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【以道為鏡】《道德經(jīng)》第五十六章:和光同塵

 道德經(jīng)學用 2023-04-01 發(fā)布于北京

原文

知者不言,言者不知。塞duì,閉其門;挫其銳,解其紛;和其光,同其塵,是謂玄同。故不可得而親,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而貴,不可得而賤。故為天下貴。

  以道為鏡

人生的最高的境界是“玄同”,所謂玄同就是“挫其銳,解其紛;和其光,同其塵”。達到玄同境界的人,渾厚溫暖,寧靜睿智,他不會與人相爭,但會努力做事;他不會評判指責,卻會包容理解。只有在這個境界中,人才能沒有分別心,才能與道合一,成為寧靜、自在、長生久視的玄德之人。

道最珍貴的品質(zhì)就是包容,包容那些混濁,并能凈化混濁。對抗意識最壞道,分別之心尤損德。分別之心一產(chǎn)生,人的靈性就消失了。對于任何存在,都是得道便生,失道便亡,因為道在我中,我也必須在道中。沒有了道的精神,我們什么都不是;沒有了品質(zhì),我們無法擁有任何東西。只有遵循規(guī)律,亮化品質(zhì),生命才會越活越燦爛。

學道,是來學規(guī)律;修行,是要修智慧。人不僅心要好、行為要好,還要有處事的智慧。處理事情,首先要包容,包容就是善于站在反面、站在對方的立場上考慮問題,這樣才能全面、才會理解。當我們理解別人時,心中就有一團和氣,這是裝不出來的。和氣并不是沒有喜怒哀樂,和氣是在世事沉浮中體悟到了大道的柔性之美。

老子是按照宇宙奧秘、生命規(guī)律去思考問題的。他說話簡單直白,單刀直入地就把問題的本質(zhì)揭示出來了,這樣可以去掉許多中間環(huán)節(jié)。我們只要依教奉行,也這樣直接修大道品質(zhì)就行了。偉大的東西一定是簡單的,宇宙大道是簡單的,做人也應該如此——越簡單、越快樂,越有力量,越能激活最偉大的生命力量。

  規(guī)律之說

第五十六章《和光同塵》中有三條規(guī)律:

規(guī)律一:大道就是自然;時好時壞也是自然,好要經(jīng)歷,壞也要體驗,這就是陰陽互動,沒有偏執(zhí)。

規(guī)律二:人與人之間都有能量連接,凈化自己意識,去掉妄念干擾,就是進入了玄同狀態(tài)。

規(guī)律三:宇宙運動是該生就生,該消則消,始終維持著平衡與和諧,從不為外界所動。

  問道心得

成功的最高境界就是歇手——歇手不是停下來不做,而是以另一種默默精進的努力,培養(yǎng)更多的高境界者,并讓后來者居上。這樣,自己心中的一畝三分地,才會變得更廣大、更肥沃!

人生中,有人的地方就有矛盾,無道之人激化矛盾,有道之人化解矛盾。命運就是選擇,我們可以走定數(shù)去順從,也可以走變數(shù)去創(chuàng)造。但只能是自己改,別人拿我們沒有辦法。修行的目的,不是生命為我們做了什么?而是我們能為自己的生命做什么?明道與行道,自律與努力,一定會讓人生更美好,這應該成為我們對待生命的基本原則。

凡是尖銳的東西一定會折斷,所以說話不可以刻薄。所有事物的運動都是圓形的,平時是非口舌傷人,最終受害的必是自己。懂得感恩時,我們就會發(fā)現(xiàn):原來周圍的一切都是那樣美好。

“和光同塵、挫銳解紛”是人生平安自在的生命法則,如能正確運用,我們就會隨時隨地感受到宇宙精神的有求必應。其實,與其每天花大把時間把自己打扮得光鮮靚麗,還不如回到內(nèi)心的淳樸渾厚中,重視自我生命本體洋溢出的大道光彩,那才是人間最耀眼的美麗。

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道德經(jīng)學用

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