苦惱，既對(duì)人對(duì)事，更在于對(duì)己。擁有五類心態(tài)的人，一定會(huì)在事不遂意的時(shí)候，難以自我調(diào)整，最終苦惱多多。

面前有個(gè)西瓜，明明是圓的，有人偏要說(shuō)是方的；有匹白馬，眾人皆承認(rèn)，有人偏說(shuō)它是只黑鹿。偏執(zhí)是很大的心理和行為異常。有些人與常人思維方式不同，偏要在人們共知共認(rèn)的時(shí)候走逆向、走偏極，甚至與常理常情偏離偏心，傷身傷情傷心都在所不顧。對(duì)于太過(guò)偏執(zhí)的人，其實(shí)在常人看來(lái)，其不僅是傻和倔，甚至是人沒(méi)“救”了。處于偏執(zhí)中的人，本心是有一股很強(qiáng)的逆情緒的，這種逆情緒形成的邪火，傷了與親與友的情誼，也終會(huì)壞了自己的心智，“害”死自己。

追求達(dá)到極致，原本是件好事，能夠促使人上進(jìn)達(dá)致成功。但是，事事都追求極致，就不可取了。有人說(shuō)，一個(gè)人一年內(nèi)做成二三件大事，就很可貴了，甚至是一個(gè)人一生中做成幾件大事也是很值得可敬可賀的。如果有的人什么事情都想達(dá)到最極致、最完美，那是根本不現(xiàn)實(shí)不可能的，抱有這種心理的人，最終會(huì)在一些成績(jī)面前，感受到的反而是不如意甚至是痛苦。有的人對(duì)于他人他事要求極為苛責(zé)，追求他所認(rèn)為的完美和極致，就像人們說(shuō)的雞蛋里面挑骨頭，一旦他人他事不能如愿以“改”，可能就會(huì)極為憤怒，首先壞的必然是自己的情致。

對(duì)于“仇人”，恨毒在心，一生都不復(fù)相見(jiàn)。這是有些人的見(jiàn)解。俠義恩仇，快意人生，這是很多武俠影視劇的核心要義。但是，如果人們太過(guò)于計(jì)較好惡，對(duì)人對(duì)事分得至清至極，就往往難以相處相融。當(dāng)有的人以個(gè)人的至高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量一切，就會(huì)對(duì)他人他事的不滿最終成怨成仇，如果將怨毒置于心中，就很難再活得灑脫。善惡是相對(duì)的，如果追求絕對(duì)的善，是很難做到的。君子小人也是相對(duì)的，如果渴求人人都是君子，心中、身邊絕對(duì)沒(méi)有小人，那也是很不理性的。尤其是那些本身就不正不潔的，再以自己的好惡以挾他人，苦的絕對(duì)會(huì)有自己。

對(duì)待親人需要包容，對(duì)待他人也須要包容。人活于世，不可能做到人和事井水絕對(duì)不犯河水。不懂寬容的人，其實(shí)最不能寬待的絕對(duì)是自己的心。包容、寬容，就是在大的原則不變的情況下，對(duì)他人的不同意見(jiàn)和不同行為適度容讓，這是做人的基本規(guī)則。心中容不下任何的人和事，對(duì)于稍有不滿的人和事就視同水火，話無(wú)半句就大發(fā)雷霆，無(wú)論在什么場(chǎng)合都會(huì)肆意發(fā)飆，不肯包容他人的時(shí)候，也會(huì)另他人心寒而再也得不到他人的善心、善意、包容、寬容。當(dāng)心不能存、沾火即燃的時(shí)候，怒火會(huì)“燒毀”自己。

做到斷舍離，說(shuō)起來(lái)容易，對(duì)有些人來(lái)說(shuō)卻異常艱難。想守不能守、想舍不能舍、想棄不能棄的時(shí)候，其實(shí)就是煎熬。有的人對(duì)過(guò)往念念不忘，有的人對(duì)后悔的事一生痛心，有的人對(duì)不遂心的人和事難以取舍，有的人對(duì)自己的意念搖擺不定，有的人對(duì)自己想做的事左右為難，有的人對(duì)前進(jìn)的路上患得患失。其實(shí)，當(dāng)人左右不舍的時(shí)候，也就會(huì)陷入無(wú)盡的糾結(jié)。做人就是灑脫，該得的努力去得，已失去的可吸取教訓(xùn)但不為后悔，對(duì)于邪惡的人和事就要遠(yuǎn)離。讀不懂舍得，也就很難獲得真正的成功和快樂(lè)。