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職場(chǎng)基石:結(jié)構(gòu)化思維(一)

 陳辭令 2021-12-15

前阿里巴巴組織發(fā)展專家、創(chuàng)業(yè)酵母創(chuàng)始人張麗俊曾說(shuō):結(jié)構(gòu)化思維是人生的基石能力。

隨著對(duì)結(jié)構(gòu)化思維了解越多,我越來(lái)越發(fā)現(xiàn),拉開職場(chǎng)差距的多種因素中,結(jié)構(gòu)化思維能力絕對(duì)是非常重要的一方面。結(jié)構(gòu)化思維既是人生的基石,更是職場(chǎng)的基石。

另一方面,我發(fā)現(xiàn)結(jié)構(gòu)化思維的習(xí)得并不高深,任何一個(gè)普通人只要沉下心來(lái),都能學(xué)會(huì)。

有了這個(gè)初心,于是我決定做一個(gè)專輯,將結(jié)構(gòu)化思維告訴更多的人,為每個(gè)人職場(chǎng)、人生升級(jí)助力。


1、“我和你媽同時(shí)掉水里,你先救誰(shuí)?”

是的,我們的話題要從這個(gè)困擾了很多男同胞的靈魂之問(wèn)開始。

一邊是老婆,一邊是親媽,怎么回答都不對(duì)。

這個(gè)問(wèn)題到現(xiàn)在也沒(méi)有一個(gè)令人滿意的標(biāo)準(zhǔn)答案,正因?yàn)榇耍?/span>有的人把這個(gè)問(wèn)題稱之為千古難題。

那么,這個(gè)和我們說(shuō)的結(jié)構(gòu)化思維有什么關(guān)系呢?

當(dāng)然有!

下面我們就用結(jié)構(gòu)化思維來(lái)化解這個(gè)問(wèn)題。

①先救誰(shuí)后救誰(shuí),本質(zhì)上是一種排序。

所謂排序,就是哪個(gè)更重要,重要的放在前面,不重要的放在后面。

正是因?yàn)槔掀藕陀H媽,都非常重要,而且好像還無(wú)法排序出來(lái)誰(shuí)更重要,所以這個(gè)問(wèn)題才不是那么好回答。

但這個(gè)問(wèn)題在古代,并不是問(wèn)題。

在古代社會(huì),對(duì)五種人倫關(guān)系:父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友有著清晰的排序。

后稷教民稼穡。樹藝五谷,五谷熟而民人育。人之有道也,飽食、暖衣、逸居而無(wú)教,則近于禽獸。圣人有憂之,使契為司徒,教以人倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序,朋友有信。放勛曰:'勞之來(lái)之,匡之直之,輔之翼之,使自得之,又從而振德之。’圣人之憂民如此,而暇耕乎?

孟子·滕文公章句上·第四節(jié)

孟子認(rèn)為,在五倫關(guān)系中,父母與孩子的關(guān)系是第一位的,其次是君臣之間,再次是夫婦之間,再次之是兄弟姐妹之間,最次之是朋友之間。

也正因?yàn)槿绱?,先救誰(shuí)這個(gè)問(wèn)題,在古代根本不是問(wèn)題。但在現(xiàn)在社會(huì),對(duì)于這種人倫關(guān)系的“公序良俗”并沒(méi)有古代那么清晰,才會(huì)導(dǎo)致這個(gè)問(wèn)題無(wú)解。

這就是結(jié)構(gòu)化思維中的排序思維。

②先救誰(shuí)后救誰(shuí),要根據(jù)不同的情況做不同的決定。

我們暫不考慮老婆和親媽這層關(guān)系,如果是其他2個(gè)人落水,你要做決定先救誰(shuí),你該怎么辦?

我想有這幾種可能:

可能性1:你不會(huì)游泳

這時(shí)候你要做的是去尋找工具或?qū)ふ抑苓吰渌说膸椭?/span>

可能性2:你會(huì)游泳

這種可能性下,又有3種可能,為了辨識(shí),我們代號(hào)為:可能性2-1、可能性2-2、可能性2-3。

可能性2-1:掉水的2個(gè)人,有一個(gè)人會(huì)游泳

這時(shí)候很明確,你要救的,是那個(gè)不會(huì)游泳的人。

可能性2-2:掉水的2個(gè)人,都不會(huì)游泳

這時(shí)候,相對(duì)會(huì)讓人糾結(jié),但為確保成功率,你要救離你更近的人(離你更近意味著離岸邊更近)。

可能性2-3:掉水的2個(gè)人,都會(huì)游泳

這時(shí)候,你只要觀察,看有沒(méi)有人出現(xiàn)體力不支、驚慌失措的情形,你去救其中最需要幫助的人。

這就是結(jié)構(gòu)化思維中的分類思維。

總結(jié)下:我們通過(guò)這個(gè)“千古”難題,講到了排序、分類,這些都是結(jié)構(gòu)化思維的構(gòu)成部分。你看,結(jié)構(gòu)化思維并不復(fù)雜,完全可以學(xué)會(huì)。

當(dāng)然,除了排序、分類,結(jié)構(gòu)化思維還有其他的構(gòu)成部分,我們?cè)谙旅娴恼鹿?jié)說(shuō)到。

友情提醒:我們只是用這個(gè)案例幫助大家更好地理解結(jié)構(gòu)化思維,實(shí)際生活中,你可千萬(wàn)不要按照上面的邏輯去回答這個(gè)問(wèn)題,否則后果自負(fù)!


2、初識(shí)結(jié)構(gòu)化思維

有了前面的基礎(chǔ),我們把完整的結(jié)構(gòu)化思維模型和大家做個(gè)介紹。

①結(jié)構(gòu)化思維的四個(gè)構(gòu)成部分

結(jié)構(gòu)化思維的四個(gè)構(gòu)成部分分別是:

結(jié)論先行、以上統(tǒng)下、歸類分組、排序邏輯(也叫邏輯遞進(jìn))。

這4個(gè)部分中,前2個(gè)描述的是縱向結(jié)構(gòu)關(guān)系,后2個(gè)描述的是橫向結(jié)構(gòu)關(guān)系。

有圖才有真相,結(jié)構(gòu)化思維的標(biāo)準(zhǔn)圖是這樣的:

②為什么要會(huì)結(jié)構(gòu)化思維

一句話概括:結(jié)構(gòu)化思維,能幫助我們想清楚、說(shuō)明白、寫分明。

總有那么一些人,你覺(jué)得他很厲害,但一時(shí)又說(shuō)不出來(lái)他厲害在哪里。也許答案就在結(jié)構(gòu)化思維這5個(gè)字里。

無(wú)論是在思維邏輯、書面表達(dá)、口頭匯報(bào)等方面,具備結(jié)構(gòu)化思維的人和不具備結(jié)構(gòu)化思維的人,給人的感受完全是不一樣的,這也直接影響了我們職業(yè)的發(fā)展。

③結(jié)構(gòu)化思維的兩個(gè)核心原則

原則這個(gè)東西很重要,它是我們做事的初衷,是指導(dǎo)我們行事的綱領(lǐng)。

我們無(wú)時(shí)不刻都在學(xué)習(xí)著別人的原則,我們對(duì)查理·芒格,巴菲特,喬布斯,馬云,馬化騰等很多大佬做事感興趣,對(duì)牛人的成功感興趣,其實(shí)就是想知道人家做事的原則,只不過(guò)在此之前,我們并不知道那就是原則,當(dāng)然我們自己也有做事的原則。

有一本著作,名字就叫做《原則》,作者是世界知名投資家、世界頭號(hào)對(duì)沖基金橋水基金創(chuàng)始人瑞達(dá)利歐。他把他這一生在工作和生活兩方面的行事原則都一一整理了出來(lái),非常值得一讀,我個(gè)人通讀了很多遍,常讀常新。

扯遠(yuǎn)了,說(shuō)這么多,主要是為了說(shuō)明原則的重要性。

結(jié)構(gòu)化思維也有兩個(gè)核心原則:利他性、講理性。

先說(shuō)利他性。

結(jié)構(gòu)化思維一定是利他的,而不是利己的。

試想,當(dāng)我們?cè)趨R報(bào)工作的時(shí)候或?qū)懛桨傅臅r(shí)候,都非常結(jié)構(gòu)化,做到邏輯嚴(yán)密、條理清楚,是不是就可以減輕上級(jí)的判斷或決策負(fù)擔(dān)?

當(dāng)我們不斷地用結(jié)構(gòu)化思維的要求去要求我們的下級(jí)的時(shí)候,他是不是能成長(zhǎng)的更好?

這就是結(jié)構(gòu)化思維的利他性。當(dāng)你能做到時(shí)刻利他時(shí),他人也一定會(huì)利你。

再說(shuō)講理性。

結(jié)構(gòu)化思維本身是一種邏輯思維,必須講理性,只要是講理性,就有一定的套路,也因此是可以習(xí)得的。


最后的話:

這篇,我們介紹了結(jié)構(gòu)化思維的四個(gè)方面、結(jié)構(gòu)化思維的標(biāo)準(zhǔn)圖、結(jié)構(gòu)化思維對(duì)我們的意義以及結(jié)構(gòu)化思維的兩個(gè)核心原則,這些都是結(jié)構(gòu)化思維的基礎(chǔ)概念。

本篇算是給結(jié)構(gòu)化思維專輯做了開篇,希望能幫你建立信心,和我一道繼續(xù)在結(jié)構(gòu)化思維的修煉之旅中繼續(xù)走下去。

如果覺(jué)得有用,歡迎您邀請(qǐng)身邊的朋友一起加入這趟旅程,加油!


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