1.下列詩句不是描寫“花中四君子”的一項(xiàng)是(   )
A.微雪初消月半池,籬邊遙見兩三枝。(明·方孝孺)
B.此身原辟千絲篾,織就湘簾護(hù)美人。(清·鄭板橋)
C.桃源只在鏡湖中,影落清波十里紅。(宋·陸游)
D.秋叢繞舍是陶家,通繞籬邊日漸斜。(唐·元稹)

2.下面古詩詞句子都涉及中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，請(qǐng)依此寫出傳統(tǒng)節(jié)日名稱。

①莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。

②去年今日此門中，人面桃花相映紅。

③火樹銀花璀璨處，呼朋打謎勝登瀛。

④聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。

傳統(tǒng)節(jié)日名稱：①___________②___________③___________④___________

3.下列對(duì)相關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(   )
A.《詩經(jīng)》原稱《詩》,是我國(guó)最早的詩歌總集,共收錄從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇,分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。
B.莊子是儒家學(xué)派的重要代表,與老子并稱為“老莊”。他的散文擅長(zhǎng)用寓言故事說明道理,既富有想象力又具有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。
C.對(duì)聯(lián)也叫楹聯(lián)、對(duì)子等,是獨(dú)立于詩詞曲賦等之外的一種傳統(tǒng)文學(xué)樣式。它由上聯(lián)和下聯(lián)組合而成,要求對(duì)仗工整、平仄協(xié)調(diào)。
D.新詩是五四前后才出現(xiàn)的。新詩的“新”,是相對(duì)古典詩歌而言的,“新”在用白話文寫詩,比較適合表現(xiàn)現(xiàn)代人的思想感情。

4.下列詩歌所寫的季節(jié)都是秋天的一組是(   )

①歸來得問茱萸女,今日登高醉幾人。

②梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀。

③東風(fēng)一夜折梅枝,舞蝶游蜂都不知。

④八月湖水平,涵虛混太清。

A.①②                        B.①④                         C.②③                        D.③④

5.下列句子與先秦諸子學(xué)說對(duì)應(yīng)全都正確的一項(xiàng)是(   )

①人皆知有用之用,而莫知無用之用也。

②不以智累心,不以私累已;寄治亂于法術(shù),托是非于賞罰。

③天下之人皆相愛,強(qiáng)不執(zhí)弱,眾不劫寡,富不侮貧,貴不傲賤,詐不欺愚。

④老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

A.①道家     ②法家     ③墨家     ④儒家
B.①道家     ②墨家     ③法家     ④儒家
C.①墨家     ②儒家     ③道家     ④法家
D.①墨家     ②道家     ③儒家     ④法家

6.下列文學(xué)文化常識(shí)說法有誤的一項(xiàng)是(   )
A.王勃,字子安,初唐四杰之一。初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。古人宴集時(shí),常賦詩,詩成后公推一人作序,為宴集序,如王勃《滕王閣序》是宴集序,屬于駢文。
B.老子又稱老聃,姓李,名耳,字伯陽,是我國(guó)古代偉大的哲學(xué)家、思想家,著有《道德經(jīng)》又稱《老子》;老子思想的核心是"道"。他與莊子合稱老莊,是道家學(xué)派代表人物,主張無為,認(rèn)為統(tǒng)治者什么事也不要做,國(guó)家就可以治理好。
C.《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄體散文?！睹献印肥怯擅献蛹捌涞茏?萬章等)共同編撰的對(duì)話體散文。《大學(xué)》一般認(rèn)為是曾子所作?！吨杏埂肥强鬃拥膶O子子思的著作。這四本書被稱為四書。
D.五音是宮商角徵羽;無色是指青黃赤白黑。社,指土神,稷,指谷神;后來社稷成為國(guó)家的象征。禍起蕭墻,指內(nèi)部發(fā)生禍亂。江南三大名樓是指江西的滕王閣,湖北的黃鶴樓,湖南的岳陽樓。

7.“總角之交”是指(   )

A.少年之交                 B.青年之交                  C.中年之交                 D.忘年之交

8.下列各項(xiàng)中，地支與生肖配對(duì)正確的一項(xiàng)是(   )

A.子—兔                     B.巳—蛇                     C.酉—猴                     D.申—雞

9.下列各項(xiàng)中，表述不正確的一項(xiàng)是(   )

A.陸游，字務(wù)觀。據(jù)說陸游的母親夢(mèng)見秦觀而生陸游，所以用秦觀的名為字，用秦觀的字為名。又取《列子·仲尼》“務(wù)外游，不知?jiǎng)?wù)內(nèi)觀”之意。

B.李商隱擅長(zhǎng)詩歌寫作，其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解；其駢文文學(xué)價(jià)值也很高。他與杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱“溫李”。

C.古人一般自稱稱名，稱人稱字，但也不能一概而論。自稱有時(shí)不稱名，用一些謙卑的稱法，如“臣”“仆”等；稱人有時(shí)也直稱其名，如《燭之武退秦師》中“佚之狐”稱“燭之武”就直呼其名。

D.古人的字與名有一定的聯(lián)系。有的字是對(duì)名的解釋和補(bǔ)充，對(duì)名有表述和闡明的作用。韓愈，字退之，“愈”意為勝過、超出，“退”意為約束、退守，名與字相互解釋與補(bǔ)充，含警示的意思。

10.下列各項(xiàng)中，表述不正確的一項(xiàng)是(   )

A.山的南面水的北面，稱為“陽”；山的北面水的南面，稱為“陰”。用這種命名法保留下來的地名很多沿用至今。如“洛陽”在洛河的北面。

B.李商隱《馬嵬》詩中“此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽?！眱删湟浴靶颗！眮韺懱菩诋?dāng)年與楊貴妃朝夕相伴的美好時(shí)光。牽牛，是指牽牛星。

C.河西是指黃河以西的地區(qū)，江左即江東，江表指長(zhǎng)江以南地區(qū)。《過秦論》“山東豪俊遂并起而亡秦族矣”中的“山”是指泰山。

D.蘇軾《赤壁賦》“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”中的“斗”“?！敝付怂拗械亩匪藓团Ｋ蓿@兩句是寫景之句，以星襯月。

1.答案：C
解析：“四君子”指梅蘭菊竹,ABD寫梅竹菊,C寫桃花;

2.答案：①重陽節(jié)；②清明節(jié)；③元宵節(jié)；④春節(jié)

解析：①“黃花”即菊花，賞菊是重陽節(jié)的主要活動(dòng)之一。②“桃花”開在清明前后。③“火樹銀花”指許多懸燈的樹和所放的煙花，“打謎”是猜燈謎，點(diǎn)花燈、放煙花、猜燈謎是元宵節(jié)的主要活動(dòng)。④“燒爆竹”即放鞭炮，換桃符、放鞭炮是春節(jié)的主要活動(dòng)。

3.答案：B
解析：B.莊子是道家學(xué)派的重要代表,他的散文具有浪漫主義的風(fēng)格。

4.答案：B
解析：①“茱萸”“登高”提示是九月九日重陽節(jié),秋季。②“梅子金黃杏子肥”“麥花雪白”提示是夏季。③“東風(fēng)”指春風(fēng),是春季。④“八月”提示是秋季。故選B。

5.答案：A
解析：①這句話是講無用之用,看似無用的東西卻有大用處,是莊子的觀點(diǎn),是齊物論,所以是道家。②這句話是表明法術(shù)的作用是治亂,有是非時(shí)要賞罰,所以是法家。③這句話強(qiáng)調(diào)天下之人要兼愛非攻,所以是墨家。④這句話強(qiáng)調(diào)對(duì)老人對(duì)孩子的態(tài)度,體現(xiàn)了儒家的仁的觀點(diǎn),所以是儒家。故選:A。

6.答案：B
解析：“認(rèn)為統(tǒng)治者什么事也不要做,國(guó)家就可以治理好”不妥。

7.答案：A

解析：“總角之交”是指少年之交，古代少年男女把頭發(fā)扎成丫髻叫總角。

8.答案：B

解析：地支與十二生肖的配對(duì)應(yīng)為：子—鼠，丑—牛，寅—虎，卯—兔，辰—龍，巳—蛇，午—馬，未—羊，申—猴，酉—雞，戌—狗，亥—豬。故B項(xiàng)正確。

9.答案：D

解析：韓愈的名與字不是相互解釋與補(bǔ)充，而是意義相反。

10.答案：C

解析：“山東豪俊遂并起而亡秦族矣”中的“山”指的是崤山。

1.下列各項(xiàng)中，表述正確的一項(xiàng)是(   )

A.古人上班叫“點(diǎn)卯”，點(diǎn)卯的“卯”是古代計(jì)時(shí)中的“卯時(shí)”，按照地支的順序，相當(dāng)于現(xiàn)在的上午7點(diǎn)到9點(diǎn)。

B.農(nóng)歷清明前的四個(gè)節(jié)氣依次為立春、雨水、驚蟄、谷雨；一季又常用孟、仲、季來稱呼，如仲春時(shí)節(jié)，山花爛漫。

C.2020年是農(nóng)歷庚子年，按傳統(tǒng)說法是屬鼠人的本命年；據(jù)此推算，2008年是農(nóng)歷丁亥年，也是屬鼠人的本命年。

D.古人把從黃昏到第二天拂曉分為五更。其中“三更”大致相當(dāng)于地支紀(jì)時(shí)法的丑時(shí)，也就是晚上11點(diǎn)到第二天凌晨1點(diǎn)。

2.下列對(duì)中國(guó)古代文化常識(shí)相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項(xiàng)是(   )

A.五等爵位制度，一般認(rèn)為是在周朝創(chuàng)立的。夏商時(shí)期沒有詳細(xì)的記載，西周開始才有明確記載。分為公、侯、伯、子、男五個(gè)等級(jí)，如晉侯、鄭伯等。

B.我國(guó)古代對(duì)人的稱謂有一些特殊的標(biāo)志，如“先”表示堂房親屬關(guān)系，“從”表示已去世。

C.我國(guó)古代的紀(jì)年法有三種，王公即位年次紀(jì)年法、帝王年號(hào)紀(jì)年法、干支紀(jì)年法。如“永和九年，歲在癸丑”采用的是王公即位年次與干支合用紀(jì)年法。

D.我國(guó)古代把農(nóng)歷每月初一叫“晦”，十五叫“望”，月末一天叫“朔”?！叭尚缰?，七月既望”，“既望”指農(nóng)歷每月十六日。

3.下列有關(guān)古代文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是(   )

A.“大學(xué)士”又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等,為輔助皇帝的高級(jí)秘書官。
B.“振恤”,即賑濟(jì)與撫恤,即面對(duì)災(zāi)荒來襲時(shí),各級(jí)政府和民間做的相應(yīng)的反應(yīng)和對(duì)策。
C.“詔”先秦時(shí)代上級(jí)給下級(jí)的命令文告稱詔。秦漢以后,專指帝王的文書命令。
D.“致仕”,“致”意思是“獲得”,“仕”意為“官職”,“致仕”指獲得官職。

4.下列詩句描寫的民間風(fēng)俗,不.是.迎接新春的一項(xiàng)是(   )
A.掃除茅舍滌塵囂,一炷清香拜九霄                B.彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟
C.生盆火烈轟鳴竹,守歲筵開聽頌椒                D.半盞屠蘇猶未舉,燈前小草寫桃符

5.學(xué)校舉辦中秋賞月詩會(huì),以下詩詞最適合選用的一項(xiàng)是(   )
A.月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。                          B.但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
C.月上柳梢頭,人約黃昏后。                           D.大漠沙如雪,燕山月似鉤。

6.下列對(duì)課文中相關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是(   )

A.二十八星宿是中國(guó)古代天文學(xué)家為觀測(cè)日、月、五星運(yùn)行而劃分的二十八個(gè)星區(qū)，用來說明日、月、五星運(yùn)行所到的位置?！靶欠忠磔F”“龍光射牛斗之墟”中的“翼”“軫”“?！薄岸贰倍紝儆诙诵撬?。

B.古代駕車的馬若是三匹或四匹，就有驂、服之分。中間駕轅的馬叫服，兩旁的馬叫驂。一說服左邊的馬叫驂，服右邊的馬叫騑，合稱“驂騑”。驂服和驂騑，又泛指拉車的馬或車馬。

C.序是古代的一種文體，有書序、贈(zèng)序、宴集序等。古人宴集時(shí)，常賦詩，詩成后公推一人作序，這樣的“序”即為宴集序，如王勃的《滕王閣序》。

D.男子18歲稱“弱冠”。這時(shí)行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱冠”。

7.下列文學(xué)、文化常識(shí)解說得不正確的一項(xiàng)是(   )
A.古代官吏告老退休稱"致仕",也稱"休致"。官員年老有病,由本人提出申請(qǐng),獲準(zhǔn)后致仕,國(guó)家據(jù)其職位,給予一定的賞賜。
B.古時(shí)音樂分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音,其中變徵之聲聲調(diào)激憤,羽聲聲調(diào)悲涼。
C."四書",宋代理學(xué)家朱熹抽取《禮記》中的《大學(xué)》《中庸》兩篇,和《論語》《孟子》編在一起,稱為"四書";"前四史" 是指《史記》、《漢書》《后漢書》 《三國(guó)志》
D.《楚辭》收錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)屈原、宋玉等人的作品,西漢劉向輯?！峨x騷》是《楚辭》的代表作,是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩。

8.下列表述有誤的一項(xiàng)是(   )

A.白居易是中唐時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義詩人，新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。他主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，寫了不少諷喻詩，而且語言通俗明白，相傳老嫗都能聽懂。

B.詩中對(duì)琵琶女身世的描述，主要是通過琵琶女的傾訴表現(xiàn)的。

C.《琵琶行并序》有一明一暗、一實(shí)一虛兩條結(jié)構(gòu)線索。暗線是琵琶女的演奏和自訴身世，明線是詩人的感受。兩條線索的聯(lián)結(jié)點(diǎn)是“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的共同感情體驗(yàn)。

D.“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”一句，不僅寫出了詩人對(duì)琵琶女的同情，也寫出了詩人對(duì)自身失意的感慨。

9.很多古代詩句浸潤(rùn)著豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化,請(qǐng)寫出下列詩句涉及的節(jié)日名稱。

(1)香帳簇成排窈窕,金針穿罷拜嬋娟。銅壺漏報(bào)天將曉,惆悵佳期又一年。

(2)玉漏銅壺且莫催,鐵關(guān)金鎖徹夜開。誰家見月能閑坐,何處聞燈不看來。

(3)人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰是,滿眼蓬蒿共一丘。

(4)江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。

(1)___________  (2)___________  (3)___________ (4)___________

10.下列關(guān)于古代文化知識(shí)的解說,正確的一項(xiàng)是(   )
A."會(huì)試"是中國(guó)古代科舉制度中的中央考試。應(yīng)考者為各省的舉人及國(guó)子監(jiān)監(jiān)生,錄取者稱為"進(jìn)士",第一名稱為"會(huì)元"。
B."六部",隋唐至清,中央行政機(jī)構(gòu)分吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。這些部門各司其職,如禮部管理全國(guó)學(xué)校事務(wù)、科舉考試及藩屬和外國(guó)之往來事。
C."嗣位""即位",特指皇帝登上皇位,表示此意思的詞還有登基、禪位、踐祚等等。
D."社日",古代祭祀谷神的日子。分春秋兩次,一般在立春、立秋后的第五個(gè)戊日。

1.答案：C

解析：A項(xiàng)，卯時(shí)應(yīng)相當(dāng)于現(xiàn)在的早晨5點(diǎn)到7點(diǎn)。B項(xiàng)，清明節(jié)前的四個(gè)節(jié)氣依次為立春、雨水、驚蟄、春分。D項(xiàng)，“三更”應(yīng)大致相當(dāng)于地支紀(jì)時(shí)法的子時(shí)，而丑時(shí)指的是“四更”，即凌晨1點(diǎn)至3點(diǎn)。

2.答案：A

解析：B項(xiàng)，“先”表示已去世，“從”表示堂房親屬關(guān)系。C項(xiàng)，“永和”是帝王年號(hào)，不是王公即位年次。D項(xiàng)，每月初一叫“朔”，而月末一天叫“晦”。

3.答案：D

解析：“致仕”指交還官職,即退休。

4.答案：B
解析：A.根據(jù)“掃除茅舍滌塵囂”“拜九霄”可知,是迎接新春。B.該句詩描繪的是端午節(jié)。嶺南的舊歷五月,天氣已非常炎熱,連清涼如水的朝云都要微微出了一身輕汗。那時(shí)端午節(jié),女人們都要用蘭花香草來沐浴,然后用彩線臂纏,以期祛病除災(zāi)。C.根據(jù)“守歲”可知,是迎接新春。D.根據(jù)“桃符”可知,是迎接新春。故選:B。

5.答案：B
解析：A.詩句的意思是月亮出來了,山里的鳥在溪澗里鳴叫,這是寫山間的幽靜,不適合學(xué)校辦中秋賞月詩會(huì)。B.“人長(zhǎng)久”“共嬋娟”是表明希望中秋時(shí)節(jié)團(tuán)聚,長(zhǎng)長(zhǎng)久久,適合學(xué)校辦中秋賞月詩會(huì)。C.這句詩選自《生查子元夕》,是表明月上時(shí)戀人相約,不適合學(xué)校辦中秋賞月詩會(huì)。D.“月似鉤”表明是彎月,中秋是滿月,不適合學(xué)校辦中秋賞月詩會(huì)。故選:B。

6.答案：D

解析：本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。D項(xiàng)，男子20歲稱“弱冠”，不是18歲。

7.答案：B
解析：“變徵之聲聲調(diào)激憤,羽聲聲調(diào)悲涼”,應(yīng)為“變徵之聲聲調(diào)悲涼,羽聲聲調(diào)慷慨”。

8.答案：C

解析：C項(xiàng)，明線是琵琶女的演奏和自訴身世，暗線是詩人的感受。

9.答案：(1)七夕(乞巧節(jié));(2)上元節(jié)(元宵節(jié)、元夕、燈節(jié));(3)清明節(jié)和寒食節(jié);(4)重陽節(jié);
解析：(1)七夕(乞巧節(jié))“金針穿罷”婦女引線穿針來乞巧?！般~壺漏報(bào)天將曉,惆悵佳期又一年”,牛郎織女在七夕相會(huì),古代計(jì)時(shí)的銅壺滴漏報(bào)天將亮了,牛郎織女又要分別了,所以惆悵茫然,這樣相會(huì)的佳期又要等一年。(2)上元節(jié)(元宵節(jié)、元夕、燈節(jié))“鐵關(guān)金鎖徹夜開”“何處聞燈不看來”,可知描寫的是上元節(jié)賞燈習(xí)俗。(3)“人乞祭余驕妾婦”和“士甘焚死不公侯”可知描寫的是清明節(jié)和寒食節(jié)(答哪個(gè)都給分)。(4)由“秋影雁初飛”,“上翠微”,“菊花須插滿頭歸”可知描寫的是重陽節(jié)。

10.答案：B

解析：A．“進(jìn)士”錯(cuò)，應(yīng)是“貢士”。
B．正確。
C．“禪位”錯(cuò)，是退位的意思。
D．“谷神”錯(cuò)，應(yīng)是“土地神”。
故選：B。