 這是冬天落雪前的大覺寺銀杏，一幅天地玄黃的模樣。 將要從大雄寶殿出來的時候，就從門內看到一片金黃，照亮了一方天地。 大覺寺位于京西陽臺山麓，始建于遼代，是一座千年古剎。 因為寺內有泓清泉，大覺寺初名清水院。到了明代，宣德皇帝將它重修后賜名“大覺禪寺”。 畢竟已過千年，寺內諸多明清痕跡，比如正對著銀杏的無量壽佛殿前的牌匾——“動靜等觀”，就是乾隆御筆。然而，坐西朝東的山門與寺內的千年銀杏還留著遼代的印記。 坐西朝東，尊日東向，這一點是緣于遼代契丹族有崇拜太陽的習俗。 而大雄寶殿后，無量壽佛殿前的這株古銀杏也是植于遼代的千年老樹，號稱“西山銀杏之冠”。 銀杏樹是中生代孑遺的稀有樹種，雖然園林種植很多，但野生種群非常稀少，是我國特產植物。它有個別名叫公孫樹，說的是爺爺栽樹，孫輩才能得見果實。 因為銀杏生長極其緩慢，種子從萌發(fā)到成熟常常要經過數十年，所以銀杏也是著名的長壽樹。 銀杏屬于辨認極其友好型，只因它那獨特且可愛的葉型。小扇子般，有長長的葉柄。三到八枚葉片簇生在短枝上。 葉子上部寬，基部楔形。上緣有或淺或深的波狀缺刻，有時中部缺裂較深。薛老師教給我，幼樹或者萌蘗苗上的葉裂會更厲害。 一株萌蘗苗上的小葉 銀杏不僅長壽，還雌雄異株。也就是既有雄銀杏樹，也有雌銀杏樹。 三四月間，銀杏會開“花”。雄球花淡黃色，下垂；雌球花淡綠色。秋季成熟的種子橙黃色，杏子大小，但被一層白霜，這也是銀杏得名的原因。 銀杏還有個別名——白果。 橙黃色的肉質部分，那是它的外種皮，有臭味。骨質的是中種皮，才是白色，就是上圖中這個。里面的內種皮是層黃褐色的膜質，它包著的就是我們能吃的淡綠色的“仁兒”。 白果在宋代曾被列為皇家貢品，但有輕微毒性，吃的時候一定要注意量和方法啊。 細心的讀者也許發(fā)現(xiàn)了，包著種子的是種皮，而沒有果皮。那是因為銀杏的白果并不是果實，而是種子。 銀杏是裸子植物，裸子植物就是種子沒有果皮包被的，我們看到的銀杏三層，那是它的外種皮、中種皮和內種皮。 大覺寺也是雌雄銀杏都有，甚至在寺內北路還有一株“九子抱母”銀杏樹。那就是一株雌樹，年齡也已經三百多歲了。 歷經歲月，母樹的周圍長出了九棵小銀杏，像九個孩子環(huán)抱著母親，獨木成林，自成奇景。 大雄寶殿后的這株銀杏有千年之久，仍枝繁葉茂，盛夏濃綠，深秋金黃，需要八個成人伸手才能圍抱。 乾隆皇帝曾為它賦詩一首：“古柯不計數人圍，葉茂孫枝綠蔭肥，世外滄桑閱如幻，開山大定記依稀。”
植物會見證歷史。 乾隆當年初見大覺寺銀杏的時候，那份閱盡王朝興替，遺世獨立的姿態(tài)，一定也讓他感慨動情。 無量壽佛殿前的“動靜等觀”也是乾隆寫的，歷史滾動，銀杏靜觀。 所謂“動靜”，相對而言，動即是靜，靜也是動；動中有靜，靜中有動，事物的動與靜，實在需要等量齊觀。 而反過來看，“觀等靜動”，亦是好偈。
（銀杏，Ginkgo biloba，銀杏科銀杏屬喬木） 此際植物 |
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