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城墻根。

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徐州書畫院。

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漢代采石場遺址。

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市中心土層里被擠壓變形的物品。

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文廟地下城遺址的夯土臺基。

◎文/圖徐報融媒記者張瑾

在徐州老城區(qū)，有一條貫穿市中心南北的中軸線，從黃樓起向南經(jīng)黌學巷到彭城路，再到云東一道街、泰山路，縱貫城區(qū)核心地帶，綿延5公里。

城市中軸線是一個城市的“主動脈”，置身其間，可以領略歷史積淀，感受現(xiàn)代繁華。徐州南北歷史文化軸就是這樣一條不斷疊加、延長、輻射的文脈主線。

近2600年建城史中，徐州地上之城，飽經(jīng)風霜，在時代變遷中不斷地滌故更新；徐州的地下之城，疊壓著數(shù)重不同朝代的古城遺存，定格了城市的一頁頁過往。

沿徐州中軸線南端向北，下園墩遺址、土山漢墓、宮殿臺基、老城墻根……中軸之上，土層之下，考古告訴我們，那些時光抹不掉的雪泥鴻爪和前塵往事。

下園墩遺址：

四千年前，徐州市區(qū)最早先民聚居地

“關公馬蹄印找到了，就在云龍山東坡路邊?！?016年的一天，市民胡先生打進報社熱線，欣喜地報料，在云龍山拆遷工地清理出“關公馬蹄印”和石刻“阿彌陀佛”的信息。

這處消失多年的景觀，在地方志書和北宋詩人賀鑄、蘇轍等人的詩中皆有記載，于解放前后在附近老百姓蓋房時被掩蓋，如今重現(xiàn)天日，勾起了這一帶老徐州人的鄉(xiāng)愁。

今年9月，市自然資源和規(guī)劃局網(wǎng)站發(fā)布了云東文化街區(qū)云東一道街A地塊建設項目變更公示。公示稱，因保護地下文物“關公馬蹄印”巖石遺址，將已規(guī)劃的地庫面積減少53平方米。

“雖只是一處小小的遺跡，但彰顯了現(xiàn)代城建對文化遺存的尊重和保護?！眳⑴c尋找和解讀這處古跡的文博工作者岳凱說。

云東文化街區(qū)位于徐州南北文化軸即徐州中軸線的南端。云東，顧名思義，云龍山之東，以“云東”為名曾有三道街，云東一道街是距云龍山東坡最近的一條山路，徐州中軸線的重要一段。

據(jù)2020年7月規(guī)劃部門公示，云東文化街區(qū)建設項目在云龍區(qū)和平路以南、云東一街道以東，泰山路以北，分A、B兩地塊，總占地7萬余平方米，建筑總面積約9萬平方米，工期兩年。此地塊主要用于商業(yè)辦公、娛樂康體、文化、服務業(yè)及相應的配套設施和市政設施。

可以想見，待云東文化街區(qū)建成后，沿徐州中軸線由北向南一路走來，回龍窩、戶部山、云東一道街、彭祖園等文化景區(qū)依次排開，將是一條內(nèi)涵極其豐富的文化通道。

與江蘇師范大學云龍校區(qū)比鄰的這一地塊，其實還有一個特殊的身份——這里是徐州市區(qū)最早人居活動的聚居區(qū)。

江蘇師范大學教授趙明奇介紹：“1955年，施工人員在此地修圩堤時，發(fā)現(xiàn)了下園墩文化遺址?？脊湃藛T在地下1至3米深處發(fā)現(xiàn)了夾砂陶、泥質紅陶、黑陶、紡輪等。這一特征明顯的龍山文化遺址距今4300年左右。可以說，下園墩龍山文化的創(chuàng)造者就是徐州城市的直接先民?！?/p>

“城市不是從天而降，也不是朝建夕成，每個城市獨有自己的孕期和童年。下園墩文化遺址的意義就在于它是徐州城市歷史的源頭，四千多年不間斷地人類居住，證明了這個城市的選址風水優(yōu)越、得天獨厚，而源遠流長、綿延厚重正是它無窮的文化價值所在?！壁w明奇教授說。

站在云東一道街旁的云龍山東門平臺向前望，云東文化街區(qū)漢式風格的建筑已有了雛形。時值傍晚，工地的施工人員蹲在云龍山坡臺階上大口地吃飯，距此不遠的云東老戶人家坐在竹椅上聊天，面對圍墻上冒出來的房子、塔吊，憧憬著城市的未來。

據(jù)云東置業(yè)項目負責人介紹，云東文化街區(qū)周邊有徐州博物館、云龍山、云龍湖、江蘇師范大學，是名副其實的景點聚集區(qū)，街區(qū)建設運用傳統(tǒng)仿古建筑材料，充分考慮與云龍山、云東路、泰山路等周邊沿線景觀相融合。

土山漢墓：

博物館里的考古工地，漢文化的寶藏

現(xiàn)代考古為更好地保護和展示遺址，通常會在原址建設相應的博物館。與此類的博物館不同的是，擁有土山漢墓的徐州博物館，是全國唯一一所博物館中有漢墓的市級綜合性博物館。

位于徐州博物館主陳列樓后的土山漢墓，在2010年的博物館擴建改造中，成為徐州博物館“四位一體”（另三處是主陳列樓、漢代采石場遺址、乾隆行宮）的重要組成部分。

“自工作直至退休，其間雖有困頓和彷徨，徐州漢墓考古發(fā)掘、保護和研究是我從一而終的職業(yè)，可以說真正是'上班如上墳’?！毙熘莶┪镳^名譽館長李銀德在他的新著《徐州漢墓》后記中這樣寫道，令人忍俊不禁又深以為然。

土山漢墓是一座自發(fā)現(xiàn)以來，持續(xù)考古了半個世紀的大墓，也是被徐州人津津樂道了千百年的文化遺存。從項羽士卒掬土為冢的“范增墓”傳說，到上世紀七十年代發(fā)現(xiàn)全國第一件銀縷玉衣而確定為東漢王級墓，土山漢墓如同一部讀不完的大書，頻頻給人們帶來驚喜的發(fā)現(xiàn)和歷史的印證。

文物是不可再生的文化資源、寶貴的文化遺產(chǎn)。2020年3月，徐州博物館專題研究部署推進世界級漢文化傳承和旅游目的地建設工作，制訂2020年到2022年三年工作計劃，以館藏漢代文物為核心要素，實施漢文化資源調查、“國潮漢風”品牌塑造、學術研究闡釋等工程。

2021年4月，土山二號墓考古項目被評為全國十大考古新發(fā)現(xiàn)之一，土山漢墓科學精細的考古受到業(yè)界肯定，考古工作告一段落，然而土山的話題并沒有終止，相關部門正在積極規(guī)劃建設“徐州土山東漢彭城王墓考古博物館”，將在土山發(fā)現(xiàn)的三座墓葬連通展示，建成集墓葬展示、文物展覽、考古體驗、研學旅游等于一體的遺址性博物館。

讓考古走出學術的象牙塔，是考古工作者的責任，也是博物館服務于社會的需要。近年來，徐州博物館在土山二號墓的考古過程中，常態(tài)化開展了公眾考古活動，受到了市民的熱情參與。

“在漢墓原址上建博物館，有利于人們透過物質遺存，了解文物背后的文化和故事，以更寬廣的視野來認知漢文化?！毙熘莶┪镳^副館長劉照建強調，“徐州漢墓以及出土文物，已成為徐州打造世界級漢文化傳承和旅游目的地的重要名片?！?/p>

位于徐州中軸線上的徐州博物館，是全國漢文化遺存最為集中的地區(qū)之一，在新老文博人的接續(xù)奮斗下，徐州博物館館藏文物豐富，藏品體系完整，展出各類文物珍品5000余件，是徐州中軸線上讀城的網(wǎng)紅打卡地。

成功創(chuàng)建國家一級館的徐州博物館正在不斷突破博物館的邊界，在更廣闊的時間和空間，展示富有徐州特色的漢文化風采。國慶長假在即，徐州博物館準備了豐富的黃金周文旅節(jié)目，包括徐博之夜、“國潮漢風·快哉徐州”攝影作品聯(lián)展等活動。

一個博物館就是一所大學?！翱煸招熘荨庇危休S線上的這處徐州寶藏，不可錯過。

彭城廣場：

楚宮繁華落盡，洪水定格了百姓煙火

今年4月，隨著大吊車將距地表10米的漢代臺基運離工地，市中心文廟地下城遺址考古工作畫上了句號。這些打包好的城市文脈物證都將待彭城廣場地下城遺址博物館建好后，成為展廳中的重要陳列。

徐州中軸線北端的文廟街區(qū)項目是我市城建重點工程，位于市中心彭城廣場附近的原二中地塊，用地面積2.16萬平方米，計劃投資約4億元。據(jù)項目負責人介紹，文廟街區(qū)建成后，將對提升中心城市承載力、輻射力、影響力和首位度具有重要意義。

徐州有三張名片“彭祖故國、項羽故都、劉邦故里”，其中的“項羽故都”業(yè)已被文獻與考古證明。

歷史上由于黃河決口，徐州數(shù)次淹城。徐州城下至今上下疊壓著明代崇禎年和洪武年兩座城池，與現(xiàn)在的老城區(qū)市中心基本重合，形成了“城下城、府下府、街下街”的疊城奇觀。

自上世紀80年代，人們在城市建設中陸續(xù)發(fā)現(xiàn)大量的地下遺存，從金地、金鷹到蘇寧，文廟古碑、明代徐州衛(wèi)、老城墻石基……在市中心的重大施工中，這些與故城密切關聯(lián)的考古發(fā)現(xiàn)就沒有斷過。

“彭城廣場是徐州地下文物的豐富埋西藏，按照文物保護的相關法律法規(guī)要求，早在這里的建設動工之前，經(jīng)過省文物局的許可和市文物局的委托，徐州博物館已在彭城廣場、文廟原址進行了考古勘探，考古工作按照科學標準推進?！毙熘莶┪镳^館長李曉軍介紹。

彭城是江蘇省最古老的城市，位于徐州市中心的地下城遺址是一處解讀城市歷史的文物富礦。讓更多的人看到徐州歷代前朝的蹤跡，在城市的心臟里搶救歷史碎片，徐州的考古工作者視之為使命。

“徐州歷史上飽受洪水之患，僅黃河淤積厚度就超過5米，2005年，考古人員在徐州金地商都二期工地的地下10米，發(fā)現(xiàn)大型的漢代夯土臺基，此外還發(fā)現(xiàn)石板路面、鵝卵石散水、陶圈井等，可能為楚國（彭城國）的宮殿所在?！毙熘莶┪镳^考古部相關負責人介紹。

僅在近兩年的考古中，徐州博物館文?？萍贾行木鸵呀?jīng)整體打包保存了彭城廣場地下城遺址中發(fā)現(xiàn)的明代石鋪路面、防汛設施、“鐵匠鋪”房址，文廟街區(qū)地下城遺址發(fā)現(xiàn)的漢代磚砌排水溝、3座西周墓葬等遺存。

市中心的地下考古為人們提供了在徐州中軸線上一眼望千年的物質條件和學術參考。2000年，中國古都學會在徐州召開年會，古都彭城被與會專家贊為“中國最有特色、最有影響的古都之一”。

在城市建設中最大程序地保護和利用好地下遺存，延續(xù)城市文脈，于徐州中軸線上曾經(jīng)掩藏的地下秘密、洪水中定格的人間煙火，正在科學的城市規(guī)劃和保護利用理念下，以新的姿態(tài)煥發(fā)新光彩。