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1、每個人的人生都是一條船，裝載多與少取決于駕馭這條船的人的境界。 2、皮之不存，毛將焉附。所謂不爭，就是皮不與毛爭。一個是整體，一個是局部，有什么好爭的？ 3、研究國學從道德經(jīng)入手，就是走捷徑了。因為研究來研究去，也逾越不了道德經(jīng)，而且高手都在民間呢。出名的那些都是：言者不知；高手絕對都是：知者不言。 4、圣人抱一為天下式，這一句我覺得就是圣人與道合而為一，天人合一。1=100%，抱一，抱1.一就是全，無所不包。而失去了一，則天恐裂，地講恐發(fā)，神將恐歇，萬物將恐滅，侯王將恐蹶。 5、生活在二維世界的“毛毛蟲”，如果它能知曉化蝶后的三維世界，或許這就叫得道吧。 6、道德經(jīng)：道生一，一生二。易經(jīng)：無極生太極，太極生兩儀。到這里都是相通的。他們的區(qū)別在后面，是二而三，還是二而四，這個值得商榷。 7、由三而二，二而一是由復(fù)雜到簡單的過程，由一而二，二而三是由簡單到復(fù)雜的過程，簡單是本，復(fù)雜是末。兩個方向，任君選擇。我們現(xiàn)在為什么會覺得悟道比較難，正因為我們走在一條從復(fù)雜到簡單的路上。如果我們走在從簡單到復(fù)雜的道路上，就會比較簡單。 8、有人將道德經(jīng)與易經(jīng)來比較誰高誰低。如果A比B要高，那A爭沒必要爭；如果A不如B，那么爭也爭不過B。道德經(jīng)與易經(jīng)流傳了這么久，可以說兼容性相當好。你玩電腦如果兩個軟件不兼容，很快系統(tǒng)就崩潰了。 9、所謂不爭就是雙方都知道彼此的斤兩，所以不爭。爭的情況只有一種情況：有且只有一方不知深淺，一定要爭。是有人一定要跟圣人爭，圣人不爭不是爭不過，而是沒必要。 10、人作為天地宇宙的一分子，他也一定是符合道的。域中有四大，而（王）人居其一。道德經(jīng)把人的因素看的相當重要，甚至于道，天，地，相提并論占據(jù)四分之一。如果一個人與道合一，則應(yīng)該是一種生活狀態(tài)。每天走在路上，抬頭看天，則知天行健君子以自強不息；低頭看地，則知地勢坤君子以厚德載物。中間看人則知天人合一。 11、道德經(jīng)云：圣人貴以身為天下，若可寄天下；愛以身為天下，若可托天下。我覺得這種圣人就是已經(jīng)達到天人合一的狀態(tài)。只有這一種情況（天人合一），才可以寄天下與托天下。該圣人不自見，不自是，不自伐，不自矜。被褐懷玉。 12、關(guān)于知者不言，言者不知。我是這樣理解，該你說的時候你不說，這叫懦弱；不該你說的時候你亂說，這叫愚蠢。說話關(guān)鍵在于說什么，什么時候說。恰到好處就是最好的，。 13、關(guān)于語言，文字，不知是什么時候才有。在道德經(jīng)沒有誕生之前，道德經(jīng)所說明的道理就存在，只不過被老子最先發(fā)現(xiàn)。 14、道德經(jīng)中說：其出彌遠，其知彌少。圣人不行而知，不見而明，不為而成?？鬃訂査何易x這么多的書怎么還是沒開悟。老子跟他說：知者不博，博者不知。大家都知道老子是當時圖書館館長，誰都沒他讀的書多，這叫近水樓臺先得月嘛，他才是真正的博學。但是后來他發(fā)現(xiàn)不讀那么多書也一樣能悟道的時候，他就告訴世人:知者不博，博者不知。所以不要因果倒置，把老子的經(jīng)驗直接來用是不會得道的，學習是必要的。 15、“不逾矩”的境界，我覺得也是圣人的境界。這種境界在圣人那里是通的。所以孔子從根本上說，他到了70是悟道的人。孔子之前問道于老子，老子不可能直接告訴他：“不逾矩”就是我的境界?？鬃拥?0悟道以后，才知老子的境界是可望而不可及的。 16、人類不管有多少發(fā)明、科技有多發(fā)達只能說明人類能做什么。當人類找到了他們不能做什么的時候，那才是人類的真正騰飛之時。 17、自勝者強。把握自己，控制自己是最重要的。不管世界怎么轉(zhuǎn)變，只要把握了自己，就有無限可能。正所謂把握了自己就把握了世界。 18、我們不能只是為了學道德經(jīng)而學道德經(jīng)，不能為了人前炫自己的學問而學道德經(jīng)，而是往小了說為了指導(dǎo)自己的實踐，往大了說是為了普度眾生而學。這樣就會悟道快點。 19、關(guān)于視之不見名曰宜。我舉個例子：唐僧師徒西天取經(jīng)。唐僧肉體凡胎，所見的妖怪都以為是好人。你是啥都無所謂，因為我唐僧有一顆向善的心，人和妖魔鬼怪都要普渡。這種功夫是其三個弟子無法比的。這才是大境界。 20、唐僧的三個徒弟都有神通，只有唐僧是肉人一個。如果沒有唐僧，三師兄弟1天就到靈山了。唐僧能成佛，因為他是肉身取經(jīng)，最難，沒他不行。 21、前幾天看一本書,介紹了一個故事。說一個國家從來沒有過災(zāi)禍。這個國家的國王聽說有一個叫禍母的東西，想看看什么是禍母，結(jié)果后來釀成悲劇，亡國亡民。后果是自取滅亡。關(guān)于亂想問題的朋友，我給你舉個例子。比如天地之間有一個擎天柱，我們只需要享受這樣的美滿結(jié)果。但是有的人就會想：這個擎天柱怎么來的，他怎么就能夠擎天的，把他打斷會有什么后果呢？享受道。享受一，享受天地給我們的一切，就是我們需要做的。絕學無憂就是我們所追求的。 22、實際上即使你不做到絕學無憂也是沒有關(guān)系的。老子告訴我們要絕學無憂，那就是他已經(jīng)試驗過了，大家都不要浪費感情庸人自擾吧。 23、有時候道理很簡單的：吃飯是吃飯，睡覺是睡覺。悟到這就成了。反正實證實修的，永遠是自信有把握的，光是理解還是遠遠不夠的。難者不會，會者不難。行路難開路更難。老子的時代沒有道德經(jīng)，老子是一個開路人，前人開路，后人行路。路開都開好了，我們還不能夠很好的走，這就是差距。 24、有的好人比我們想象中的還要好，有的壞人比我們想像中的還壞。 25、有時候是這樣，比如鄧提出的理論是前人沒有過的，先不要去議論對錯。能走出來，這樣的就是很難得。別人都是站著說話不腰疼，換自己上去估計不行。我們將來每個人面前的道路肯定有很多都是沒有經(jīng)驗可循的，需要智慧去判斷。有些地方，一點都不能有差錯。有些地方可以通融。關(guān)鍵是要有眼光發(fā)現(xiàn)，哪些地方是需要一絲不茍的，哪些是可以靈活運用的。 26、有些人犯罪違法就是因為他們是迷惑不解的，看不到看不透?？赐噶耍蔷褪墙饷撜吡?。之所以不解脫，是因為有障礙。即使有佛菩薩隨身，他們也是愛莫能助，關(guān)鍵靠自己領(lǐng)悟。法律不會因為一個人不懂法而違法不究。也不會因為一個人不信佛而違反了佛道而不受因果。 27、翟鴻燊說：好德如好色，德高鬼神驚。我覺得不好，如果說: 好德超色，德高驚鬼神。還可以。 28、道德經(jīng)與九陰真經(jīng)。九陰真經(jīng)里第一句就是：天之道，損有余而補不足。估計是從道德經(jīng)里借鑒的，弄懂了道德經(jīng)，估計九陰真經(jīng)也不學自通了吧。 29、拿到動槍的不是高手，通過語言交流的不是高手，高手都是通過“無”來交流。 30、倒連九陰真經(jīng)的后果就是“歐陽鋒-變成歐陽瘋”。修道德經(jīng)也一樣，要邊證邊學，如果把老子的道德經(jīng)當做果實直接使用將不會有任何發(fā)現(xiàn)。 31、站在第一名的位置來爭第一名，而絕對不要保第一名。 32、聰明的人制定規(guī)則，簡單的人遵守規(guī)則，愚蠢的人違反規(guī)則。如果你做不到聰明，但是你可以做到簡單?，F(xiàn)在的人都是因果顛倒,人家佛陀和老子是在親自證悟到道之后才有了佛經(jīng)和道德經(jīng)，現(xiàn)在的人卻直接享用了果實，但是沒經(jīng)過修證。所以，連半個果位證到的都不多。 33、我看到到處都在說感恩，但是我們真正有過感恩嗎？先說中國是制造大國而不是創(chuàng)造大國。產(chǎn)品的絕大部分利潤都被外國拿走了，最后我們工人剩下的只有一點點。但是我覺得。我們首先就要有一個端正的態(tài)度，雖然拿的少，但是還是要感恩原創(chuàng)。因為沒有人家的創(chuàng)造，你連著一點點都不會有。而大家都能看到的是，我們不僅不能創(chuàng)造，而且會對別人的創(chuàng)造嗤之以鼻。端正態(tài)度，創(chuàng)新才是超越的唯一出路。 34、生容易，活容易，生活不容易。大多數(shù)人都是把生存當成了生活，懂生存容易，懂生活不容易。 35、追求幸福和富貴無可厚非，取之有道即可。如果為了追求財富而放棄了對身心的修煉，那就大錯特錯了。 36、如果《道德經(jīng)》第八十一章，搞懂了。其他章節(jié)不讀而通。第八十一章搞不懂，其他章節(jié)通了也是假通。如果你在讀《老子》的過程中，覺得老子是一個歷史人物，那我覺得理解的還不夠。老子就在我們身邊。 37、罵我的，前世我一定也罵過他；打我的，前世我一定也打過他；殺我的，前世我也一定殺過他。坦然的承受現(xiàn)在所得到的一切，微笑面對人生，不失為一種人生的灑脫與自然。 38、如果你逆道而行，你將不會得道；如果你順道而行，則會證得大涅槃。 39、阿基米德說，在宇宙中給我一個支點，我將撬起地球。 笛卡爾說，我要做宇宙的主人。 休謨說，我要教導(dǎo)人類。 康德說，給我物質(zhì)，我將重新構(gòu)造一個宇宙。 中國現(xiàn)代沒有思想家，因為他們的內(nèi)心沒有偉大的格局。而偉人的出現(xiàn)或許只需要1句話，我們有嗎？ 40.一通萬通，但是一要求必須是精品。 41.懷著感恩的心態(tài)來學習。老子把這么好的感悟心得《道德經(jīng)》來跟大家分享而無所求，可以說做到了生而富有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。 42.第一句話：世智辨聰。第二句話：未見言見是大妄語。第三句話：道法自然 43.大象戰(zhàn)勝螞蟻給獅子老虎看會得道嘲笑；螞蟻打死大象給獅子老虎看會得到的尊重。 44.學習的過程是一個不斷的沉淀的過程。學習沉淀空杯再學習再沉淀再空杯。一遍一遍又一遍，直到養(yǎng)成好習慣。這就是空杯心態(tài)的習慣，以空杯心態(tài)來生活和學習的朋友，幾乎是不可戰(zhàn)勝的。 45.當你超越別人的高度的時候?qū)λ€是要保持一顆尊重的心，因為你如果你以后掉下來，還要經(jīng)過那個地方，聰明人都知道要給自己留條后路。 46、每個人的人生都是一個劇本，在各自的生活中大家都是響當當?shù)哪幸惶柡团惶?。干嘛要給別人當配角呢？別人的劇本可以看，但是千萬不要演。演好自己就好。比如《道德經(jīng)》是老子的劇本，別人能演嗎？大家看明白就好了。 47、圣人被褐懷玉。什么才是價值。買櫝還珠的故事大家都知道。每個人的外面都有一個櫝，其內(nèi)在有一個珠。具體珠子重要還是盒子重要，不言自明。所以雖然圣人被褐，但是他們才是世界上最富有的人。你用汽車洋房去跟他換，那好比用石頭跟黃金換差不多。蓋茨可以富可敵國，但是圣人富可敵天下。不可同日而語。 48、圣人解決掉用錢無法解決的問題。而富人解決用錢能解決的問題。而用錢解決的問題不是問題。 |
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