太陽(yáng)照得他如煎似熬；刺骨的北風(fēng)凍得他手膚迸裂，他還是在所不顧，繼續(xù)堅(jiān)持不懈地練字。

唐 懷素 《自敘帖》局部

他寫完一處，再寫另一處，從未間斷。懷素與張旭，性格都很疏放率真，不拘小節(jié)，尤喜杯中物。據(jù)說(shuō)張旭“每大醉呼叫狂走乃下筆，或以頭濡墨而書。既醒，自視以為神不可復(fù)得也。世呼張顛”。

唐 懷素 《自敘帖》局部

懷素也曾一日九醉，時(shí)人常呼之為醉僧。他曾在寺內(nèi)粉壁長(zhǎng)廊數(shù)十間，每因酒后小豁胸中之氣，便提筆急書于粉墻之上，其勢(shì)若驚蛇走虺，驟雨狂風(fēng)；滿壁縱橫，又恰似千軍萬(wàn)馬馳騁沙場(chǎng)。為此，時(shí)人又稱懷素為“狂”。說(shuō)懷素之與張旭，是“以狂繼顛”。

唐 懷素 《自敘帖》局部

唐代公孫大娘是開元時(shí)有名的女舞劍家，她的弟子也擅長(zhǎng)舞劍。懷素看了舞后，大受啟發(fā)。由此他的狂草在畫形分布、筆勢(shì)往覆中增強(qiáng)了高昂回翔之態(tài)；在結(jié)體上也加強(qiáng)輕重曲折、順逆頓挫的節(jié)奏感。他的名氣越來(lái)越大。

唐 懷素 《自敘帖》局部

在文人那里，書法是自?shī)实臇|西，就像我們高興了，一邊忙著工作，一邊哼著小調(diào)兒?？墒菓阉夭?，他不是文人，不用臭拽；他不是官僚，不用裝腔。他吃罷大魚大肉，醉醺醺地走來(lái)，抄起毛筆，就哼哼哈嘿地玩起了搖滾。

唐 懷素 《自敘帖》局部

這陣勢(shì)，文人們沒怎么見過(guò)。他們先是一愣，接著就開始罵，忽又看到和尚認(rèn)真的樣子，便感到一陣放松。然后覺得壓抑的心胸，被和尚捅開一片天地，大家心潮開始澎湃，眼眶一熱，便噼里啪啦地鼓起掌來(lái)了。

唐 懷素 《自敘帖》局部

就這樣，詩(shī)人們的靈感也來(lái)了。這一刻，他們不再關(guān)心大漠孤煙，不再凝望長(zhǎng)河落日，而把筆墨獻(xiàn)給了這個(gè)醉酒的花和尚。

唐 懷素 《自敘帖》局部

除了懷素，書法史上再?zèng)]有一個(gè)人能贏得這么多詩(shī)人的贊美，而且那贊美是由衷的，是自發(fā)的，唐玄宗沒有召開文藝座談，長(zhǎng)安文聯(lián)沒有學(xué)習(xí)貫徹，可那些真實(shí)的，美好的詩(shī)句，卻隨著懷素的狂草一起，穿越時(shí)空，傳誦千年……

唐 懷素 《自敘帖》局部

古往今來(lái)的詩(shī)人墨客，對(duì)懷素草書的成就，贊不絕口。唐大詩(shī)人李白就曾吟詩(shī)贊美懷素草書：“少年上人號(hào)懷素，草書天下稱獨(dú)步。墨池飛出北溟魚，筆鋒殺盡山中兔……”

唐 懷素 《小草千字文》局部

唐 懷素 《小草千字文》局部

韓偓的《題懷素草書屏風(fēng)》也稱贊：“何處一屏風(fēng)，分明懷素趴。雖多塵色染，尤見墨痕濃。怪石奔秋澗，寒藤掛古松。若教臨水照，字字恐成龍”。

唐 懷素 《小草千字文》局部

唐 懷素 《小草千字文》局部

從筆跡學(xué)的角度看，懷素一生的書法線條，質(zhì)地上都傾向于瘦細(xì)，和禪修苦寒的美學(xué)有很大關(guān)系。懷素年輕時(shí)代，書法在于“不師古”。按照中國(guó)的筆法傳承，他還“不得法”，還處于正統(tǒng)書法的門外。

唐 懷素 《小草千字文》局部

唐 懷素 《小草千字文》局部

懷素本是一個(gè)叛逆者，在盛唐走向晚唐的時(shí)代，唐朝書法氛圍崇尚法度；王羲之書法在初唐，受到唐太宗的追捧，時(shí)人更是趨之若鶩，懷素并不在意當(dāng)代的藝術(shù)潮流。

唐 懷素 《小草千字文》局部

他更多地在“一筆書”的領(lǐng)域探索，繼承了張芝、崔爰、杜度以及王獻(xiàn)之的書法傳統(tǒng)。如果說(shuō)，懷素青少年時(shí)期的書法，憑借的是藝術(shù)直覺。那他三十歲以后的藝術(shù)探索，則是在藝術(shù)傳統(tǒng)中求索。而中國(guó)書法的歷史傳統(tǒng)，就是中國(guó)書法史上的筆法傳承，筆法則是魏晉書法的“核心機(jī)密”。

唐 懷素 《小草千字文》局部

當(dāng)懷素領(lǐng)略了書法真諦之后，四十歲他的書法創(chuàng)作進(jìn)入了巔峰狀態(tài)。他的代表作品《自敘帖》，《圣母帖》，《老僧食魚帖》，《苦筍帖》與《論書帖》等，成為后人膜拜的不朽經(jīng)典。懷素狂草的師承關(guān)系，應(yīng)該追溯到張芝、索靖、鐘繇、王羲之、王獻(xiàn)之等人。

唐 懷素 《小草千字文》局部

懷素——中國(guó)書法史上，

少有的集大成的、

創(chuàng)造性的書家。

不知道三百年后，

那位宋朝癲狂的“米芾”，

是否有幸看到懷素的作品，

如果看到，

真不知他應(yīng)該作何感想？