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大慧宗杲為北宋末年、南宋初期楊岐派禪師，楊岐派在他的手上被推至最高峰，宋孝宗御賜他為“大慧禪師”。 他的禪法，對后世禪宗形成深遠的影響，南宋理學(xué)也深受影響。 此幅《大慧宗杲自贊像》作為現(xiàn)存最早的有像主自贊的畫禪僧肖像畫，非常珍貴，有其不可替代的歷史價值、文物價值，再加上其簡潔的描寫手法，充分地體現(xiàn)了北宋末、南宋初期中國肖像畫的高度的繪畫水準，更增加了它的藝術(shù)價值。 大慧宗杲的書法在日本有極高的評價，其中兩件被指定為日本國寶，五件為重要文化財。今天，我們欣賞他的代表作《致無相居士尺牘》。 大慧宗杲《致無相居士尺牘》 紙本，行書，38.0 x 65.5cm 日本東京國立博物館藏 先由江戶時代初期茶道家、禪僧江月宗玩收藏，而后又歸身兼茶道家的諸侯松平不昧所有。 江月宗玩書法。 他為日本大德寺中興祖，龍光院的創(chuàng)辦人，影響很大。七十歲寂，遺偈遺下“喝喝喝喝”四個字，又寫下“一眾珍重”四個字，安然而逝。喝喝喝，三喝，加上最后的一喝，成為四喝。 松平不昧收藏物。 他是日本江戶時代松江藩主，不僅是實現(xiàn)了松江藩財政重建的名君，還因?qū)Σ璧赖溺姁勐劽环Q為“大名茶人”。收藏物品多為日本國寶或者重要文化財。 局部欣賞 釋文：無相居士不立道義丈室。即時初冬乍寒。伏惟道體萬福。宗杲伏瘴鄉(xiāng)。幸未即死。皆德庇之及也。前此嘗作數(shù)字。附循 釋文：州遽將去。想無不達。信后益深瞻念。蓮禪者得得歸臨平省親。渠受業(yè)在吳山下智果。此便甚的。不可無書。故率爾作此承動靜而已。此中家風(fēng)蓮能言之。 釋文：未問。伏乞如時珍重。不宣。宗果悚息上狀。十月初二日。此有梅州兵士還。千萬寄聲。要知邇來安否之詳也。至禱。至禱。 本牘是大慧宗杲放逐于梅州時（南宋初期）寄給友人無相居士的書信。通幅筆致富于氣勢，用筆縱逸，墨色濃郁，乃大慧宗杲的傳世書跡中之重要名跡。 無相居士，名鄧靖，字子立，與大慧的交情深厚，是擁戴大慧禪的護法居士之一。
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