“男人酒女人淚”之后，自然想到了一首歌，長渕剛的《乾杯》。只要捧起酒杯，難免要相碰說“乾杯”。為過去“干杯”，為將來“乾杯”，為健康“乾杯”，為友誼“乾杯”，只要你想得到的詞語，都可以說“乾杯”。當《乾杯》改變?yōu)榻愕母枨陡赂杀窌r候，這首歌便成了筆者歌廳必唱的演歌。為什么？酒后放歌說“乾杯”，可以竭斯底里。長渕剛的《乾杯》于1980年收錄在發(fā)行在他的第三張專輯“藝術家.工作室”里面。據說，他是為一個在家鄉(xiāng)一起長大的朋友的婚禮而創(chuàng)作的歌曲，歌詞表達了對朋友的深厚友情以及給未來的祝福。這首歌初次發(fā)售時并未引起大家注意，直到88年再度重新錄音單曲發(fā)行后大賣，由于歌詞的內容，在婚禮和畢業(yè)典禮上更是被廣為傳唱，成為一代人共同的回憶...... 回想起你我的一往情深
語り盡くせぬ青春の日々 在互拍肩膀的那些日子
あれからどれくらいたったのだろう 從那時起不知過了多久
沈む夕日をいくつ數えたろう 西沉的夕陽我們數過幾回
故郷の友は今でも君の 故鄉(xiāng)的朋友 現(xiàn)在還在
心の中にいますか 干杯！你現(xiàn)在
大きな大きな舞臺に立ち 站在人生大的舞臺上
遙か長い道のりを歩き始めた 愿福與你同在
キャンドルライトの中の二人を 就像現(xiàn)在這樣瞇著雙眼
大きな喜びと少しの寂しさを 滿心喜悅中帶著一絲寂寞
涙の言葉で歌いたい 想用含淚的歌聲唱到
明日の光を身體に浴びて愿明日的陽光沐浴在你身上
振り返らずにそのまま行けばよい 《雪の華（雪花）》是中島美嘉2003年10月發(fā)布的第10張單曲。是作曲家松本良喜為中島美嘉精心打造的作品。這部作品后來被很多藝人翻唱、傳唱，足以證明這首歌曲是流行音樂的經典...... 這首歌曲的序曲的前段是八音盒奏出的旋律，讓人聯(lián)想起下雪天寧靜、夢幻和童話一般的意境。這種意境也是為了表達一個少女對待愛情的一種純真的向往。然而，童話般的前奏是很短暫的，很快，一個舒緩而渾厚的鋼琴將旋律帶進主題。而中島美嘉的演唱，向往并憂傷著，也表達了童話與現(xiàn)實在意境上所說的“帶淚的笑臉”......
歌手：中島美嘉，作詞：Satomi,作曲：松本良喜ふるさとはどこですか
《ふるさとはどこですか (故鄉(xiāng)在哪里？)》，是1977年2月1日發(fā)售的鄧麗君第8張日語單曲。ポリドール（POLYDOR）唱片公司（現(xiàn)環(huán)球唱片公司）出品。 同年，該曲翻唱成國語歌曲《小村之戀》，是華人最熟悉的經典的歌曲之一?！缎〈逯畱佟肥珍浻卩圎惥?/span>1977年12月發(fā)行的國語專輯《島國之情歌第四集-香港之夜》之中。該專輯還收集了廣為人知的歌曲《香港之夜》。ふるさとはどこですか (故鄉(xiāng)在哪里？) （1977.2.1）作詞：中山大山郎 作曲：うすいよしのり（薄井須志程） 編曲：竜崎孝路與作
這又是一曲學生時代的記憶。記得中國上個世紀80年代剛剛開放國外的音樂市場的時候，最早引進中國的，有德國的詹姆斯·拉斯特（James Last ）、法國的保羅·莫里亞樂團（Paul Mauriat）、意大利的曼托瓦尼樂隊（Annunzio PaoloMantovani）。這三個樂隊雖然風格不同，但是，只要是世界各地的名曲，他們都會改變?yōu)樽约猴L格的輕音樂。其中有一首曲子，均被這三個樂隊演繹過，曲名《Yosaku》。類似排簫的一陣風帶出一段幽怨清綿的主題，而副歌的高潮部分更是顯得情深意長。這是一種永恒的記憶。那個時候，我一點都不知道這首曲子的原由。30年過去以后，當這首曲子以歌曲的形式呈現(xiàn)在我面前的時候，心中難免有點悸動，就像見到一位老朋友。這首日本演歌的歌名竟然也是起的如此的禪味，叫著“與作”。“與作”一詞，并沒有太多的含義，不過是作詞家對山里一個伐木工人的“別稱”而已。而這首歌曲的內容，也不是原來聽音樂時候的那種意境。歌曲不過描寫的的是山村一個伐木工人“日出而伐，日落而歸”、“男主外，女主內”的平淡生活。《與作》，是1978年1月，日本官方發(fā)售的北島三郎的歌唱單曲。七沢公典作詞作曲，是NHK的音樂節(jié)目《你的旋律》應募的作品。同年，千昌夫和鄧麗君也翻唱此曲收錄在自己發(fā)行專輯里面。 在1978年（第29屆）、第二年的1997年（第30屆）連續(xù)2年的NHK紅白歌會中，北島三郎演唱了該曲。2014年日本電影《テルマエ·ロマエ（羅馬浴場）II》的插曲和片尾曲也采用了該曲。北島三郎是日本演歌界的巨匠，是真正的歌壇常青樹，享有崇高的地位。1936年生于日本北海道的一個小漁村，幼年家境貧寒，父親靠打漁為生。北島三郎從小就喜歡唱歌，高中畢業(yè)后只身來到東京尋求歌唱夢想。在歌廳駐唱期間他得到作曲家船村徹的賞識，收為弟子。經過努力，終于在1962年以一曲《なみだ船》（淚之船）大獲成功，并獲得該年度日本唱片大賞新人賞。此后的《兄弟仁義》、《函館の女》、《與作》、《風雪ながれ旅》等歌曲都受到普遍歡迎，成為不朽名曲。他將畢生精力奉獻于演歌事業(yè)，不但使自己的歌藝日趨精湛，還開辦了自己的音樂事務所，培養(yǎng)了一大批歌唱新人，北島三郎為演歌的發(fā)展做出了巨大的貢獻。我非常認同他的觀點,他認為一個民族應該有其代表性的歌曲形式，比如法國的香頌、美國的爵士和鄉(xiāng)村音樂、荷蘭的民謠等等。對于日本，就應該是演歌了。這是一首簡樸的歌曲，有點像農夫、纖夫等勞作時唱的“號子歌”。但是，征整首歌曲的音樂與配器，卻是異常精美而動聽的。后來，我才知道，前奏部分，我原以為是排簫的樂器，原來是“尺八（日本特有的民族樂器）”的杰作。整首歌曲的配器，尺八、長笛、吉他加上樂隊，讓歌曲的配樂部分富于層次，給人以空靈恬靜，行云流水的感覺，令人神往。這也是一首充滿了情感沖突的歌曲，優(yōu)美的旋律下面是一副略帶幽怨的唱腔。山里的工作雖然平淡祥和，但作為一個作曲家和歌手來說，這顯然不是一種理想的生活，甚至有點苦澀的意味。北島三郎對這首歌的演繹，正好詮釋著現(xiàn)實與理想之間的不協(xié)調......與作啊與作，太陽就要下山了
與作與作女房が呼んでいる 與作啊與作，天就要亮了
與作 與作 お山が呼んでいる
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