早幾年，清朝古裝劇興起，因此拍攝了許多與清朝有關(guān)的連續(xù)劇，其中比較火的，有《甄嬛傳》和《如懿傳》這種宮斗劇。雖然不符合歷史事實，幾乎都是虛構(gòu)的劇情，卻也一定程度還原了，古代后宮妃子們的爭斗方式，看起來還是很精彩的，適合消遣。

為何說一定程度還原了呢？因為后宮中也就那點事，明爭暗斗互相爭寵。這些連續(xù)劇則把這方面演繹得淋漓盡致，不僅給人一種步步驚心的感覺，且古代后宮中也確實有類似的事例。

俗話說，三個臭皮匠賽過諸葛亮，三個女人也能筑成一臺戲，何況后宮中妃子加宮女，足足有數(shù)百人甚至更多。在古代皇帝掌管外事，皇后則掌管內(nèi)事，皇后看似是一個獨立個體，但事實上皇后大部分權(quán)力，都來自于皇帝。

因此無論是皇后還是妃子，都得圍繞在皇帝身邊爭寵，只要得到皇帝的青睞，無形中地位就有了提高。因此皇后雖統(tǒng)御六宮，還是后宮之主，地位并非百分百保險的，依舊需要與其它妃嬪爭斗，直到再無人能威脅她的地位為止。

而有些妃嬪得寵后，也會明里暗里向皇后發(fā)起挑戰(zhàn)，因此不僅朝廷百官需要站隊，后宮的妃嬪在權(quán)力斗爭中，也需要站隊，這同樣是一種自保手段。同時，只要能斗贏皇后，是有可能成為新皇后的，就算不能，只要皇帝寵愛加身，就不用懼怕皇后了。

楊貴妃就是一個例子，她獨得唐玄宗寵愛，兩人同吃同住雙宿雙棲，皇后反而成了擺設(shè)，只因身份上有問題，禮儀上不符合封為皇后，文武百官不同意，于是只能尷尬的成為貴妃。但唐玄宗依舊寵愛楊貴妃，讓她在后宮只手遮天，所以古代才有那么多弱勢皇后的事例，

然而皇后終究是皇帝的正妻，名義上高出其它妃嬪一等，且對后宮有管制權(quán)。也正因為如此，母儀天下的人是皇后，代表著皇朝最高禮儀，是國家形象之一。

因此在皇后的冊立上，是關(guān)乎國家體統(tǒng)的大事，所以朝廷上至太后，下至大臣，在皇帝冊封皇后的事上，都有權(quán)發(fā)表意見，因此皇后在地位上，僅低于皇帝與太后同等。

因此皇帝在冊封皇后之后，皇帝自身也不能隨意更改，除非現(xiàn)任皇后犯了大錯，又得到長輩的準(zhǔn)許，還有文武百官的同意，才能更改冊立。當(dāng)然，這說的是一般情況。

其實，皇后制度在歷史上源遠(yuǎn)流長，最早能追溯到遠(yuǎn)古時期。因此，“后”的制度古之有之，不過最初“后”是指君主，以前的夏啟就稱作夏啟后。

后來。隨著時間演變，開始用來泛指君主的正妻。在百家爭鳴時期，荀子認(rèn)為，天子是最高統(tǒng)治者，任何人都不能與之平起平坐，所以皇帝的所有妻子，都不能有“妻”字，因為妻字諧音則是齊，犯了皇帝的忌諱。

至此，皇帝有了一套完善的后妃制度，皇帝的正妻稱為“后”，皇帝的妾室稱為妃。因此不論貴妃也好，皇貴妃也罷，就算再得寵也終究是妾。就算再得寵，后宮中所有妃子，在面對皇后時依舊要規(guī)規(guī)矩矩，禮儀上不能失了分寸。

而得寵的妃子，一天到晚互相算計，主要是為利益，次要則是鞏固地位。而普通妃嬪的處境就更艱難了，為了自保，也是不擇手段。當(dāng)然，任何妃嬪暗地里，定然有過當(dāng)皇后的夢想。

后宮中之所以明爭暗斗，且自古以來，一直爭斗不休。是因為名份，這對女子來說太過重要，爭贏了就是正室，所生的皇子就是嫡長子，死后還能與皇帝合葬，是關(guān)乎一生的大事。