我追劇是慢性子，與其說(shuō)是追，倒不如說(shuō)是溜達(dá)。所以《風(fēng)起洛陽(yáng)》火了那么久，我到現(xiàn)在才陸陸續(xù)續(xù)看完。

對(duì)于這部劇的評(píng)價(jià)，怎么說(shuō)呢，雖然劇情、尤其是大的設(shè)定，很多地方都經(jīng)不起太多推敲，但因?yàn)檠輪T演技在線，服化道也都看著舒服，敘事節(jié)奏也還緊湊，所以也還是看了進(jìn)去，作為消磨時(shí)間之作，還算“尚可”。尤其是臨近大結(jié)局的幾集，有幾處情節(jié)還是頗耐人尋味的。

內(nèi)衛(wèi)奉御郎武攸決，竟然是春秋道的“大boss”，為了實(shí)現(xiàn)自己的野心，推翻圣人取而代之，他暗中操縱春秋道，炸毀了洛陽(yáng)的含嘉倉(cāng)，導(dǎo)致神都糧荒。他又指使春秋道徒，給那些按照要求在門前插上標(biāo)識(shí)的百姓送糧，收買人心。

這可謂一箭多雕，既試圖摧毀民眾對(duì)于朝廷和圣人的信心，又可以借機(jī)樹(shù)立自己的威望和形象，最直接的好處，是讓聯(lián)昉失去圣人的信任，最終讓他入主聯(lián)昉，再加上統(tǒng)領(lǐng)內(nèi)衛(wèi)，又被封龍山王，一時(shí)榮寵備至、權(quán)勢(shì)赫然。（當(dāng)然，這在現(xiàn)實(shí)中是不可能的，如果不是圣人腦子進(jìn)水，那就是編劇腦子短路。）

就在民眾斷糧多日，人心惶惶之時(shí)，有一個(gè)情節(jié)是，大理寺卿高升帶人抓人，不是抓春秋道，而是那些因?yàn)轲囸I收了春秋道糧食的老百姓。被抓大叔領(lǐng)著孩子跪在地下苦苦哀求：“那是我們父子二人三日的口糧啊，求郎君開(kāi)恩，放我們一條生路吧！”

可是這位高大人的回答卻是：“本官剛剛接到報(bào)案，說(shuō)南市有人勾結(jié)春秋道，私盜含嘉倉(cāng)官糧，一查之下，果然如此！”“本官知道，你們當(dāng)中有很多人，還藏有糧食，本官給你們半個(gè)時(shí)辰，把糧食交出來(lái)，否則，以春秋道同伙論處！”言下之意，就是“我管你吃不吃的！”

這些權(quán)力感十足、臭不可聞的話，真是廁所里扔炸彈——激起民憤（糞），在場(chǎng)百姓紛紛喧嚷：“沒(méi)本事抓賊人，市面上買不到糧，人家白送的糧，吃了還有罪了？”本來(lái)春秋道就期待這效果，高升此舉，無(wú)異火上澆油。

但高升的做法，恰恰是自古以來(lái)諸多官吏的常態(tài)。在他們的眼里，只有上級(jí)，沒(méi)有百姓；只有機(jī)械冰冷的任務(wù)，沒(méi)有活生生有血有肉的人。

他們把自己當(dāng)成工具，更是把手中的權(quán)力，當(dāng)作向民眾耀武揚(yáng)威的大棒。至于民眾吃不吃上飯，他們是不屑管的；至于會(huì)不會(huì)激起民變，他們也是想不到的。

雖然這位高大人在官場(chǎng)中也是老油子了，但在草民面前，他卻會(huì)掉以輕心，不當(dāng)回事。這也是被權(quán)力的豬油蒙了心竅了。

他們自以為是在執(zhí)行上級(jí)的命令，“正確的任務(wù)”，卻想不到也不去想，一旦真惹出事來(lái)，不但要面臨民眾的嘩變沖擊，上面乃至圣人，也會(huì)先拿他們是問(wèn)，輕則處分、丟官丟職，重則，可能就要“借你們腦袋一用”，“以平民憤”。

古往今來(lái)，多少“急先鋒”，終成“替罪羊”?？上О?，他們“不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”。

也難怪，吃點(diǎn)兒權(quán)力的春藥，就容易變得五迷三道。

好在這個(gè)時(shí)候，女主角月華君武思月及時(shí)趕到，制止高大人：“他們只是無(wú)辜的百姓！”可高大人卻還不以為然：“私藏公糧也叫無(wú)辜？”并繼續(xù)揚(yáng)言：“把這個(gè)人押回大理寺，其他人膽敢抗令者，一般處置。”結(jié)果惹得民眾紛紛叫喊，要“殺了不作為的狗官?！?/p>

這時(shí)候月華君說(shuō)的一番話，就很有水平：“眼下神都糧荒，我知道大家的困境，但你們手中的糧食，很有可能是含嘉倉(cāng)失竊的官糧，但已在你們手中的糧食，我們絕對(duì)不會(huì)追回，官府也在努力地追查真相，希望大家再忍耐幾日，我們定會(huì)將糧食送到你們手上，讓你們吃上安心的糧食?！?/p>

先告訴大家這些糧食的來(lái)路，指出你們收這樣的糧食肯定是不對(duì)的，但緊接著就給大家吃了一顆“定心丸”，告訴大家已經(jīng)到手的糧食，不會(huì)追回，最后再告訴大家，我們官府在做什么，并給大家承諾會(huì)盡快解決。

與其說(shuō)這番話有水平，不如說(shuō)人家說(shuō)的是人話，當(dāng)然，也是因?yàn)樵氯A君本就有“人心”、“仁心”，所以能夠?qū)⑿谋刃?，為人著想?/p>

還有一處情節(jié)，是武攸決故意安排“找回了”含嘉倉(cāng)的糧食，打算在開(kāi)倉(cāng)放糧之日，在南市炸死圣人，自己登上龍位。武攸決或者說(shuō)編劇這一環(huán)套一環(huán)的設(shè)計(jì)，看似精妙，實(shí)則純屬腦回路游戲，放到現(xiàn)實(shí)中，根本是不可能完成的任務(wù)。

這且不談，讓我覺(jué)得不以為然的是，糧食找回來(lái)了，最重要的，難道不是盡快把糧食發(fā)給民眾嗎？為什么非得圣人親臨，搞個(gè)什么勞什子儀式？把喪事當(dāng)喜事辦？耽誤事不說(shuō)，圣人出來(lái)一趟，下面就得折騰夠嗆，更何況，這也給了武攸決這樣圖謀不軌的人可乘之機(jī)。

不過(guò)聽(tīng)武攸決喊話的意思，應(yīng)該發(fā)糧已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)行了，這讓人覺(jué)得還算是有點(diǎn)兒“人味”，沒(méi)有讓民眾餓著肚子死等圣人：“大家可以放心，我已經(jīng)看過(guò)了，南市所有的米行，倉(cāng)廩都非常充盈，明日圣人正式開(kāi)倉(cāng)放糧，依規(guī)定米行三日內(nèi)須半價(jià)售米，一會(huì)兒呢，就可以在這兒排隊(duì)，都不用擔(dān)心沒(méi)有飯吃?！?/p>

不過(guò)這里有一個(gè)細(xì)節(jié)，不知道大家有沒(méi)有注意：“依規(guī)定米行三日內(nèi)須半價(jià)售米”，我不知道這半價(jià)售米的背后，到底是朝廷給了米行補(bǔ)貼，還是圣人“請(qǐng)客”，米行買單？要知道，這次神都糧荒，這些米行也是受沖擊最嚴(yán)重的，可官府一句話，他們不管賠不賠錢，都得老實(shí)照辦，想想也夠窩囊的，這些商人的處境，就像風(fēng)箱里的老鼠——兩頭受氣啊。沒(méi)糧，被百姓罵；有糧，受官府壓。

最后武攸決陰謀破產(chǎn)，圣人安然無(wú)恙、儀態(tài)萬(wàn)方地出現(xiàn)在放糧大典，接受萬(wàn)民叩謝。看神都百姓，一個(gè)個(gè)淚流滿面，高呼“圣人萬(wàn)歲”“神都永安”，我似乎忽然明白了圣人為什么執(zhí)意要來(lái)親自開(kāi)倉(cāng)放糧的深意。

真正的幕后英雄，或痛失生命，或痛失愛(ài)人，或泛舟江湖，他們，才是真正應(yīng)該被記住、被感謝的人。只可惜，在劇中他們是主角，在這種場(chǎng)合，光環(huán)并不屬于他們。

還有，終極對(duì)決時(shí)，高秉燭直斥武攸決的那一番話，也是酣暢淋漓，把其畫皮揭得一干二凈：“你所有的計(jì)劃，都是陰謀詭計(jì)，不擇手段，甚至放棄親朋，不顧他人性命……他們都是活生生的、有血有肉的生命，武攸決，你已經(jīng)沒(méi)有人性了，只剩下野心和欲望，在你眼里，人命就如同這草芥一般，你們口口聲聲說(shuō)，雜草蔓野，擋你路的都是雜草，都可以隨意殺了除了，神都無(wú)辜的百姓，究竟做錯(cuò)了什么？要成為你們陰謀的犧牲品？要成為你踏上龍椅的血肉階梯？你說(shuō)我們是雜草，錯(cuò)了，我告訴你，我們是人，是想在這個(gè)世上好好活著的人！你為了私利，想把神都?xì)Я耍憧蓡?wèn)過(guò)，神都子民的意愿？”

像武攸決這樣的野心家，為了實(shí)現(xiàn)自己的野心，都是沒(méi)有仇恨要制造仇恨，沒(méi)有民意就假借民意。其實(shí)，他內(nèi)心對(duì)圣人、對(duì)“雜草”的恨，不過(guò)是為自己的野心找的借口。

他們自以為是，自以為是在救世，揚(yáng)言在行正確正義之事，其實(shí)不過(guò)都是拉正義的大旗，做私欲的虎皮。

至少，劇中的圣人，還沒(méi)看出有明顯之惡，劇中的神都，本來(lái)平安繁華，他們卻為達(dá)所謂“神圣”的目的，不惜使用暗黑的手段，更不惜一路鮮血淋漓的代價(jià)。他們口口聲聲要在人間建成“天堂”，卻險(xiǎn)些讓神都淪為地獄。

好一個(gè)風(fēng)起洛陽(yáng)，這風(fēng)，都是妖風(fēng)。好在這世上，還有人秉燭，有人思月，光明，自在人心。