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亥月論命 甲日亥月生(庚、丁、丙) (1)初冬之時，本正值枯朽之際，枝葉完全落盡。精氣也完全到達根部，故乏發(fā)展之力，只有等待來春才來發(fā)動生長、故務(wù)必要保留其根源之精華，不要加以損傷，這是非常重要的。亥時水旺，若再加壬水則導(dǎo)致身浮，故應(yīng)用戊土以制水。本月之調(diào)侯用神以庚丁為最重要。丙火次之，庚丁均有，若再加上天干上有戊土，則可去濁留清．乃富貴之命也。若無丁火，則為小富小貴之命。庚戊在命式中，且命中有比肩劫財顯現(xiàn)，則庚金為比肩劫財所制，就可奪財．為富而且長壽之命。若無庚作制神，則為一普通之命。 (2)命中比肩、勃財多，有一庚金顯現(xiàn)，若舍丁而從庚則為富貴之命。若申女、戊己，且壬被克而守住丁時，能名利雙收。身體強健，但殺過弱，故應(yīng)以財來助弱殺。申亥為殺印之報，故名利昂揚。 (3)命式中有庚丁，若再逢戊，則為貴命。有甲、有亥則能長生，庚戊甲為“天上三奇格”．為一人格完全之人，亦能開運出世。 (4)甲日亥月生者，雖處十二運之長生，但由于壬之偏運多，非但不能守住甲木，反而增木性之陰氣，奪木性之精華。故應(yīng)以戊土制之，以丙火暖之，方能功名顯達。 乙日亥月生(丙、戊) (1)冬月之木，正為枯朽之時，枝葉盡落，氣脈收入根部，無發(fā)展之力。惟有保存其原有之招華，來春才能發(fā)動其姿態(tài)。乙木的氣勢當(dāng)壬水司令、木性之外觀且凋落殘敗，但內(nèi)部之氣勢仍在活動之中。甲木木氣逢亥時，在十二運中為長生，乙木乃花瓣之木，品質(zhì)雖好，但形象不完整；其性喜陽和，故稱“寒木向陽”。根據(jù)此道理，需有丙火作為其調(diào)候用神。壬水過旺，使木漂浮時，應(yīng)以戊土作為其制神，逢丙戊，則為發(fā)達開運之通。 (2)有丙而無戊．大發(fā)不可得，但為小貴之命。地支中丙火行火運，則可功名顯達。 (3)乙木為花草之木，到冬天就會枯萎，漁水過多時，就有漂流之患，若無丙或已來救之，則有離鄉(xiāng)背景，流離顛沛之苦。 (4)壬水過多時，為漂蕩流浪之命，需以戊土制之，如此憂可解。若戊土之制神過重，應(yīng)以甲來制戊，則家運可昌隆，人雖善良，亦不免有禍亂，即易與人發(fā)生訴訟爭端．故應(yīng)慎防。 (5)地支成亥卯未之木局，構(gòu)成“曲直仁壽格”。若失其時，則與春木相同。再逢癸水時，命運更差，命中有丙、戊，為富貴之命。見丁、己，亦為貴命。 (6)命中無丙、無戊時，不能成大器。凡亥月、乙日生者，一定要有丙火之助方可。 丙日亥月生(甲、戊、庚、壬) (1)亥月為韌冬之時，丙火于十二運中逢絕地，即火勢休囚之時，首要條件是需用甲木以助火。亥月壬水司令，得旺地，太陽失其令。本月之丙火回生者，需甲乙之木的幫助。照四柱之情況而采用其調(diào)候用神，木旺時宜用庚，水旺時則喜戊，火旺時專用壬水，根據(jù)其時而定其損益。 (2)甲木逢亥則為長生，濕木難燃則無以生火，故需以 戊土來制旺水，木須得水土之養(yǎng)后方能生火。戊土可制壬，但忌制神太過。命中有甲戊庚三字透出時，財可生殺，殺可生印，印殺相一，必有富貴至。 (3)丙火日生者需用壬水為常規(guī)，壬水逢己土則忌混濁。亥月生者逢己土，與壬相混，反為大貴之格。丙火逢亥則成衰絕。若無物可助之，則木性難存。亥自甲看．則為長生，此為初萌芽之期．水過旺則受束縛，故無以生火。己土中應(yīng)混壬水，方能滋潤本性。甲木較生旺．則可形成火絕，此稱絕處逢生之路，為功名富貴完集之命。 (4)甲戊庚于命中顯著則喜，亥月屆小春之時，氣候漸 漸的較為溫和。有陽氣回復(fù)之象，不論甲戊庚壬，均有其作用。甲戊庚有一顯著，則必為出色之才，心性溫厚．人格高尚，可為人上之人。 (5)命中壬之偏官多，且無比劫及印綬之時，為“從殺格”，從殺格忌印綬，有印則生機絕，不能成事。命中壬水多且無甲乙之印星時，為“棄命從殺”格，為一高命貴格。 (6)丙日生者，在月或時上有一辛金，同時又見辰字， 則成“丙辛化水格”。亥月壬水司令，生時為壬辰，則得其時為“化氣真格”，乃大富大貴之命也。 丁日亥月生(甲、庚) (1)亥月正當(dāng)初冬之時．天候并未太冷，柔弱之火此時漸衰，即水鬼興旺之時，水星重則其光漸減。故需有木之印丁日生者，若有甲之生母，那么不論是秋冬之月．均為上格之命。 (2)甲為調(diào)候用神時，若見己土與甲干合，則為普通之命格。印綏化食神，若羈絆住調(diào)候用神．則無發(fā)展之力。 (3)丁火日生者，命中若有甲木．則為木火通晚之命．冬月生，命中有甲木時，即使金水多料無大妨礙，為上格之命。甲、庚俱顯，必定能發(fā)福偉大。若命中無甲木，亥卯未成三合木局時，可扶助丁之火，并可化官殺?。疄楦呙毁F之命。三冬生者命有丁火，則不能離開木神。 (4)丁日生者，若有丙之劫財，則易奪丁之光，故必須在地支中得水神之救。地支中若見金星．即通炒源．則可名利昂揚。若無水以制丙火，則為無用之徒。有金無水，乃一貧命。光有水而無金時，雖為清貴之命．但亦缺財利。 (5)丁日生者，月時上有壬出現(xiàn)時，會現(xiàn)爭合之相，故需以戊破之。見戊則為富貴之命，無戊則為一常人。 (6)丁日生者，若有二位丙火，則易奪丁火之光．癸于地支合帶，金水皆備，則生氣團結(jié)，必致顯達。意即丁火日生者，見二丙則自旺，地支中見金水則有財星，能輔救弱殺，在異途能有發(fā)展。所謂異途者，即得到他人之助，或者是有貴人相助。 戊日亥月生(甲、丙) (1)戊日、亥月生者為六陰，戊之土性厚，故需甲木以疏土性。冬日為收藏之期，無丙火則不暖，自甲木中見亥則為長生。小春日和時，木氣初動，但生氣均聚于根部，故需甲、丙均透干．方能顯達。甲、兩兩透，為富貴雙全之命。 (2)甲木見女，在十二運中為長生運。地支中有水星，丙火高適時，名利雙收。甲木忌有庚金之克傷，有庚金以傷木性時，僅衣食可足。若有庚金，且逢丁火時，需有他人之幫助，方能顯達。 (3)命中甲、丙隱藏，且無庚、丁之時，亦為富貴之命。甲丙俱無，則為孤苦或僧道之命。 (4)甲之偏官隱藏，而丙之印星顯著，可得富貴功名。有殺印時，謂之“獅座蹈輝”，淪其才智，為人中之獅。佛之座稱“若狀若地”，“獅座蹈輝”者，若為僧道，則必為得道之高僧。 己日亥月生(甲、戊) (1)年月之己土，天地轉(zhuǎn)寒，故忌金水，富火神以暖土性。有丙生之印綬，則萬物可以生產(chǎn)，便不致成為荒蕪之地。命中無火，不能除其寒氣，雖有比肩、劫財助我身，效果不大。 (2)己日冬月生者，需有火之暖照，方可使火得到生氣。故需重用丙火。但火由木而生，故應(yīng)有甲木作為其輔助用神。三冬之雨露可化為霜雪。故忌用癸水．有癸水則己土愈有冰凍之憂。初冬壬水過旺時，可以戊土來制壬水，初冬時逢丙火，為富命，無丙而代之以丁，則為小富之命，有丁火為用，可助甲木，故成好命。 (3)天氣漸漸轉(zhuǎn)寒時，丙火為最需要之調(diào)候用神，有丙火則己土有生意，為一上格之命。若逢官殺．食傷為用神時，更不能缺少丙火。若土性旺盛時，可以甲木來制土，即病后得良藥，為一好命貴命。 (4)命中壬水多時，以戊土制之，可得富貴。無戊土則為富屋之貧人。己土本為潤土，不能制壬水之奔波之性，需有戊土制其沖奔之水，方收劫財助我身之效，可名利雙收。 庚日亥月生(丁、丙) (1)庚金之日、亥月生者，為剛金，若無丁火來鍛煉．則不成為器物。亥月之時，天道漸涼，故金性轉(zhuǎn)寒。若無丙火則不能解其寒冷。故有丙、丁之官殺顯現(xiàn)時．為好命美格。 (2)用丁火時，不能缺少甲木。丁、甲兩透，但地支中無水之制時，則功名小成。兼有丙火時，我身可致貴顯．地支成水局，而又有亥子之水，且有戊己之土顯現(xiàn)來制水性時，亦為好命。 (3)丁藏甲透時，為蕙蘭美質(zhì)之格，無丁而僅有丙透出時，為庸材之命。有丁之正官，甲木當(dāng)財神，財能生官．故可得俸祿。有丙而無丁時，庚金逢亥為十二運中之病地，若再逢丙火之克時，其力量惡劣，為一庸材之人。藏蘭香草，于初秋之時，開出紅花，其香氣如蘭，佩之可進疫病。 (4)庚日、亥月生者，水神為用時，為金寒水冷之命。其上水勢重時，會泄庚金之堅剛之性，使其日元衰弱。見丙、丁之火，逢身旺之運時，可發(fā)躍騰達。依命學(xué)原則上看，食神、傷官喜至比肩、劫財之地。 辛日亥月生(壬、丙) (1)辛金見壬水，為金水清澄之命。其時未寒，為小陽春之月，應(yīng)先用壬水，后取丙火，才能金水相暖。即金水傷官喜見正官。辛金逢女月，于十二運中逢病地，命中需得比肩、劫財之助方可。遠走他鄉(xiāng)，得貴人相助，方能開運。 (2)辛日、亥月生者，其時壬水司令，壬水、丙火共顯時，可名利昂揚。為金白水清之命，可以發(fā)福向上。其時為小害之日，氣勢活動，可致發(fā)達。 (3)丙透、壬藏，為小貴之命。 (4)丙藏、壬透．為小富之命。 (5)地支中有壬、丙透出，為人聰明，但不會發(fā)達。見刑沖時，命之格局更壞。 (6)壬、戊共透時，衣食無慮。有壬而無戊時，家運衰弱。壬水運亥月，則坐建祿，遇水旺則金囚敗。見戊土之印綬，可保我身，為傷官佩印之格，衣食豐足之命。若無戊土的保身之神時，我身弱，再逢金氣之泄漏過甚時，則不免為一窮命。 (7)命中有壬、有戊，且戊之印星多．壬之傷官星少時，若逢傷官運，則可名利達成。 (8)命中甲多，戊少時，可以藝術(shù)增加財產(chǎn)。即月令傷官格可生財．藝術(shù)或技術(shù)可致富。 (9)己多，有戊，且壬水之克制太過，是一誠實正直之命。金水傷官格忌戊已之混濁，壬、癸多而無戊丙時，為一生勞苦之命。 壬日亥月生(戊、丙、庚) (1)壬日、亥月生者，其時為建祿，水勢猛盛．故需取戊土為堤防，取丙火為輔助用神。丙、戊兩顯時，逢南方火土運，則可名利雙收。若有丙而無戊時，會成—生意人。有戊而無丙，可集財緣。無丙、戊而以丁、己代之時，為富而不貴之人。 (2)命中戊、庚齊備時，為開運之道，可至高位。即成“殺印化格”．逢甲木可見榮達。 (3)地支成亥卯未之木局，天干中甲、乙顯著，見庚時為富貴之命，無庚則為平常之人。即傷官佩印之格。 (4)地支成申子辰之水局，而無戊己之土?xí)r，為“涸下格”，大運行至西北時，可得富貴。忌行南方運。 (5)壬日、亥月生者，丙、戊兩透時，行火土運，可名利雙收。有丙而無戊．為貴命，衣食不愁。戊、丙俱無時，名利共劣。 癸日亥月生(庚、辛、戊、丁) (1)癸水日、亥月生者，十二運逢帝旺，故我身很旺，若與甲之藏干中相生，則元神泄漏．此時需有庚、辛為用。命中庚辛兩透，又無丁克傷時，功名得遂，印綬格行官運時，為貴命。 (2)地支成亥卯未之木局，天干中有丁火顯現(xiàn)時．為本旺火相。此月之木火之氣開始活動，成小陽容之象。若逢庚、辛克傷三合之木時．反為清寒之命。 (3)命中為木局，丙、丁兩透時，為傷官生財格，需賴他人之力而開運。 (4)癸呂建亥則成帝旺，陰干為旺中之弱者，若逢壬水，則水勢汪洋，需有戊土為制神，使水歸正軌而成好命。 (5)命中水勢很重，太過時則冬水汪洋，若無戊土之制，到老仍為奔波之命。 (6)命中有庚、辛?xí)r，需以丁作為其制神，得制，則可名利雙收，無丁則為貧困之命。 |
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